承天寺夜游最后一章教学设计|承天寺夜游教学设计
3.逐字讨论课文的细微差别，养成认真阅读课文的习惯。
4.感受“闲”的丰富内涵。
班级安排和班级类型:1课时。类别类型:固定文章。
预览和指导
1.读课文三遍，正确读出发音，停顿。用红色笔画单词、短语和句子。
2.解释下面增加的词，并写出含有该词的文言文单词和短语以及含有该词的现代词或成语，比较意思是否相同。
于是我去了承天寺。
人们没有睡觉
原来是竹柏的影子
但很少有闲人像我的两只耳朵。
3.查找苏轼的相关资料，重点是黄州时期苏轼的相关资料。
课堂学习
(1)进口
老师出示题目，由题目引入。
记者:一种风格。我们还学了哪些「笔记」？
从承天寺你能想到什么？“名山必有名寺”，环境之美；“我得住半天，因为我在竹院和和尚谈过话。”人性之美。
从“夜游”中你能想到什么？时间，朦胧的美。
唤起原有知识，积极参与阅读活动。阅读不是被动接受，而是主动参与。晚上让苏东坡带我们去参观承天寺！
(2)第一次阅读课文
1.用你最喜欢的方式大声朗读课文两遍(第一遍)
请一生阅读全文。(口音)
3.请说出余生的内容。(破译文字)
关键词:但是很少有闲人和我一样。但是:只是。不求有功，但求无过(成语)
4.作者描写的是怎样的月夜？(欣赏美景，看看闲人)
初赏:“院空如水，水满藻，盖竹柏影。”哪个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树？但很少有闲人像我的耳朵。"
问题1:能否将“水中藻横，竹柏影亦横”替换为“竹柏影如水中藻”？
我不能。不仅仅是悬念。前面像水一样清澈，像在水里一样，像在幻觉里一样奇妙，疑似是水草！更让我感慨的是，看到水里有个看起来像藻类的东西，一抬头，竟然是“竹柏”。
问题2:比较“海藻”和“竹柏”的图片。他们相似吗？为什么比喻要成为写月光的著名比喻？
其实他们并不像。最大的区别是竹柏的边缘清晰，而藻藻的水生植物边缘模糊。但在一定条件下——月光的照射下，竹柏的影子也显得模糊，所以很像。非常微妙的比喻。
在法庭上，它像一潭空水一样清澈洁白。更妙的是，还有水草在“水”中漂浮、游荡，似真似幻，忽如仙境。近似幻觉，更真实的表现环境之美。
没有“月”字，到处都是皎洁的月光。动态和静态。用竹、柏、月光的影子相映成趣，比喻准确、新颖、恰当，渲染了景物的美丽和庄严。
作者用“水空明”来比喻庭院里月光的清澈透明；用“花草互相交叉”来形容月下竹柏的美丽倒影。庭院中水的幻象。
问题3:为什么作者能细腻地感受到月亮的美？
“休闲”这只是优雅的休闲。真的是“闲”吗？我们应该透过课文的表面仔细阅读课文。(链接转换)
(3)精读课文
1.通过认识他人和讨论世界来介绍作者(可以提前安排，学生可以收集相关资料)
作者被诬陷，贬黄州。“乌台诗案”后，作者遭遇了人生中最大的挫折。黄州也成为他人生经历和创作经历中的一个关键时期。
元丰六年春，苏轼病倒，几个月没出门。据说苏轼病死了，连皇帝都知道这件事。
补充信息:
子瞻去乙，赠书谢欧公。欧公对梅说:“我应该躲开这个人，把头伸出来。”(《秋韵》)
慈圣光献(曹石，仁宗皇后，的祖母)达渐(临终)，为纯孝而去(宋神宗)欲赦。后来他说:“世间之恶，不必赦，放了苏轼就够了！”当孩子期待这本书的时候。后来他说:“过去仁宗很高兴能回贤，说‘我现在是子孙的和平宰相！’“盖世和哲也，但你能杀了他们吗？”悟，即黄州之降。(《续旧闻》)
“问你的生活？黄州徽州儋州。”(苏轼自题《金山画像》)
"品味是一种说法:"我把这个时代的学者当作我唯一的儿子。“居黄河后，杜门居渊，驰骋书法，字变，似川边，而不可达！”(苏辙《东坡先生墓志铭》)
春夏苦疮疥疮多，容易过门。但是，如果传播者病得很重，直到云死了才算病得很重。现在我已经相当健康了，我还是要感谢我的客人，我怕传道者在这种时候回答，以为我在为大众担忧。(苏轼《与李公择》元丰六年)
2.再读课文，认真读课文，读出新的味道。
3.分析叙事部分
福楼拜说，写文章时，只有一个词能恰当地表达一个意思，作家的任务就是找到那个词。我们阅读的任务就是通过细细品味，挖掘出作者用心良苦的地方。一个字都不要放过
前面的叙述部分看似平淡，其实是全文不可分割的一部分。先来欣赏一下这部分。
问题1:全文84字，“元丰六年十月十二日之夜”10字。你为什么这样写？
对比:元丰六年，元丰六年十月等。你能明显感觉到作者郑重的记录了值得纪念的日子。
方法总结:比较法，把作者写的东西和作者虽然没写但能写的东西进行比较。
补充信息:
同时，作者的同类作品《范山》《赤壁》《定慧园》都没有准确的时间。以及《送别王》、《仆往黄州元丰三年二月一日》；《泗安快乐话题》“我在黄州生活了五年，今天离开泗州北上。元丰八年正月初四”纪与安杰饮酒》“元丰上冬，仆在黄州，侄儿远在安杰，甚喜饮酒，以知场合。“有详细的时间。这也是一个非常重要的时刻。
问题2:从这句话中你对作者有什么感觉？联系作者的经历和诗歌，联系语境。
苏轼生活在北宋最太平的时期。经济繁荣，歌舞升平。此外，苏轼对工作持欢迎态度，喜欢奖励他人后学习。所以他经常在婚礼上工作，吟诗作画，生活很丰富。作为密州的周知人，还是会怀念杭州的热闹。“乐饮达丹”(《水调歌头？明月几时有？不在少数。如今被贬黄州，繁华不再是我一个人的。
一点月光进屋，作者就“高高兴兴地出发了”，这也说明作者并不是真的想睡觉；但是很无奈。联系作者的生活，在比较中，感受到作者无法摆脱的压抑情绪。
补充信息:
生不到百岁，常怀千岁忧。白天短，夜晚长。为什么不在烛光下旅行？(古诗十九首)
东坡？(副使，苏轼当时被任命为杭州总判官，他是周知的副使)杭州，酒足饭饱。部使知公颇有才情，朝夕相聚，倦答。是杭州吗？因为《饮酒地狱》。(《周萍会说话》)
晴朗的夜晚没有灰尘，月光如银。倒酒的时候一定要满十分钟。(苏轼《杏祥子》)
元宵节的夜晚，江边，皎洁的月亮，皎洁地照在美丽的人身上。帐底吹笙吐麝，无尘随马。(苏轼《梁祝？密州上元》)
明月如霜，风如水，风光无限。(苏轼《长恨歌》)
上个月为紫竹堂惋惜，清夜隽隽照顾客人。(苏轼读钟敏的诗和长句)
弯弯的勾月挂在稀疏的梧桐树上；夜深人静时，水钟的水一直在滴。谁看了独舞，仿佛天空中大雁般的身影。
在夜里，它突然变得害怕，突然飞起来，又频繁地回来，但总是没有人理解它无限的内心感受。它不停地在冰冷的树枝间徘徊，却不肯栖息在任何一棵树上，最后孤独地落在冰冷的浅滩上。(苏轼《卜算子？黄州定慧园住宅》)
4.小组合作学习，并根据例子讨论课文的细微差别。
第一组讨论:月光下进屋，高高兴兴出发
进入:月光悄悄地进入房子。拟人化从“困”到“乐”，人物情绪此起彼伏，人物心理活动留有想象空间。
第二组讨论:无所事事的快乐者去承天寺找张怀民。
"独唱音乐没有公共音乐好。"人是群居动物，需要精神上的交流和分享。
《与享乐无关的人》:“此生未曾遇一字亲友”(苏轼语)。孤独。从另一个角度，我也写张怀民是一个真正的知己。
第三组讨论:怀民没睡。
对比:如果此时张怀民睡得正香，叫苏轼醒来；如果张怀民此时正在设宴，苏轼将是不速之客。在想象的比较中感受“易”字之美。这恰恰说明两人是同路人。突出同病相怜，我俩都不开心——天荒地老。也许怀民也想到了去找苏轼，但是苏轼已经行动了。一个温柔的“一”字，不仅让我们读到了两个相知相惜的人的默契，更让我们体会到了“然而我感受到了神圣独角兽和谐的心跳”的可贵...
第四组讨论:中庭漫步阶段
《相并踏在心房》没有歌声，没有歌声，只有两个悲伤的人静静地走着。“万物静则自得”，正是在这种宁静中，自然之美得以彰显，慰藉了孤独的灵魂。正如苏轼所说，“山川有风流景，此无常主，闲人有主”(苏轼《与范子枫书》)；“但我胸中空无一物，即山川、河流、植物、昆虫、鱼类之类，皆是为我家之乐”(苏轼《子明兄书》)。寥寥数语平淡，寥寥数语淡淡，却咀嚼出了人生的真善美境界。
补充信息:
张怀民？，又字梦，黄州失陷后，安逸，在长江边建亭，陶冶性情。苏轼将其命名为“快哉亭”，并赠言对方，“一点浩然之气，千里之快”(苏轼《水调歌头》)。苏辙写《黄州快哉亭》一文，“居齐安，即其鲁西南为亭见胜河，而余雄之子盼名“快哉”。.....士生于世，不可自满。他们会去哪里而不是生病？使之平静，不为物伤，何不快一点？“，表现出超然开放的情怀。
霍伟元勋之后，魏平是外国人。吹笙只在苟山。悠闲的开着车回家，趁着过年。
在亭子里取暖烧香，在寒冷中沐浴佛光。他在绘画大厅前喝醉了。别忘了老朋友的憔悴和老河边。(苏轼，南歌子？黄州腊八饮怀民小舸初八“元丰六年十二月)
(4)我们来谈谈“休闲”
理解作者，仔细琢磨文字的叙述部分，我们对“为什么晚上没有月亮”这句话有疑问吗？哪个地方没有竹子和柏树？但少闲人如我耳”有更深的了解？
“闲”:闲的时候有时间，闲的时候有眼光。好的东西总是有的，关键是看你能不能发现和欣赏。也包含了对那些追逐名利的人的讽刺。
“闲”的含义很丰富:一点自嘲，一点自慰，一点自娱自乐；有点讽刺；更多的是自我超越和世俗闲适与豁达。美丽的风景是安慰抑郁的好方法。
作者用清晰的文字写出了沉重的生活感受。是诗人对苦难的超越。
“只有闲下来的时候才觉得时间好。”(欧阳修)
“世间奢靡之事甚多，唯独缺了愚公的智慧。”(金)据
“我这辈子只想做个闲人。”(齐白石)
(5)扩张
阅读以下内容，更好地理解“休闲”。
和范子枫订苏轼
临高阁下，几十步就有一条大河，一半是峨眉雪水。我吃饭洗澡，为什么还要回家？风月多变，闲者为主。问范子枫关于新地花园泳池，哪个好？
苏轼是眉山人，就住在峨眉山下。“一半是峨眉雪水。我吃饭洗澡，为什么还要回家？”充分体现了苏轼的豁达。
“江山风流，此无常主，闲时主”更是妙不可言。谁能看懂江山的风景？捧着闲情去求证，去享受，就会有“聚散总与情怀有关，古今只是一瞬”的禅悟。
(6)背诵全文，总结，布置作业。
再读一遍课文并背诵。
总结:今天我们不仅学到了方法——字字珠玑，句句动人，要细细咀嚼，用对比法挖掘作品的内涵。我们也理解一种学习态度——细读。在快餐文化盛行的年代，猪八戒像吃人参果一样吞枣是一种时尚，这种对经典的学习态度更是难能可贵。我们对一种生活态度——“休闲”有了更深的理解。在一个一切都“快”的时代，我们有必要适当地“慢下来”，就像欧洲著名景点阿尔卑斯山有一个“慢慢走，尽情享受”的标志。我们需要休闲的精神来充实我们的灵魂。
今天我们其实是通过实践体会到了苏轼的精神，在一堂课上品尝了苏轼给大家留下的美味。而这还远远不够，我们还需要通过一生来经历这样一场文学文化盛宴。
任务:
背诵全文
家庭作业包:
1.翻译课文
2.作文:说“闲”
3.作文:我眼中的苏轼
推荐读东坡的《突围》(余)、苏东坡传(林语堂)、(王水照)、谈苏轼(莫砺锋)。
补充信息:
我的文字就像喷泉，在任何地方都能产生，在平地上汩汩流淌，虽一日千里之难。它随岩石曲折，随事物成形，不为人知。可知者总是做他该做的事，往往止步于他做不到的事，仅此而已。其他的就不知道了。(苏轼《自评》)
《承天寺夜游》也是神仙之笔。读书的感觉是玉宇琼楼冷冷清清。
(初心，唐宋十杰全集？东坡集》)
坡公可爱的人，很多都是短篇小说，让他们都不了了之，唯独保留了一大卷高文学。他怎么可能有钱？(袁宏道)
长的或几千字，简的或几个字，用信笔写出来，都成了文章，不假雕琢，自然变得有趣，就像一颗水晶珍珠母。(《东坡支林序》)
我的兄弟们都老了，我们应该自娱自乐。世界上的事情很多，介意是不够的。所谓自娱者，非世俗之乐，而胸中无一物，即山川草木虫鱼，皆为我家之乐。(苏轼《明太祖同子书》)
一个长期流亡在外的人，忘记了土地，就像他原本是黄州人，却做不了官。(苏轼《与赵辉书》)
自从犯事之后，我就深深地被孤立了，漂泊在一条船上，漂泊在山河里，与柴禾和渔混在一起。经常被醉人骂，沾沾自喜，渐渐默默无闻。我这辈子没见过亲朋好友的一句话，对书也没有答案。(苏轼对李端大叔的回答)
但此处山川野，古竹修树；每次喝村里的酒，喝醉了就拽着棍子放脚。我不知道距离，但我也很天真。和老武林一起旅行的利弊，不好讨论。(苏轼《与大师对话》)
但是，在抛弃的过程中，病人还是老样子，默默坐着看的人，虽然没有收入，飘向它，想一想，就会掉下来。(苏轼《与张天爵》元丰六年六月)
东坡居士醉饱饭，倚几椅，白云左绕，清江右旋，重门开，林中挤。该是想都没想就觉得有想法的时候了，这样才能做好一切准备，羞愧难当！丢人！(苏轼:高树林亭)
倪刚，广东省语文特级教师，现居广东深圳。本文由老孟编辑