除了四大派,还有盗墓的。

1.盗墓有四派,主要分为“摸金”、“送山”、“移山”、“御领”。以下分别解释。

1,“摸金”:始于三国时期。

按照《中国盗墓史》的解释,摸金是一种历史职业。三国时期,曹操的军队为了筹集军饷,专门挖掘了前朝王公贵族的墓葬,甚至汉朝的墓葬。人们称这支官方盗墓部队为队长。

2.“法丘”:始于三国时期。

东汉末年,董卓挟天子以令诸侯,从凉州到洛阳,所经之处,“先帝山陵皆知其行”;曹操夺权时,公然在军中设立“统帅”和“摸金校尉”,明目张胆地盗墓。

叶凡《元·刘韶表列传》记载:“曹操率官吏亲自挖掘,破棺裸身,抢夺财宝,令圣旨朝泣,百姓心酸。他还派了一个总指挥官和一个上尉去摸金子,所有的废墟都显露出来了。”这篇文章是陈琳写的,他是当时著名的建安七子之一。后来他加入了曹操,曹操很不愿意在陈琳的小品中揭露先人的行为,但没有反驳盗墓的批评。

开发,挖掘。一个土堆,一个坟墓。中郎将,官名,置于秦。到了西汉,中郎将分为五感、左右三部,每个中郎将都被安置指挥皇帝的侍卫,隶属光禄勋。最早是三国曹操设立的,通俗地说就是全国盗墓者办公室主任。挖坟偷财物为军队买单。南朝、两宋以前,被废黜的皇帝刘仿效曹操,设置了发丘中郎将一职,由建安王修仁担任。其实法丘天官的手段和摸校尉几乎一模一样,除了多了一个青铜印。每一个法丘天官都有一个正统的“法丘尹田”,上面刻着“天佑百姓,万死不赦”的字样。是不可替代的圣物,据说印在手里,鬼神回避。这个原型据说在明朝永乐年间就已经被破坏了,已经不存在于世了。

3.《移山》:始于秦末的项羽盗秦陵。

西域孔雀河双黑山谷开始有一批登山客。他们的世代都是同一个家族。平日里,他们伪装成道士在世界各地游走,不与外人交流。他们特立独行,人才辈出,盗宝遍天下。有些人不知道他们的用意是什么,说“搬山路的为了不死送古墓葬。”移山者善“移山分甲”,可细分为“移山填海”和“分山掘甲”,合称“移山”,历来秘而不宣。他们这一代人寻匿盗墓,全凭“移山异术”。移山虽然是一种别样的魔法,涵盖了各种技术、方法、战术,但并不是以易经为基础的,所以和一个摸金队长的“风水玄机”由来完全不同。

4.“御领”:始于汉末。

卸岭人数最多是从汉末农民军盗陵开始,全民获利,分赃百分、千分。平日里,他们散了,各是土匪,各是官。盗墓贼的半官半匪就属于这一代。互有消息,有贼在其中。每当有一个巨大的坟墓,人们聚集在一起。他胡作非为,铲地锄地,用牛拉马,用麦饭石,用土炮。他那一代人盗墓,都是外力破坏的,哪怕开山造廊,石头磨藏,土坚如铁,墓壁填铜金箍。

第二,扩大知识面:

1,盗墓文化:

盗墓自古有之,可以追根溯源。秦被盗后,二十三朝天下无坟,天下朝代更替。在洞穴里挖坟的人和虻一样多。按照他们的动机、手法和血统,无非是造山、摸金、移山、卸山。山丘摸金之辈,始于后汉,皆一脉相承,摸金之秘,以“易”字为头,命变“易”,天地大德变“盛”。南宋末年以来,已无“作丘”之说,亦称“摸金为校尉”。是根据易学五行分金定穴原理,更可能存济世之心,或三三人,或三五人组党,没有师徒之名。只不过是建立在做一个土墩印,摸金符,求龙诀等东西,进退有度,攻防有法,窃盗有道,鸡鸣有度

造冢、摸金、移山、卸山包括“风水、炼丹、外力”三大体系在世界范围内盗墓。简而言之,可以作为“理、术、物”,也完全涵盖了盗墓者“救世、求药、求财”的三大动机。

2.盗墓小说:盗墓小说一般指以盗墓故事为背景的惊悚推理小说。这类小说一般会涉及一些鬼神灵异,一些专业的考古术语,一些晦涩难懂的盗墓术语。盗墓小说自出现在网络文学中以来,受到了大多数网民的追捧,其中不乏几部经典的盗墓小说,如天下霸唱的《鬼吹灯》、《南派三叔盗墓笔记》等。