宗璞丁香结原创|主题|欣赏|总结

作者简介宗璞，现代女作家。原名冯仲普。原籍河南唐河县。1928七月出生于北京。十岁的时候，我随家人搬到昆明，上了南京小学和西南联大附中。1946考入天津南开大学外语系，后转入清华大学外语系，1951毕业。曾任《文艺报》《世界文学》主编。1981调入外国文学研究所英美文学研究室。1956 * *加入中国。著有《红豆》《桃园女儿嫁窝谷》等小说。1962加入中国作家协会，成为会员。1982加入国际笔会成为会员。1984年当选中国作家协会理事，1981、1984年应澳中理事会、英中文化协会邀请访问澳大利亚、英国。现收录于1986国际名人录和国际著名作家名人录。主要作品有:《弦上的梦》(人民文学二月，1978)、《三生石》(百花文艺出版社，1981)、《宗璞小说散文选》(1981)。其中《三生时》获首届全国优秀中篇小说奖，《弦上的梦》获1978全国优秀短篇小说奖。

内容摘要

丁香结

今年的紫丁香似乎盛开了，城市内外都是。城市的街道上，尘嚣之间，突然出现两块白色，让人眼前一亮。仔细看就知道是两排紫丁香。有的房子半棵树银装素裹，星状的花挂满枝头，从墙里偷窥行人，让人路过都回头看看。城外的校园里有更多的紫丁香。最好的是图书馆北面的紫丁香三角，那里有十几株白色的紫丁香和紫丁香。月色洁白别致，紫色朦胧。还有淡淡的淡雅的甜香，不是桂花兰，在夜色中也能分辨出来。这是丁香。在我断断续续住了近三十年的斗室外，有三株白色的紫丁香。每年春天，你抬头看书桌，就会看到屋檐前的雪。雪色映窗，香直透尾。人们似乎也变得更轻，更少泥泞和笨拙。从外面回来，首先看到的是如玉般的白色，下面是参差不齐的绿色，然后就看到了那两扇红色的窗户。我经历过的几乎所有春景都与这些紫丁香有关。十字架很小，但看起来并不细。许多小花形成一簇，许多簇盛开的花覆盖了一棵树，覆盖了我的窗户，照耀了我的思想和梦想。古人云:“蕉不显丁香结”，“丁香结在雨中空愁”。烟雨中，滴着水的紫丁香格外迷人。花墙边上的两朵紫色的花，像印象派的画，线条模糊，直往窗外的白色渗透。人们认为丁香应该与小雨联系在一起。这么多年只喜欢丁香花，一直不明白为什么古人会发明丁香结这个说法。今年的一个春雨，我在窗前站了很久，看着一枝斜伸的丁香花上的一个蓓蕾。小蕾圆圆的，鼓鼓的，就像裙子上的花扣。我恍然大悟，原来是紫丁香结！丁香结，这三个字给人很多想象空间。当我再想起那些诗的时候，我真的觉得它们背负着未了的心事。每个人一生都有很多不开心的事，一件接着一件。所以每年都会发现丁香结。心结解不开；生活中的问题解决不了，不然岂不是太平淡了？小文自从当了作家就被束之高阁，可是转眼间，春天已经过去了。要等到第二年才能看到满城的紫丁香。来年还会有新人来解决——谁知道会不会解决。

派李毅去

近年来，送行是生活中的常事。他们大多数是年轻人。一是被发配插队，好事是参军。然后去大学考研究生，然后去美国读书。我在后院松动的墙外一次次挥手告别，形式是重复的，但心情却大不相同时而抱怨，时而开心；有时候不得不，有时候想；有时我无限担忧，有时又充满期待。沿着松动的墙走，穿过三无区的垃圾，不停回头的人。以后写，说连垃圾都觉得亲切。在那个出国热白炽化的时代，年轻人在出访的时候经常会谈起这件事。打听情况，组织手续，期待早日成行。就这样，一个又一个被送走了，似乎认识的人都在走向蓝天碧海。没想到，年底，周莉就要被发配了。

周莉是一个亲戚和朋友。他有知识，有头脑，有强烈的历史使命感。他没有书生的平淡，也没有一味经营小家的庸俗。大学毕业后，我在北京工作。“老婆如玉，女儿如花。”工作顺利，家庭幸福。看来我可以幸福地死去了。但是我不得不为他送行。而且不是飞越大洋，是钻入土壤——在基层工作。许多人对他的决定感到惊讶。有的人马上想到第三梯队，有的人怀疑他家庭不和睦，有的人第一反应是他去的地方土特产多不多，有的人则理解为不可解。说实话，他没有什么特殊背景，也没有什么个人问题。只有一种热情，一种为国家繁荣做些事情的热情。正是这种热情，让他远离了北京的皇冠，走向了腹地。我一直很佩服年轻人关心大事，不怕失去什么的精神。一个人很难先忧天下，后乐天下。时刻不忘世间的忧喜，投入自己的力量去减少烦恼，增加快乐。抗日战争中有多少青年投身救国？在解放战争中，有多少年轻人不顾被杀的灾难，寻求光明。从五四运动到五四运动，许多人的智慧和勇气显示了中华民族的希望！我们正常的青年，绝不是对窗外事物充耳不闻的书呆子，也不是只想“八种机”的普通市民。我们需要对国家兴亡负责的有志之士。但是，这样的人往往会被误解和指责。我很担心周莉。基层工作不容易。但我知道，他并不惧怕生活中的难解之结，他正在走向复杂之结。送李伟，四个字即可:强行！我只能惭愧这四个字。

作品欣赏宗璞既写小说又写散文。在散文创作上，她写过《外国游记》等多部作品。她的散文充满热情和魅力，所选事件聚焦于与外国友人的友谊，以及这种友谊的真诚和真挚，读来令人感动。还有很多国外景点可供观光，亲切感人，读者身临其境。因为作者对外国文化和人民的感情有着深刻的理解，对世界有着广阔的视野，她的这类作品有助于我们认识和了解外部世界，同时获得一种审美上的愉悦。宗璞的散文也写国内的事情，不仅关注社会现实，也写个人的情感体验。宗璞散文的特点是清新淡雅，用“天然雕琢，清水出芙蓉”来形容再贴切不过了。宗璞毕业于清华大学外语系，出身于中国哲学世家，深受传统哲学和文化的影响。但是，她的散文创作不是那种有语录的文化散文。她不是到处或者每次看到什么就想起历代文学作品的相关描述，而是自己的感受被忽略了。宗璞根据自己的感受和经历创作散文。尤其难能可贵的是，她对过去那些文学作品的描写并不是一无所知。这样的文学遗产她知道的很详细，但这些优秀的遗产并不影响她此时此地的经历和感受。我们经常看到这种情况。有些人写不出文学作品，恰恰是因为读了太多的文学作品。过去文学的亮点，变成了现实生活的盲点。面对现实生活中的一个场景或一件事，他们能一下子背出很多前人的诵经，却找不到此时此地生活的感觉。宗璞不是这样的学者。就小品《丁香结》而言，其创作完全基于作者多年的情感积累和顿悟，基于她的经历和感受。许多年来，她每年都读紫丁香。也可以说，很多年前，她心里装着吟诵紫丁香的古诗词，却从未有过写散文的念头。可以说，在她对一个人一生中永远无法解开的心结有了更深的理解和顿悟之后，她突然在一场春雨中发现了一个像结一样有柄的蓓蕾，然后联想到古人的诗句“丁香在雨中空悲凉”，就找到了这篇散文的思路。古人的“丁香结”只是在孕育这篇散文的过程中启发了她，提供了一个契机，经历和思想都是她自己的。所以，这是一篇表达自己意志的好文章。从这里可以看出，文化可以是一种负担，它压缩了对生活的感知，但也可以是一种启示，就看作家如何处理了。在接受这个启示的时候，作家的想象力很重要，宗璞在这方面很有优势。“丁香结”这个概念不仅强化了作家的观察能力，也让她认为他们背负着未解的心事，并把这个意义延伸到作家一直关注的社会现实:每个人的一生都有很多不如意的事情，一件接一件，结都解不开。但是，宗璞是现代作家。她不愿意像古代作家那样，把丁香象征的悲伤赞美为“悲哀的产物”。她不需要夸大悲伤。她和现代人在一起洒脱:“生活中的问题解决不了，不然不是太平淡了吗？”《告别周莉》是一篇更加关注社会现实的散文。其目的是鼓励年轻人不忘人间的忧与乐，为减少他们的烦恼，增加他们的快乐做出贡献。这篇文章的力量来自于作者积累的财富。这位作家很了解社会，尤其是年轻人。正如作家所说，送行是生活中常有的事，而且大多是年轻人，但她只选择这样一件事来写，可见她选材之严。这篇短文正面赞扬了这位到基层发展事业的年轻人，但反过来批评了他的误解和责难，意味深长，水平很高。在“出国热”的背景下，在普通市民的不解责难和误解中，宗璞写了这样一个年轻人，他渴望为国家的繁荣做点什么，离开北京去了内陆。这么高的调门，却又相当诚恳合理，所以并不高调。