一个女人的故事和长篇东北民间小说怎么样？

俗话说，活法有多种。女性作为构成人类世界的另一个群体，承载了太多的故事。中国从母系社会过渡到父系社会只是一个很短的过程。在那个装备落后、生活条件恶劣的年代，男性凭借力量优势迅速登上统治地位。从此，我们的社会默认了女人成为男人附属品的规律。从中国五千年的历史记载中不难发现，无数的文字大多是为男性帝王将相的丰功伟绩服务的，女性的事迹在大人物的背景中若隐若现。所以，即使女性是一个很有故事性的群体，我们对她们了解不多。慢慢地，作家们发现了女性的可写性，她们的故事可以在没有真相、外貌、家庭、爱情和婚姻这四个主要因素的情况下，创造出令人尴尬的个人历史。纵观《女人的DE故事》，作者从未抄袭过这种方法，但我不得不说，他成功了。在这部时间跨度很长的民间小说中，呼兰河上的兰家妇女浓缩了那个时代所有妇女的故事。兰家三姐妹的母亲充当了新旧社会女性的转折点，撕裂了《呼兰河边的女人》的命运线。母亲和祖母恪守妇道，久负盛名。顺的媳妇潜移默化地受到了“贞节”这一深刻风气的影响，却被迫嫁给了兰家六少爷做寡妇。朱成理学遗留下来的“天理灭人欲”的流毒思想的传播范围，丝毫不会受到东北偏远地区的影响。可见舜媳妇在世时时代的腐朽，女人再嫁总是不合规矩的。宗族和兰家设置的困境，让听话的媳妇进退不得:婚姻，千人所指，千年臭名；不嫁，人家逼你，人生无望。被强行流放后，双方与兰家老太太达成协议，留下五年为老六生子，然后重获自由。从两个看似婆媳的人的约定中，我们感受最深的是传统的女性贞操观念。然而，事情总是出人意料。一开始就在战争中占据主动的兰夫人，真的教会了媳妇——女人也可以掌权，有震撼人心的力量。兰夫人是顺媳妇的偶像，头上的金钗给这个老太太的威严增添了浓浓的神秘感。以至于当顺的媳妇发现兰夫人违背了六年前的约定，贞节之梦破灭后，不遗余力地杀死了兰夫人，还不忘拿走金钗留给三姐妹。这隐约告诉读者，顺的媳妇渴望摆脱束缚的命运，思想在进步。然而，奄奄一息的她只能把希望寄托在后代身上。但对一根金钗的迷信崇拜，也反映了旧社会这类女性的悲哀。兰家的没落预示着兰家姐妹会重蹈母亲的覆辙，家族没落，父亲无能，三姐妹得不到学习的机会。知识改变命运，正如我们把它奉为经典，它的真实性和可信度在兰家姐妹的婚姻生活中得到证实。兰姐是三姐妹中唯一享受到辉煌家庭带来的教育福利的。她已经学习好几年了。仅此而已，也磨砺了他的思想，他接受新事物新思想的能力远远超过了他的两个姐姐。* * *当生产党领导的革命潮流席卷到东北呼兰河时，她立即响应了这个新组织。虽然隐藏在她内心的真实想法是加入* * *制作方以接近队长丛东来，“小女人”的想法让她的理想高度堕落，但兰姐却是第一个挣脱母亲不敢追求真爱，或者说无法感知真爱的枷锁的人。最初目的的错误导致她走上了错误的路线。她抬高了丛东来在生活中的地位，对待事业过于感性。丛东来最初的混乱以被抛弃告终，她回心转意，导致冲动的兰大姐嫁给了兰老六家的长工李。李是个贫农，大男子主义根深蒂固。他是典型的心软心硬的人。对外人被动，回家称王，暴力。他用传统的方式训练妻子，不能容忍她有权势。几十年的相处，兰姐被关在呼兰河的一个小村子里，失去了接触外界新潮流的机会，成了一个不折不扣的农妇。这段婚姻成了她一生的枷锁。丈夫的暴力说教和农村特有的保守氛围，抹杀了兰姐再次挑战命运的勇气。兰姐的命运是最可悲的。每次和他看到一章，总会想起林黛玉。为什么？她的眼泪会流一辈子。三姐妹中，兰姐姐继承了母亲留下的“贞操观”最完整，但也是过线最快的人。从小说的描写中，我们可以知道她就是这样一个人物，孝顺，谦虚，保守，对姐姐为了爱情离家出走的举动强烈反感。到了爱情种子的年纪，二姐还是比较矜持的，拒绝男人的亲情表达。直到万圣节燃放河灯，二姐才被喝醉的家里新工人张贵强奸。叛逆，顺从，回味，后悔，寻死，兰姐经历了风风雨雨，内心渴望爱情，这可以证实，但是突如其来的，不道德的爱情，窒息了这个女人的心灵。这段记忆的苦涩夹杂着第一次经历的甜蜜，折磨了她一生。张贵几次嫁给了心中的女神兰二姐。新婚之夜，她发现自己喝醉时强奸自己的女人，其实就是眼前的这位女士，内心陷入了无尽的矛盾之中。他认为那晚兰二姐的顺从暴露了水性杨花的本质，不是他心中没有杂质的女神，而是毁了他女人贞操的凶手是他自己。从此，张贵疯了。而且不肯说实话，还犯了家暴。无知的二姐兰单纯的认为是自己的不忠让张贵失望了，总想弥补自己的错误。张贵没有回家，找女人，她因为工作失误进了监狱。二姐兰还在坚守着自己破败的家。她活着是为了赎罪。我觉得这样的女人一辈子都不知道自己为什么来到这个世界。但她的诚实善良影响了很多人，比如老王师傅，俄罗斯老太太，还有她的丈夫张贵。妻子因为不忍心癌症拖累自己而服药自杀的张贵，会伤心流泪很久，这是兰二姐对短暂生命坚持的结果。兰姐是不幸的。她一生都在受苦，但她也是幸运的，唤醒了丈夫的爱。相对于两个姐姐，兰姐一直过得比较好，顺利成为了丛东来的妻子。她所享有的地位根本配不上她的背景。她是一个没有任何知识的农村女孩。好在丛东来一开始只看重她的美貌，大男子主义的思想驱使他禁止妻子学习进步文化，怕她有朝一日侵犯家族权威。三姐兰错过了向学习的机会，但她也是每一朵乌云都有一线希望，她以一副无能的表情躲过了文革的浩劫。但我不认为这是一种福气。官太太的位置把她庸俗化，图谋留住丈夫越来越冷的心。另一方面，丛东来被当成了往上爬的政治工具。"糟糠之妻不能留在大厅里。"有了这样一个特别的妻子，丛东来越爬越高。二姐兰一生无子，三姐兰膝下有六子，与孤独和热闹形成鲜明对比。她个人同意二姐兰的说法，生孩子只是从老婆那里得来的唯一庸俗化手段。很多省略的细节，不可复制，民间小说还原的那个女人的生活，需要人们去理解和体会。