患难见知交文言文翻译
1. 文言文《患难见知交》的译文
赵洞门出任御史大夫时，门前车马来往不绝，来拜访他的人几乎在路上排起队来。
等到他被免职，出城门（离开京城），来送的只有三五个人。不久，他被朝廷召回起用，以前离开的那批人又像当初那样来拜访了。
当时独有吴菌次显得孤高，不因富贵失势改变对赵洞门的态度。赵洞门常常目送他出门，回头跟儿子友沂说：“将来我去世后，最终要依赖这个人来办事。”
没多久，友沂过早去世，赵洞门也因为失去儿子而感到万分悲痛，死于外地客寓。他的两个孙子无依无靠，吴菌次一边哀悼，帮助办理后事；一边扶助他们，把小的那个当儿子看待，又把自己的爱女嫁给他。
这一时间，人们都感叹赵洞门善于识别他人。
2. 文言文《患难见知交》的译文
赵洞门出任御史大夫时，门前车马来往不绝，来拜访他的人几乎在路上排起队来。
等到他被免职，出城门（离开京城），来送的只有三五个人。不久，他被朝廷召回起用，以前离开的那批人又像当初那样来拜访了。
当时独有吴菌次显得孤高，不因富贵失势改变对赵洞门的态度。赵洞门常常目送他出门，回头跟儿子友沂说：“将来我去世后，最终要依赖这个人来办事。”
没多久，友沂过早去世，赵洞门也因为失去儿子而感到万分悲痛，死于外地客寓。他的两个孙子无依无靠，吴菌次一边哀悼，帮助办理后事；一边扶助他们，把小的那个当儿子看待，又把自己的爱女嫁给他。
这一时间，人们都感叹赵洞门善于识别他人。
3. 求患难见知交的文言文详解作者介绍作者：〔清〕王晫王晫，初名斐，字丹麓，号木庵，自号松溪子，浙江钱塘人.生于明末，约生活于清顺治、康熙时.顺治四年秀才.旋弃举业，市隐读书，广交宾客.工于诗文.所著有《遂生集》十二卷、《霞举堂集》三十五卷、《墙东草堂词》及杂著多种.编辑本段原文赏析赵洞门为御史大夫，车马辐辏（còu），望尘者接踵于道，及罢归，出国门，送者才三数人.寻召还，前去者复来如初.时独吴薗（yuan）次落落然，不以欣戚改观也.赵每目送之，顾谓子友沂曰：“他日吾百年后，终当赖此人力.”未几，友沂早逝，赵亦以痛子，殁（mò）于客邸（dǐ）.两孙孤立，薗次哀振之，抚其幼者如子，嫁以爱女.一时感叹赵为知人.——（选自《今世说》）编辑本段译文赵洞门出任御史大夫时，门前车马来往不绝，来拜访他的人几乎在路上排起队来.等到他被免职，出城门（离开京城），来送行的只有三五个人.不久，他被朝廷召回起用，以前离开的那批人又像当初那样来拜访了.当时只有吴薗次显得孤高，不因富贵失势改变对赵洞门的态度.赵洞门常常目送他出门，回头跟儿子友沂说：“将来我去世后，最终要依赖这个人来办事.”没多久，友沂过早去世，赵洞门也因为失去儿子而感到万分悲痛，死于外地的旅馆.他的两个孙子无依无靠，吴薗次一边哀悼，帮助办理后事；一边扶助他们，把小的那个当儿子看待，又把自己的爱女嫁给他.这一时间，人们都感叹赵洞门善于识别他人.编辑本段鉴赏评点 “路遥知马力，日久见人心”.这句古训在这个故事中得到了最鲜明的体现.赵洞门当官时，门庭若市；被免职后，门前车马稀；当再次被起用，门前车马又络绎不绝.这真像是一幕闹剧，世态炎凉尽在其中.而大千世界也不尽然，吴薗次就是一个不以富贵失势改变态度的人，他对赵洞门的升迁始终如一.特别是赵洞门和儿子亡故后，他更是把赵的小孙子视同自己的儿子.吴薗次的这种品质确实令人肃然起敬，我们也应该有这种品质.注释 （1）赵洞门：人名 （2）辐辏：原指车轮的辐条集中于毂上.此处形容如同车辐一样聚集到中心上 （3）接踵：后面的人的脚尖接着前面的人的脚跟，形容人多接连不断 （4）罢归：免职 （5）欣戚：这里指富贵或失势（6）改观：改变态度 （7）友沂：赵洞门儿子的名字 （8）殁：死 （9）客邸：外地旅舍，客店 （10）振：同“赈”，救济 （11）字：嫁（12）寻：不久（13）及：到了 （14）望尘者：拜访的人。
4. 患难见知交译文赵洞门出任御史大夫时，门前车马来往不绝，来拜访他的人几乎在路上排起队来。
等到他被免职，出城门（离开京城），来送的只有三五个人。不久，他被朝廷召回起用，以前离开的那批人又像当初那样来拜访了。
当时独有吴菌次落落不凡，不因富贵失势改变对赵洞门的态度。赵洞门常常目送他出门，回头跟儿子友沂说：“将来我去世后，最终要依赖这个人来办事。”
没多久，友沂过早去世，赵洞门也因悲痛失去儿子，死于外地客寓。他的两个孙子无依无靠，吴菌次一边哀悼，帮助办理后事；一边扶助他们，把小的那个当儿子看待，又把自己的爱女嫁给他。
这一时间，人们都感叹赵洞门善于识别他人。 鉴赏评点： “路遥知马力，患难见真情”。
这句古训在这个故事中得到了最鲜明的体现。赵洞门当官时，门庭若市；被免职后，门前车马稀；当再次被起用，门前车马又络绎不绝。
这真像是一幕闹剧，世态炎凉尽在其中。而大千世界也?不尽然，吴菌次就是一个不以富贵失势改变态度的人，他对赵洞门的升迁始终如一。
特别是赵洞门和儿子亡故后，他更是把赵的小孙子视同自己的儿子。吴菌次的这种品质确实令人肃然起敬。
5. 患难见知交全文翻译原文（括号内为解释）：赵洞门为御史大夫，车马辐辏，（辐辏：原指车轮的辐条集中于毂上。此处形容如同车辐一样聚集到中心上。）望尘者接踵于道。（接踵：后面的人的脚尖接着前面的人的脚跟，形容人多接连不断。）及罢归（免职），出国门，送者才三数人。寻召还，前去者复来如初。时独吴菌次落落然，不以欣戚（这里指富贵或失势）改观（改变态度）也。赵每目送之，顾谓子友沂（赵洞门儿子的名字）曰：“他日吾百年后，终当赖此人力。”未几，友沂早逝，赵亦以痛子，殁（死）于客（外地）邸（旅舍，客店）。两孙孤立，菌次哀振（同“赈”，救济）之，抚其幼者如子，字（嫁）以爱女。一时感叹赵为知人。
译文：赵洞门出任御史大夫时，门前车马来往不绝，来拜访他的人几乎在路上排起队来。等到他被免职，出城门（离开京城），来送的只有三五个人。不久，他被朝廷召回起用，以前离开的那批人又像当初那样来拜访了。当时独有吴菌次落落不凡，不因富贵失势改变对赵洞门的态度。赵洞门常常目送他出门，回头跟儿子友沂说：“将来我去世后，最终要依赖这个人来办事。”没多久，友沂过早去世，赵洞门也因悲痛失去儿子，死于外地客寓。他的两个孙子无依无靠，吴菌次一边哀悼，帮助办理后事；一边扶助他们，把小的那个当儿子看待，又把自己的爱女嫁给他。这一时间，人们都感叹赵洞门善于识别他人。
6. 文言文翻译：言而有信、许金不酬、曾参教子、《君子之学,贵乎慎不知道 文章要多做、患难见真情 这句话你要问的什么.《言而有信》范式字巨卿，山阳金张（今山东金山县）人.年轻时在太学求学，与汝南张劭是同窗好友，张劭字元伯.两人同时离开太学返乡，范式对张劭说，二年后我将到你家拜见你的父母，看看你的孩子.于是约好了日期.当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式.母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗？张劭回答：范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的.母亲说，如果真的是这样，那我就为你酿酒.到了约好的那日，范式果然来到.大家一起饮酒，尽欢而别.《许金不酬》济阴有个商人，渡河时从船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救.有一个渔夫用船去救他，还没有靠近，商人就急忙大声叫道：“我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百两金子.”渔夫把他救上岸后，商人却只给了他十两金子.渔夫说：“当初你答应给我一百两金子，可现在只给十两，恐怕不行吧！”商人勃然大怒道：“你一个打鱼的，一天的收入该有多少？你突然间得到十两金子还不满足吗？”渔夫失望地走了.后来有一天，这商人再一次乘船顺吕梁湖而下，船触礁沉没，他又落水了.正好原先救过他的那个渔夫也在那里.有人问渔夫：“你为什么不去救他呢？”渔夫说：“他就是那个答应给我一百两金子却不兑现承诺的人.”渔夫撑船上岸，远远地观看那位商人在水中挣扎，商人很快就沉入水底淹死了.曾参教子曾参的妻子到市集上去，她的儿子跟在后面哭.他的母亲就说；“你回去吧，等我回来以后，给你宰一头猪吃.” 妻子从市集上回来了，曾子想要捉一头猪来杀了.他妻子马上阻止说：“我不过跟孩子开个玩笑罢了！” 曾子说：“可不能跟小孩开玩笑啊.孩子小，把父母当作老师向他们学习，听父母的教育.现在你欺骗他，这就是教孩子撒谎.做母亲的欺骗孩子，孩子就不会相信母亲，以后就难以教导他了.”于是就杀猪做菜了.君子之学，贵乎慎始清代文学家刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书.他专心致志，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去.这屋有处洼坑，每经过，刘蓉总要被绊一下.起初，他感到很别扭，时间一长也习惯了，再走那里就同走平地一样安稳.刘蓉父亲发现这屋地面的洼坑，笑着对刘蓉说：“你连一间屋子都不能治理，还能治理国家么？”随后叫仆童将洼坑填平.父亲走后，刘蓉读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，感觉地面突然凸起一块，他心里一惊，低头看，地面却是平平整整，他别扭地走了许多天才渐渐习惯起来.刘蓉不禁感慨道：“习之中心甚矣哉！……故君子之学，贵乎慎始.” （意思是说：一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要，君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成.）。