大便文言文
2.我不知道这些在《庄子》的文言文十字里有没有。操作员不符合lz的要求。守陵失步，吸痈痔疮，被发配迎接隋侯的惩罚。和随从一起唱歌，扮演珍珠，扮演麻雀，探索胶囊的皮肤，扮演螳螂的手臂作为交通工具，跳梁。小丑吐出古话，在陆地上推着船，吞着鱼，说着胡话，望着海洋，叹息着恐惧着影子，走开了。迎隋侯之刑，与从者同歌，与隋柱戏，与鸟戏，太仓探囊皮，以螳螂之臂为媒，小丑将陆上推舟吞舟之新鱼吐出，胡言乱语叹畏影，留蚊于负位。山瓮无病，鸡自灸，播谷壳，斜眼相视，以水存水，不会反作用。邯郸伸长脖子，抬起脚跟。僵硬的老鼠过河，摇着嘴唇，摇着舌头。一日千里，饮鸩止渴，令人发笑。以火攻火，真是大度。牙齿和贝奇的一样优雅。这是一个大难题。很难理解。要先把井排尽，黄伟眼望神明之地，刮风下雨都不行。有必要监控市场，喝五年书。一个不离不弃的朋友一个不离不弃的朋友，六通四劳，但是没钱。空谷声大看不见，红玉也来不及看。无始无终，永无止境。学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学富五车，学，学富五车，学儒沫干巴巴，喜怒无常。暮色黄昏支离破碎，无话知，坚守到依依脚跟尽。看庄周梦蝶舒展的时候，一直很平静。再学忠心之芽，极，逸，百变，冰融释。很难用。还有一种说法是，大到不能慷慨的贼，淹死在屎里也能忘词。水涨船高独行其是，新试党外之人，非蠢即伪，上下而飞升，往河女古伯溪，郡中之疣附肥，越炸己。阚井蛙咳睡如珠，鱼死，鱼枯，阚井蛙结索窥天，谷中满是迷茫。每一次都变本加厉，梦里说蝴蝶荒唐悠哉，木鸡养成木头人形，气馁目睹无牛。万历批评彭城的拇指本事，是说如果强就该舍不得，偷钩，偷国，求马唐诵五车桑树瓮，如果是把好刀，就藏好藏好，最后却漏了湿尸。
3.坐便器的古文记载--魏晋南北朝坐便器时代。
唐代以前有使用抽水马桶的记载，但没有用纸擦拭的证据。
《资同治鉴》卷166《季梁》卷22记载北齐皇帝高杨“以杨逵为丞相，在厕所筹钱，以鞭抽背，以袍放血。”
文学指南
《资同治鉴》卷166 22记载北齐皇帝高杨“以杨成为丞相，令其上厕所筹钱，以鞭抽背，以袍放血。”
《丁佛教大辞典》-厕具(实物名称)朱人用竹片擦粪便，一种厕具，又称厕具。
鲁迅《古代小说钩沉》系列东晋裴启佚书《林玉》记载“刘骜到石崇上厕所，见一张绛纱帘大床，甚为好看，两个婢女捧着香囊，谓之崇曰:误入你房，崇曰:是厕所。
唐代道士所作《法苑》第十三回“感应录”中记载:“建吴时，将园夷为平地。弄个金像。讨论它的起源。据说是周初王禹所制。这个城镇在符江。你怎么知道的？自秦汉魏以来，南大就没有佛教和佛法了。没有埋在地下这种事。孙浩懂了。从来不信。不太尊重。放在厕所里做屏风。”
厕所饲养“拾遗”
适应症:难产、霍乱、寒颤肌肉、床下灼热空气、邪气。这个东西是最小的，功德可以记载。隐藏装置。
附上新的第二方。
如果孩子被打晕，双眼看不到地面，皂角会烧灰，孩子的尿会被浸湿和刮去，火会被烤干。作为结束，它将被贴在其囟门，这就是苏。王的小二方。
孩子的牙齿晚，是从尿坑里拿竹木刮出来的。祝福。