再现人世的明朝石碑，碑文记载了李自成哪些往事？
读史书来了解历史总与现代口口相传的历史有些出入，在版本众多的情况下，不知究竟该相信哪一方说辞。就历史上的一些故事和一些历史人物而言，真实性才是最重要的。
存在争议就需要去佐证，例如这历史上的"闯王"李自成就是一个很好、很典型的例子。一直以来，这闯王李自成都被视为伟大的反抗者，但在此他的反抗究竟是正义还是邪恶也颇受争议。
正义的一面说，闯王李自成反抗暴政、铲除贪官土豪劣绅、均田免粮，为当时老百姓做了一系列好事和实事。甚至在民间有了"杀牛羊，备酒浆，闯王来了不纳粮"的说法。
可见李自成在老百姓中的地位和重要性。但与此同时，关于这位人物的负面故事也很多，究竟李自成是怎样一位人物，真实的历史故事是怎样演绎的呢？
现如今在网络上流传着一种说法，说李自成其实是一位大流寇、是杀人狂魔，甚至还被说成了是华夏罪人，似乎李自成是一个毫无优点、十恶不赦的人。
这一种说法的背后到底是有何种意图和目的存在呢？提出这一观点的人还拿出相应的证据来证明这一切是真的。根据野史《鹿樵纪闻》所记载如下：
福王及世子由崧缒城走,王以体肥, 不能远走, 贼得而杀之, 称其肉, 重三百六十余斤, 育分股割, 与鹿肉同烹, 群贼肪食, 名曰: "福鹿宴"
相传李自成在洛阳征战，攻占此地之后，万历皇帝，也就是福王朱常洵和他的爱子朱由崧从洛阳城中仓皇而逃，但因为福王平日生活滋润，体重剧增，身体过于肥大而无法逃脱，最终落到了起义军的手里。
李自成选择将福王杀害，并且将他三百六十斤的肉全部割下，同鹿肉一同煮食，并分给了自己的军队食用，后将此次食人肉事件称为了"福鹿宴"。
在后世流传的过程中，又将这一故事分述成了很多个版本，有的版本说李自成是先将福王的毛发都剃干净之后，将其放在一口大锅中活活煮死的；也有的版本说李自成是先将福王杀掉，剃出其肉再将其煮熟，大骂一顿之后分食等等，这样的说法不一而足。
在没有被相关证据证实之前，这样的野史广为流传，成为历代人茶余饭后的闲谈。
终在历史学家考究清人编写的《明史》时，这一事件的真相被揭示在众人面前，根据《明史》一书记载：
明年( 崇祯十四年) 正月， （福王）遂遇害两承奉伏尸哭, 贼摔之去。承奉呼一曰:王死某不愿生, 乞一棺收王骨, 齑粉无所恨, 。贼义而许之。桐棺一寸, 载以断车
从书中的这段历史来看，福王死后尸体完整尚存，更没有被分而食之，而且还被他的奴仆收敛了起来。但是，这一证据一直是孤证，再无其他证明，加上人们的吃瓜心理，李自成的人设一直很难被扶正。
直到1986年4月，在河南孟津县，当地文管委挖出了一方圹志，也就是一块墓碑，经当地考古学家研究，正是福王朱常洵的墓志铭。墓碑不大，字数不多，但却至关重要，因为他填补了历史空白，为当今人们研究历史又提出了新的研究方向，展示出了更多的历史细节。
首先，墓志铭提到了福王的死是壮烈的，他挺身而出来维护自己最后的节操，展现了他刚烈与不屈不挠的精神，于崇祯十四年正月二十一日"遂死难焉"。
之后，圹志还说出了最为关键的一点，那就是福王尸体的最后去向，真实的历史是这样的，福王的尸体不但没有被分食，而且还被运送回了自己的领地，并没有被葬在贼人的土地上。由此看来，那些野史的记录以及后世网上的传言都是无稽之谈，是完全不可以相信的。
而对于李自成的流言还不止于此，曾有人说他是大流寇、烧杀掠夺无恶不作，让中原的老百姓整日生活在水深火热之中，当地百姓民不聊生。但实际上却并非如此。
他不仅不"流"，而且会积极建立自己的根据地，建立稳固的政权，制定严格的军纪，不仅不会掠夺当地老百姓的财产，还会捕捉那些富而不仁、贪官污吏的金钱扩充军用，以及分发给当地百姓。
而军饷问题，李自成从来没有从百姓手中拿过一分一毫，而是用屯田的方式来解决。李自成是当地百姓的守护神，而真正的恶人反而是那些官军，他们是掠夺百姓、贪赃枉法之暴徒。根据《石匮书后集》就有相关记载：
贼令严明，将吏无敢侵略。明季以来，师无纪律，所过镇集，纵兵抢掠，号曰'打粮'，井里为墟。而有司供给军需，督逋赋甚急，敲朴煎熬，民不堪命。至是陷贼，反得安舒，为之歌曰：'杀牛羊，备酒桨，开了城门迎闯王，闯王来时不纳粮。'由是远近欣附，不复目以为贼。
当时社会混乱，当官做吏的人疯狂掠夺百姓，反而是那些被认为是"贼"的人，不仅不会伤害民众，还会尽力保护一方平安，百姓在这些"贼人"的保护下，反而过的更加舒适，从这个角度来看，究竟谁是正面力量呢？也就可想而知了。
李自成在之后的进军北京途中，没有遭到过任何一次抵抗，甚至众多官僚们放弃了明朝，投奔向了李自成，而崇祯皇帝的结局却是选择了自杀。这样的结局难道不能说明一些问题吗？李自成在灭亡明朝之后，结束了一生，他的一生一半在反抗暴政，一半在抵抗南下，可以说是无愧于心了。
而回看那些明朝的所谓"正义"，吴三桂的关宁军，暴掠百姓，绿营军屠戮百姓，明朝的官员就更不必多言。
那些对李自成的污蔑与流言便不攻自破，这明朝的民族罪人将会被重新定义。