外神、古神、旧神、旧日支配者，这四种的关系是什么？

注意，我这里写的设定都是出自洛老原著的，不是百科版！(笑)

三柱神：三柱神的说法事实上并不属于原作，要究其根源，源自洛老所写的“族谱”（这张族谱可信度有点不好说，有多少是开玩笑的成分也不确定）。这所谓的三柱神通常指代尤格·索托斯（绰号泡泡）、莎布·尼古拉斯（绰号羊妈）、奈亚拉托提普（简称奈亚）

外神:（其实貌似还是藩神，即Other Gods，因为原著没有外神这一称谓，不过大家都经常听到外神这名号了，加上一些大佬也经常把藩神翻译为外神，我就跟着用了）在穷极之门后、终极黑色虚空中的神，二设中的旧神大概也是外神(不确定)。他们身份未明。(关于穷极之门以及终极黑色虚空，见《穿越银钥之门》、《梦寻未知卡达斯》等文)有小部分人认为外神特指阿撒托斯宫殿外的藩神。

旧日支配者:非常神秘的群体，甚至在原著中该群体的个体和状态乃至定义都比较模糊。一些人猜测他们本体位于穷极之门后（《穿越银钥之门》中出现了太古者），敦威治恐怖事件说，即使是克苏鲁也无法看见旧日支配者的形体，在这篇中克苏鲁不被认为是旧日支配者的一员，是更加低等的存在（在克苏鲁呼唤那篇还说克苏鲁是旧日支配者的祭司，到了敦威治恐怖事件，又说旧日支配者永在，连克苏鲁也无法看见他们的真容）。《克苏鲁的呼唤》，克总被船撞了之后，有一段描述提到克苏鲁感到很有趣并且跟不知道在什么地方的神明一同大笑起来——“同时扭曲而又令人发笑的古老神明与来自地狱的长着蝠翼、大声嘲笑自己的绿色恶魔全都在放声大笑，让所有一切变得快活有趣起来。”——如果不出意外，跟大祭司一起出现且被称为神明的这些“古老神明”应当指旧日支配者。他们已然随着克苏鲁一起苏醒了。

旧日支配者是昔日统御诸界的神祇，故而为旧日支配者。

藩神:伴随在阿撒托斯身侧的神，数量无限，地位大概低于三柱神，可能高于外神。居住点就是阿撒托斯的王座所在，原作里是超越一切深渊的黑暗螺旋漩涡。他们的声音的一丝丝余波就为所有世界所有宇宙带去了永恒的规律。(见《来自犹格斯的真菌》)

阿撒托斯:统治一切神明的最高位神祇（通常印象）。不是外神也不是藩神，更不是旧日支配者。他不属于任何一类神，真要区分的话，那他就是真神或者万物之主（《来自犹格斯的真菌》明确指出阿撒托斯就是万物之主）。值得一提的是，在原著中阿撒托斯未必大于泡泡，《穿越银钥之门》中的泡泡在描述上是可以大于、包含阿撒托斯的。一般人认为的a＞泡泡也是因为洛老那张族谱。

(幻梦境诸神跟这些比起来没啥好说的，设定还长，不打了)

关于幻梦境诸神，简单了解一下就是：任何凡人都可以以梦创世、每一个梦都是一个新的世界，被造世界中的生灵也可以做梦，由此叠加到无限。而梦境诸神统治所有梦境。（其实创世在克苏鲁里不算什么，能力达到一定程度的凡人巫师都可以直接创世，并且只是把世界当成“不过是由我等凭借智力创造的轻烟”）

值得注意的是，百科有很多错误（还改不了，擦）

外神不是什么劳什子宇宙运行力量，克苏鲁原作里泡泡说个话就湮灭了无数个宇宙。

阿撒托斯不是宇宙，不在宇宙中心，宇宙也不是他的梦。求别再把宇宙跟阿撒托斯划等号了，这简直是在黑阿撒托斯。（《暗夜呢喃》中明确写着宇宙不过是米戈深渊中的一个原子）