意象美学诗
1，醉花阴
薄雾弥漫云浓，日子过得愁苦，卡普尔在香炉的鸟中。重阳节，躺在被窝里，半夜，身上的寒气刚刚被浸透。
东篱饮酒至黄昏后，淡淡的黄菊香溢满双袖。不来忘我，帘卷西风，人比黄花瘦。
2、
爱上花的蝴蝶
天气温暖，阳光明媚，有风，初时天寒地冻，满眼都是梅花，感觉到了春天的心。谁在爱着酒和诗？泪融残粉花重。
一看，试着用金线缝衬衫，枕头是斜的，把发夹和凤凰都弄坏了。一个人的时候没有好梦，夜还在鼻烟中。
3、
一簇梅花
红藕香，玉在秋日缠绵。轻轻解开罗尚，独自去兰。谁送的云锦书？词雁归来，月满西楼。
花开花落，流水潺潺。一种相思，两处闲情。没有什么办法可以消除这种情况，只能皱眉，只能介意。
4、
鹊桥仙
作者:秦观
天空中的薄云在变化，天空中的流星传递着相思的哀愁，无尽的银河今夜我悄悄穿越。在秋露秋意的第七天，该见面的见面了，多是世间的那些在一起的人，而是容颜夫妻。
共同诉相思，柔情似水，相见恨晚如梦，当不忍睹桥路。若两情长久，则志道在早晚。
2.体现《我醉在风中》审美意境的诗词有哪些？
默默的被这一天冰冷的悲伤所感动。
一度几何时态
雨水打湿了我的眼泪。
一滴一滴无声无息。
这种生活是优雅的
还有来世。
触摸风的叹息
这是天堂的灵魂
苏醒过来
我太困惑了，看不出来
云的痕迹
我是雨滴
你是田芸
生与死
有危险
只想和你在一起
藏在星星里
* * *与天道之美的创造。
从那以后
没有隐藏我的哭泣
只想把他扔进土里。
默默地为花融化水
明年春天开始
流动的今天
仅仅是为了感到羞耻
自由地平线
追逐彩虹的奇迹
我相信天堂里没有秘密。
他能收集我的悲伤。
所有的悲伤
会在风雨中徘徊，勇气
3.有10条美学术语解释，10句美学名言，还有鲍姆童嘉。
鲍姆·童嘉不仅是美学的创始人，而且在美学史上提出了一系列值得注意的美学问题。鲍姆·童嘉提出建立美学学科并不是出于盲目创新的激情，而是他对莱布尼茨和沃尔夫的理性主义哲学以及人类所有知识体系进行深刻反思的结果，具有理性主义美学的认识论意义。鲍姆·童嘉的美学思想对当代实践美学的建设也有一定的启示。
2、生动魅力原则
气韵生动是指作品和作品中所刻画的形象具有生动的气韵，显得富有生命力。在谢赫时代，魅力作为评价和创作的标准，主要取决于作品对对象魅力的描绘程度，然后逐渐包含更多主体表现的因素。神韵是指作为主客一体的形象形式的整体内在特征。能够表现出物我结合的生动魅力，是绘画乃至整个造型艺术的最高目标之一。
3.生动的写照
“传神画像”是顾恺之在绘画方面提出的一个命题。他强调，有必要
突破肤浅外表的局限形象达到生动，正是“忘乎所以”的张扬。诗、画、音乐、书法是中国。
艺术的灵魂，而这些灵魂中最耀眼、最一致的，就是传神的审美命题。
达的美学思想及其内涵极其深刻。它不仅涵盖了人物画的美学原则，也涵盖了中国传统的文学和艺术。
中国古典文学美学的一个阐述点完全可以成为灵魂特征。
4.美学
美学是关于人的审美价值的人文学科。
5自由创作
是指人们在认识客观必然性和规律性的基础上，积极改造世界，以实现人类的目标和要求的活动。美是自由创造的形象体现，是目的性和规律性的统一。
6艺术美
指艺术作品的美，是艺术家对生活和自然事物审美特征的动态反映。艺术美是客观与主观、再现与表现的统一。
7个艺术模型
指艺术家创造的艺术形象，既具有一般性，又能揭示生活的本质，又具有具体可感的鲜明的个性特征。恩格斯说过“每个人都是典型的，但同时他又是某个个体。”这段话揭示了艺术典型的一个普遍规律，即艺术典型应该是* * *与个性的有机统一。
8意境
它是中国美学思想中的一个重要范畴。意境是一种艺术境界，是在情景交融的基础上形成的美好境界。它是主客观融合的产物，是情与景的结晶。
9生动
它是中国美学思想中的一个重要范畴。是指在艺术上通过物体的外在特征来表现其内在精神，将物体的本质特征与艺术家的思想感情融为一体，这是艺术美的一种境界。
10社交美女
指的是社会生活中的美好，往往表现为各种积极向上的生活形象。社会美包括人的美、劳动产品的美、工作环境和生活环境的美。社会美的特征是实用性、社会功利性、以善为前提、注重内容。
11劳动产品美容
它是人的创造、智慧和力量的物化形式，是在人创造的对象世界中肯定人的本质的一种普遍形式。劳动产品的美包括整体美、功能美、造型美、材料美、色彩美等。
12自然美
指自然事物的美，是社会性和自然性的统一。社会性是指自然美植根于人类社会生活实践，自然性是指自然事物的某些属性和特征是自然美形成的必要条件。
所有美丽的光都来自灵魂的源头；没有心灵的映射就没有美。
——宗白华，美学家
一个敏感的人，即使在最痛苦的时候，也能发现美好的因子。
——Anikst，前苏联文学史家。
美是人们喜欢某样东西时的感觉。美丽带来的快乐是一种无关紧要的自由的快乐。
-保加利亚作家和剧作家瓦西里耶夫
哪里有美，哪里就有爱。大自然的创造总是相辅相成的。它给了你美丽，你可以得到更多的爱。
瑞士解剖学家希斯
美与善是不可分的，因为两者都是以形式为基础的；所以人们通常会称赞好的东西很美。
-意大利经院哲学家阿奎那
从美的事物中发现美是美育的任务。
-席勒，德国诗人和剧作家
美无处不在。对于我们的眼睛来说，不是缺少美，而是缺少发现。
罗丹
4.求与“美”有关的诗词，名言王安石《黄河》送昆仑五色流，一片黄浊透中州。
吹沙打浪千里，转到屋边无处问。孟浩然《路过老人村》:给我准备鸡饭，老朋友，你在你的农场招待我。
绿色的树林环绕着村庄，绿色的山丘位于城外。打开窗户面对山谷菜园，递过玻璃聊庄稼。
当第九个节日来临时，请到这里来看菊花。杜甫绝句:晚山美，春风花香。
燕子忙着在湿泥里筑巢，成双成对地睡在温暖的沙滩上。刘禹锡的《沙上浪涛》由九首歌组成:黄河万里沙，浪风从天边吹来。
既然你来自天空，现在似乎直接飞向银河系，请带我到天空，聚集到银河系，一起到牛郎和织女的家。杜甫绝句:两只黄鹂鸣翠柳，一排白鹭冲天。
我的窗户框住了白雪覆盖的西山景色。我的门常对东去的船说“再见”王维的田园诗告别我下马，我向你敬酒，我问你去哪里，为什么。
你说因为生活不骄傲，回去住终南山。刚走，我又要问了，看白云茫茫漂。
送张武回山送你尽，谁送谁回。牵手几天，有一次你先刷衣服。
东山有一间小屋。幸运的是，它横扫了匪警。当你也感谢官方的时候，就不会担心了。
杜甫《黄河二首》，黄河北岸的海西军，名扬天下。铁马无数，胡人高鼻成群。
黄河西岸是我蜀国，没有小米也要养家糊口。我愿载人穿王者，混一车书弃金戴玉。
缓刑后寺谈兴任尚山院举行了竹棒在黄昏和治疗老虎头。催客听山响，回屋追水。
野花开得好，谷鸟呢喃。晚上坐在空无一人的森林(一个村庄)里寂静无声，微风直如秋风。
王维《山中秋夜》，雨后空山，立于秋夜。皎洁的月亮从缝隙中洒下清亮的光线，将喷泉清在岩石上。
竹林铿锵，洗衣女归来，荷叶轻摇欲上轻舟。春天的春天不妨让它休息一下，秋天的太阳可以在山丘上停留很久。
胡曾的《黄河赋》充满了希望，但黄河依旧茫然。顺流而至* * *牛郎语，只好灵若天降。
我中年的心找到了路，我在终南山的退路，我来到了这座山脚下居住。一个人来来去去，总比什么都知道好。
有时去水的尽头求本源，或坐着看百变云的升起。偶尔在树林里遇到一个村里的长辈，我和他聊天聊到经常忘记回家。
杜甫《望岳》，泰山的雄伟壮观！？走出齐鲁，依然可见绿色的山峰。神奇的自然汇聚成千上万的美丽，南方的山脉北方的清晨和黄昏之间的分离。
彩云lave？我的胸怀洒脱，鸟儿在我紧张的眼前来回飞翔..设法登上山顶:它使我们脚下的所有山峰都相形见绌。
谢灵运《泰山赋》中示太宗岳薇，翠碧刺天。这不仅令人尴尬，还会碰到石头。
登封拜坛，禅意可畏。石闻·赫顿·艾,《唐明的秘密精神》。
李白《遥望天门山》打断了楚河的开放，碧水向东流。双方的青山对峙难分高下，一叶扁舟款款从天边相遇。
李白《早发白蒂城》辞白蒂彩云，一日千里到江陵。两岸猿猴的叫声，还在耳边不知不觉地不停啼叫，轻舟已过了沉重的青山。
李白《黄鹤楼·去扬州途中送别孟浩然》西出黄鹤楼，烟花三月下扬州。朋友的帆影渐渐远去，消失在蓝天的尽头，只看到长江的第一线，奔向远方的地平线。
白居易《题天柱峰》是小明星争琼台、酒盖、圣祖林宫镇。天竺一峰捧日月，洞门锁云雷。
玉、白、橙争奇斗艳，金翠嘉荷花开。《左慈》访幽处，紫青鹤认巢。
刘禹锡《望洞庭》知湖秋月，池面镜未磨。远远望洞庭，银盘里有一只青螺。
王维《闯关东》单车想问边，是一个活了很久的国家。蓬蓬也飘出了韩，北去的大雁也飞上了天空。
茫茫大漠孤烟，黄河落日圆。到了小关隘的位置，偶遇间谍等着骑士，告诉我窦虎已在燕。
苏轼《题西林壁》见岭侧峰，高低不一。我认不出庐山的真面目，因为我在庐山。
王志焕《在鹭鸟山庄》，山遮白日，海泄金河。更上一层楼，看得更远
王之涣《凉州词》黄河远在白云之上，是一座孤城，万仞山。何必用杨柳的悲歌来抱怨春天的耽搁，老玉门关，一个春风不是吹的啊！
杜甫《登高》，天高风急，猿啼鸟啼，碧湖白沙归。一望无际的树簌簌落下树叶，长江不可预料地在奔腾翻滚。
悲凉秋景里的李，常年游子，在疾病缠身的今天独自生活在高台上。历尽艰辛，苦尽仇恨，白发满发，酒杯杯残损悬。
李白《望庐山瀑布》日照香炉产紫烟，望瀑悬千川。高高的悬崖绝壁上，仿佛有几千英尺高，让人恍惚以为银河从天堂坠入人间。
5.写女性形象的诗是1。北方有美女，绝世独立。
先照顾好城市，再照顾好国家。
2.云要衣、要花、要容，春风吹门槛显富贵。
若非玉山见她，便是瑶池月下相逢。
3.请问谁长得像汉宫？可怜的燕子靠在她的新化妆品上。
4，名花倾国，相濡以沫，常被君王耻笑。
说明无限可恨，沈香亭偏北。
5.美人卷珠帘，她靠得多静，眉宇间多烦恼！现在，你可能会看到她脸颊上明亮的泪痕，但不是她深爱的那个男人
6.雇佣13人以上，豆蔻二月初结束。春风沿扬州路十里，不如卷珠帘。
7、一代倾城追浪，武功空忆童家。不要嘲笑你东边邻居的女儿，你还在白溪头上缠着纱布。
8、眼神羞涩，唇边含笑。风卷葡萄带，日照石榴裙
7、两弯似蹙眉，一双眼睛似喜却不喜。
状态有二悲，且是病。眼泪一点点，气息微微。
懒惰像一朵美丽的花照耀着水面，行动像一棵虚弱的柳树。
心比茎知，病不如西。
8、清水出芙蓉，天然雕琢。
9、回眸一笑，六宫的粉与漆都褪成了虚无。
10，就像春天的一场雨落在梨花上
11，如果把西湖比作西湖，浓妆淡妆总是合适的。
12，手很软，皮肤凝固，领子像火蜥蜴，牙齿像犀牛，螓首像飞蛾的眉，笑起来很灵动，眼睛很美。
13，小白兰小扇，纤腰玉带纱舞。怀疑是有神仙下凡，回笑赢兴化。
14，帅眉修眼，期待飞翔，文艺色彩的精髓，见之忘俗。
15，有一个美丽的女妖，霈水湄。水湄方，谁会送呢？
一头犀牛有白色的牙齿和一对绿色眉毛的蛾子。红脸如莲花，素颜如果冻。
婀娜洒脱，轻盈不可控。品味绝色，靠美貌。
16，双颊凝新梅子，鼻翼腻鹅脂，温婉无声，观之可亲。
17，谁比她更可爱？然而她独自生活在一个空旷的山谷里
6.关于人物形象的诗句，以其雄伟的身躯和姣好的容貌而闻名。一双眼睛射向冷星，两道弯弯的眉毛泥泞如漆。胸襟宽阔，有所向披靡之威。
言辞宏大，吐槽凌云之志。内心豪迈，如雄狮撼天，从云端降。强筋壮骨，如撼地动容，坐在座位上。
就像来自天堂的恶魔领主，他实际上是地球上的传统神。
看起来像潘安。
玉树临风，妩媚帅气。人长得像潘安，有梨花压海棠之称，人们送他玉面小龙的绰号。
长得好看，西装革履，高大魁梧，眉清目秀，一表人才，玉树临风，英俊潇洒。
“尚墨·桑”:你干净、白皙，留着胡子。英英工服部，冉冉服钟超。
7.从审美角度赏析浪漫古诗词:水龙隐邓健康尚心阁辛弃疾初前田李清秋，水随天去秋茫茫。
看到远处的山只会引起我对国家尽头的悲伤和怨恨，这些山就像玉簪和女人头上的螺旋线圈。西边的太阳斜对着这一层楼，远处的天空传来雁叫声，我在江南漂泊着想家的游子。
我看了吴钩，拍了专栏，没人参加。不要说低音难听，西风和季鹰都还没回来？像徐思那样只为自己买地的人，应该怕羞于看到在这两方面都辉煌完备的刘备。
可惜，时光像流水一样流过，我真的担心国家的风雨飘摇，真的像桓温说的，树已经长了这么多！钱是谁呼唤的，红领巾绿袖，英雄泪！《水龙吟辛弃疾赏析》成书于建康任判官四年至六年(1168-1170)期间。此时作者已归南八九年，却又闲了一段时间，作了养生之刑，不能报国。
偶尔，当我访问周兰时，我表达了我的悲痛和愤慨。建康(今江苏南京)是、、宋、齐、梁、陈五个朝代的都城。
尚心阁是南宋建康城上的一座亭子。据《丁敬建康志》记载:“尚心阁位于下水门城(城西)，秦淮之旁，最佳观赏。”
这个词，最后一段描写的是风景:从水到山，从无情的风景到有情的风景，很有层次。前两句“清秋楚天千里，秋水随天而去”，是作者在宴亭上看到的风景。
楚天千里之外，距离辽阔，秋色无边。河水流向天边，不知止于何处。
天水远天，气象浓郁，笔法雄浑。“楚天”的楚地，泛指长江中下游地区，战国时期曾属楚国。
“水随天走”的“水”指的是浩荡的长江。《千里清秋》和《无尽秋》展现了江南秋天的宽广气势，写出了江南秋天的特别之处。
南方终年多雨多雾。只有在秋高气爽的时候，你才能远眺，看到大江流向一望无际的地平线。风景很好。
下面三句“遥望远方，为恨献愁，簪子”，讲的是山。“遥岑”就是远山。
远远望去，层层远山，有的很像美女头上插的发簪，有的很像美女头上的螺旋发髻。风景虽美，却只能激起诗人的哀怨。皮日休《缥缈峰》诗说:“如碧髻散明月”，韩愈《贵州看颜大夫》诗有句“山如碧玉”(即钗)，就是这句话的表达。
人的心中有悲有恨。虽然他们看到壮丽的远山，但他们的悲伤却在增加。仿佛是指远山“以悲为恨”。这就是移情和物的技巧。
歌词因此生动。至于为什么会难过，为什么会讨厌，话里没有正面的解释，但是结合暂时的情况就可以得到。
王贝是江淮前线，没有影响；再远的地方，中原的老新疆也要收复。往南看，山川虽好，却只剩下一半；朝廷掌管太平，仁人志士不能取其位，即有事业心，但不能伸其力。
以上都是深恶痛绝，深感忧虑的人。借远山之言，写自己内心的责任，总捆在这句话里的“登意”三个字里。
前两句是纯粹的景物描写，“为恨献愁”三句更进了一步。“悲”“恨”两个字已经点明，抒情也开始从单纯的景物描写，从客观到主观，感情从平淡逐渐浓烈。一切都在前进的过程中不断深化和升华。
《夕阳塔头》六句寓意夕阳即将西下，孤雁声不时传到宴亭，更激起了作者对北方故乡的向往。他看着自己腰间佩着的宝刀，愤怒地拍打着亭子的栏杆，可谁能理解他此刻的心情？这里的“夕阳在楼顶，声声断，游子在江南”三句话，虽然还是描写风景，但都是比喻。
日落是每天都有的景象。辛弃疾用“夕阳”一词来形容南宋的衰落。“段宏”是一只失去羊群的孤雁，隐喻其作为“江南游子”的漂泊人生经历和孤独心境。
辛弃疾渡过江淮，回到南宋，原本以宋为故乡，以江南为故乡。而南宋的叶童集团无意北上收复失地，对于辛弃疾这样的有志之士，也不把辛弃疾当成自己人，一直采取怀疑和排斥的态度。辛弃疾觉得自己真的成了江南的游子。
“看到吴钩后，我拍得满栏都是，没人出席，我来现场”，这是直白的表达。此时，作者思绪澎湃，激动不已。但作家并不直接用语言来渲染，而是选择典型的行动来表达自己报国无门、壮志难酬的悲愤。
第一个动作是“看吴钩”(“吴钩”是吴笛做的钩刀)。杜甫《堤后》诗中有一句:“少年无礼物，含笑看吴钩”。
“吴钩”本该在战场上杀敌，但现在他闲着，只是为了好玩，没有地方用。这说明作者有在战场上建功立业的志向，却是一个没有用武之地的英雄。第二个动作是“拍柱干”。
据王松碧芝《泸水燕子笔记》记载，“与世不和”的刘梦洁，常常伫立在栏杆边，思索世事，独自呢喃，或用手轻拍栏杆。我曾写过一首诗说:“读书四十年，几度醉。”
拍栏杆充满了说不出的郁闷和压抑，通过拍打栏杆来发泄。用在这里，作者的急切和无处施展抱负的不怒，就呈现在读者面前。
此外，“见吴钩，射满柱”既是典型的动作描写，又是用平淡的笔墨表现出强烈的思想和情感，内涵深刻，耐人寻味。“没有人会参加，他会来拜访”，感叹自己没有时间恢复中原，南宋统治集团没有人是他的知己。
几句话下来，感情变得更加强烈，更加热烈。最后“没有人会”表达的淋漓尽致，可以说是“精辟”。读者读到这里，就能知道作者的心思和心情，每一个读者都会被这种情绪感染。
在第一部电影中，风景是抒情的，而在第二部电影中，野心是直接表达的。接下来的十一句话分四层:“不说低音难听，西风与季鹰未归？”这里有一个典故:汉斯·张(嬴稷)，晋代人，在洛阳做官。当他看到秋风时，他想到了家乡苏州美味的鲈鱼。