帮我分析一下韩寒的《长安鸾》。
《长安鸾》以幽默的笔法为读者讲述了一个不一样的武林，颠覆了传统武侠小说中爱恨的区分，让人分不清什么是侠客，什么是贼。少林和武当虽然在武林中还是正宗的，但是为了自己的私利而争斗，甚至偷盗。武林中有很多现代元素，比如典当行也有密码，解药的主要功能之一就是赚钱，等等。比如长安之乱，处处都有韩寒的理解，语言不再稚嫩，反而有了一定的哲理。比如韩寒在书中写道，“我”在下山之前，觉得“任何一种自由都是另一种安排的开始”。“好像人会对期待已久的人或事很淡定，反思我为什么这么淡定。原因是选了新的就丢了旧的，旧的好像很好。”而当我失去喜悦的时候，我觉得“人生很长，好好享受就好。”这些想法都是韩寒赛车失败后对人生的感悟。这些思想确实比韩寒写《三重门》的时候成熟了。[2]?《长安栾》中描述的故事不过是现实世界的反映。所谓的“古人”“武功”，都是魔术师用来掩盖真相的。事实上，韩寒在叙述中早就暗示了这一切，小说的语言充满了自吹自擂式的悖论。他的情节设置把读者带入了一个荒诞的武侠世界，但也把读者从他用修辞手法营造的背景中拖了出来，于是读者就处于这样的两难境地，被动地寻找自己的位置。韩寒的《长安鸾》写道:“日复一日如此，我却不得不住院外。少林对我要求很严格。我到处被跟踪，人很多。其实他们做的每一件事，做出的任何举动，我都看得清清楚楚。我只想出去一会儿，自然会回来的。”这个虚构的小和尚有一个无忧无虑的童年，在无懈可击的纪律下长大。解脱在逃离少林寺的生活后，他依然没有得到自己渴望的“解脱”，就像很多80后一样，童年衣食无忧，成长过程中被反复叮嘱要听父母的话、老师的话、学校的话。当他们终于长大了，可以独立生活却依然无法摆脱无形无处不在的限制。人们称这些为生活的无奈，但还没有学会向世界妥协的年轻人，更愿意用嘲笑和愤怒来对抗这些无奈。[5]?艺术特色一部文学作品的语言能否用“好”来评价，需要从其内在和外在两个方面来分析。首先，长安鸾的语言内部组织结构非常连贯流畅，故事的整体性和严密性做得很好。其次，语言的外在形式美也很重要。总体来说，长安鸾的语言采用了慢节奏，有一定的节奏感，读起来很舒服。《长安鸾》的文笔不再青涩。虽然自始至终都是讽刺，但从之前的本意变成了自然，境界大不相同。《长安鸾》的语言内部组织结构非常连贯流畅，故事的整体性和严密性做得很好。口语《长安鸾》语言最突出的特点就是口语，作者用最通俗直白的语言表达自己内心真实的想法。《长安鸾》是韩寒近年来的一部作品。有人把它定义为“新历史小说”，但韩寒自己说“这只是一部普通的小说，但发生在很久以前”。这部小说中的语言很大程度上代表了韩寒的个人风格。他以有意识的语言取胜，里面的对话简洁明快，幽默诙谐，但也有一些歧义，但总的来说是用口语表达了讽刺当下的主题。如果你只是觉得语言口语化，容易读懂，那你仔细读一读，就能体会到韩寒敏捷而深刻的才华。其实他想说，爱情、欲望、生活等看似美好的东西，往往没有一个明确的结局。就像小说结尾描述的那样，让人感到挫败和迷茫。也许只有现实的事情才会有自己的结果——人们期待或者失望。语义转移由于作者思维敏感，有时语言跳跃性很大。比如小说中多次出现“隐喻”或“比喻”来实现其语义转移。比如序言里说“如果你那么爱，就像写《三重门》一样，希望每一句都精彩。除了让人觉得这不是小说，你也很累，谈过恋爱的人都知道。”作者把写小说比作谈恋爱，让人看了之后觉得很有意思，这就让句子在原本的意义上增加了意义。强逻辑小说语言中有很强的逻辑性，或者可以说包含了一定的哲学意味。比如“江湖归少数人所有，但多数人想看”“法号是从生活中得来的，除非用生活交换，否则无法用生活交换”，最经典的“不团结就是外乱，团结就是内乱”等等，都能让读者琢磨一阵子。有时候，仅仅一个字，所要表达的意思就大相径庭，这也是汉语的独特之处。不得不说韩寒的语感很强，对语言的驾驭能力也很高超。修辞修辞的运用也为小说语言增色不少。例如，“如果你有一个隐藏的武器，和一个高手玩肯定会失败；如果你有一个隐藏武器，而主人打你一拳，你可能会幸运地击中隐藏武器，这样你就能赢。“退一寸不可忍，进一寸不屈”都是比较严谨的对仗和对偶格式。“那些人不是注定的吗？一个接一个，人生注定，运气无法改变，只是一个形容词”，把命运二字一分为二；”“不是偷，是偷，偷和偷是不一样的”，这是一种引起语义倒置的幽默方式。因为文学作品需要注重内在节奏，顺应必然趋势，所以往往固守惯性和顺势而为，注入意蕴，这是必然的。”我觉得还是要找一棵树，因为如果我们在路边休息，总会觉得缺乏依赖和空虚，寄托只能是一棵树。“这是释然和欢喜在去少林寺的路上写的一句话。当时，那匹名叫“边肖”的小马还不能走路，只是因为天色已晚，宽慰地对林锐说了这话。这句话看似在说“找树”，但如果融入语境，就会有另一番体验。”树”是“家”的象征。找到家是一种解脱，而不是真正的树。”树”在这里只是一个代号。[6]?《长安鸾》最突出的一个特点就是结构松散。直到最后，读者也无法把握这本书讲的是什么。没有大悲大喜，没有高潮或结局，没有关键人物或精心描写的场景，故事无法完整概括。甚至“我”到底是谁，书里都没有交代。在轻松幽默的语言中，故事戛然而止。这和韩寒对小说结构的轻视有很大关系。他曾多次嘲讽一些刻意安排在故事情节中的文学作品，对一些模式化的情节很反感。[2]?