阡陌交通鸡犬相闻
阡陌交通鸡犬相闻
1、田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。
2、出自东晋文学家陶渊明《桃花源记》。
3、原文
阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
4、译文
田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。
扩展资料
创作背景
陶渊明虽远在江湖,仍旧关心国家政事。元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。
但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。
陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识,因而他的隐逸不是消极的逃避现实,而是具有深刻的批判社会现实的积极意义。
当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时,尽管也彷徨过,动摇过,但最终还是没有向现实屈服,宁固穷终生也要坚守清节。
据说郡官派督邮来见他,县吏就叫他穿好衣冠迎接。他叹息说:“我岂能为五斗米,向乡里小儿折腰!”从此,不为五斗米折腰传为佳谈。
陶渊明喜欢喝酒,“寄酒为迹”抒发自己不愿和腐朽的统治集团同流合污的心愿,表现出诗人恬淡旷远的襟怀、孤傲高洁的品格,也正是因为如此它的作品才虽平淡质朴却诗意盎然。
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阡陌交通
阡陌交通的古今异义是:阡陌交通古义是田间小路交错相通;今义是各种运输和邮电事业的总称。出处:东晋·陶渊明《桃花源记》:阡陌交通,鸡犬相闻。阡陌也作“仟佰”。阡陌交通,鸡犬相闻。词意是说道路四通八达,交错纵横或者是田间小路四通八达。农田地里的小道和灌溉渠道,纵者称“阡”,横者称“陌”。
陶渊明生平:
陶渊明,字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
鸡犬相闻翻译
鸡犬相闻是一个成语,解释为鸡鸣狗吠的声音都能听到,指人烟稠密。相闻,可以互相听见,表示很近的距离,也表示一种和睦的景象。
晋·陶渊明《桃花源记》:“阡陌交通,鸡犬相闻。”先秦·李耳《老子》:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”乡下景色优美,鸡犬相闻,呈现出一派和谐的景象。
鸡犬相闻的上一句
鸡犬相闻的上一句是阡陌交通。
出自陶渊明的《桃花源记》:阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
意思是:田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
鸡犬相闻,拼音是jīquǎnxiāngwén,意思是指人烟稠密。
成语出处:
先秦·李耳《老子》:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
鸡犬相闻的造句:
别说普通的民众,就连一墙之隔,鸡犬相闻的张族成员都是第一次看到这阵势。
公园里的高大禾草一直延伸到南部边界,再往前走,人烟就越来越稠密了,阡陌交通,鸡犬相闻,稻田绵延数里,于是人和动物的冲突出现了。
清凉山深处十几户人家的村子,阡陌沟通,鸡犬相闻,俨然世外桃源的风景。
同住一个居民小组,鸡犬相闻,往来却要绕道。
新店溪仅一衣带水,两岸人家,鸡犬相闻。
鸡犬相闻下一句
——鸡犬相闻,一路梅花竹叶
——钟鼓交鸣,半卷绮梦离愁