骆驼祥子每次总结100字。

小说1通过一个老黄包车夫的辛酸故事,描绘了一个正直、好胜、善良、自强的外来黄包车夫在旧社会是如何从肉体到灵魂被毁灭的。祥子正直、坚强、淳朴,对生活有着骆驼般积极、顽强的精神,但在经历多次挫折后,他的愿望终于彻底破灭。欢喜的自杀,他的最爱,熄灭了他心中最后一丝希望的火花。它失去了任何对生活的乞求和信心,从努力上进变得自我放纵。他变得麻木,落魄,狡猾,占便宜,吃喝嫖赌。

这本书让我意识到旧社会是多么黑暗和可怕,还有把人变成鬼的罪行。祥子只是北京一个普通的黄包车夫,在社会上不起眼,但命运还是放不下他,折磨他,毁了他的梦想,后来变成了一个自我放纵的人。悲剧总是让人毛骨悚然,提心吊胆。

人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子雄心勃勃,勤劳节俭。为什么他最后无处可去?为什么非要赶他上梁山?那是一个不允许好人生活的社会吗?

其实祥子只是当时的一个典型社会,他的命运就是当时那个社会所有无权无势的人的命运。我们可以了解到当时混乱的社会中人们过着怎样的生活。

我们现在的社会是美好幸福的。没有自私,没有不幸,没有残忍吗?答案是肯定的。当今社会,很多人进步了,也有很多人退步了。这种倒退意味着人们的思想变得腐败丑陋,赌博抢劫...作恶多端。但是,社会总是进步的,我们只能用强制手段制裁这些人。

9.《骆驼祥子》是一个悲剧故事。祥子来自农村,渴望用自己诚实的劳动创造新的生活。他的职业选择表明,祥子虽然离开了土地,但他的思维方式仍然是农民的思维方式。他想买辆车,做个独立劳动者。“这是他的愿望,希望,甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现愿望的机会,但并不那么顺利。应该说,祥子以其坚韧的性格和倔强的态度与生活作斗争,斗争的结局以祥子的失败告终。他最终没能实现拥有一辆汽车的梦想。这部小说的现实深刻性在于,它既描写了祥子被恶劣的生存环境所剥夺的物质生活,又描写了祥子在人生理想被摧毁后的精神堕落。

“他没有心,他的心已经被取走了。”

他长相一般,块头大,速度快,不怕吃苦。他有一个理想的职业——拉车。他有一个追求的目标——买车。经过三年的努力,我终于有了一辆属于自己的新车。那是抗日战争时期,北平一片混乱,祥子被士兵抓去打杂。汽车——他生命中重要的一部分——被夺走了。有一天,祥子趁乱从营房里拿了些骆驼跑了。他卖过骆驼,收了三十多块钱,回厂里拉车。虎妞,工厂老板刘四的女儿,三十多岁了还没找到婆家,因为太泼辣。因为祥子的单纯和努力,虎妞爱上了祥子,祥子后悔了,准备一刀两断。可是虎妞骗了他,祥子此时被骗走了所有的积蓄,他被迫娶了虎妞,用虎妞的钱买了新车,可是不久虎妞就难产而死。从此,祥子讨厌任何人。他染上了坏习惯,吃喝嫖赌。他开始骗钱,借钱,不肯还,甚至为了钱出卖别人。祥子彻底沦陷了。

4.老舍先生以一种“正视血淋淋的事实”的写作态度,为我们描述了一个诚实美好的灵魂被残酷摧残的过程。祥子作为一个破产的农民,从农村来到城市,首先被城市化。他成了一个人力车夫,然后被残酷地毁灭了。

在我们商品经济日益发达的时候,也出现了一批“现代祥子”。他们和祥子一样,都是靠努力挣钱,但和祥子不同,他们过着安定祥和有尊严的生活。而老舍笔下的这个可怜的祥子呢?我一直在努力拉车,却落得如此悲惨的结局。

个人能否在事业上有所作为,似乎取决于是否有稳定的社会环境。我为旧社会的祥子感到悲哀,也为新时代的祥子感到欣慰。看着商场繁荣稳定的景象,我真有一种为它歌唱的冲动...

这是一个悲伤的故事,讲述了北平老城的一个活生生的场景。祥子,这样一个像骆驼一样善良、老实、魁梧的年轻人,在不幸的命运中一次又一次遭受挫折后,最终绝望而沉沦。

这是大作家老舍惯用的悲剧手法,在悲剧情节中注入悲观意识,让我们的读者近乎绝望。作者在用他感人的文字为社会底层人民呐喊。由此我不禁想到了作者本人——老舍。看来他也是个悲观主义者。他的大部分作品都是悲剧,都是令人心碎的,因为悲伤到最后,没有给生活留下一丝曙光。唯一的美好只能在过去的回忆中寻找,现实中唯一的希望被他毫不犹豫地扼杀。他的“残酷”在他的小说中可以潜移默化地转化为社会的残酷,让读者清楚地认识到社会的黑暗。

6.这个故事是个悲剧,彻头彻尾的悲剧。一个曾经很努力,有自己目标的人,最后成了社会垃圾。祥子曾经善良淳朴,憨厚老实,在生活中像骆驼一样积极顽强。周围的人都是和尚,敲钟一天,祥子却不满足于现状。他为了更好的生活而努力,他宁愿冒很大的风险去赚更多的钱来实现自己想要的生活。他不断追求,追求成功,追求幸福。然而,即便如此,也没有改变他最后的悲剧结局。

理想和现实总是充满矛盾,常常无法调和,却又同时存在。社会是现实的,它不会因为一个人的理想而改变,也不会完美。人为了自己的理想不断努力,但最后未必真的成功。就像祥子一样,他努力寻求更好的生活,结局却如此悲惨。

7.我为祥子骆驼感到惋惜,感到惋惜和无奈,但也佩服他。我钦佩他以前的力量和他的进步。但是,他没能战胜自己,战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人因素。人离不开社会,社会决定人。如果不能处理好现实与理想、社会与自己的关系,我们很可能会失去最初的自己。

人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是因人而异,因社会而异。如果总是无法实现自己的理想,就有可能成为“祥子”,堕落,没落,厌恶生活。毕竟能坚持一辈子的人又有几个。追求本身就是一个不断变化的过程,然而,这个过程会很复杂,人很容易迷失自我。失去自我,就会迷失方向,甚至堕落。

8.我可怜祥子,一只骆驼。我觉得很遗憾,很无奈,但也很佩服他。我钦佩他以前的力量和他的进步。但是,他没能战胜自己,战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人因素。如果当时的治安好一点,祥子也许就实现了理想,也许就不会变成行尸走肉了。人离不开社会,社会决定人,很可能会失去原来的自己。人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是因人而异,因社会而异。毕竟能坚持一辈子的人又有几个。追求本身就是一个不断变化的过程,然而,这个过程会很复杂,人很容易迷失自我。失去自我,就会迷失方向,甚至堕落。

《骆驼祥子》读后感

生活在富裕的现代社会,每个人都在挥舞着利己主义的大旗,追求享乐。即使偶尔在新闻里或街上瞥见街上的流浪汉,也似乎司空见惯,无动于衷。但在《骆驼祥子》中,祥子这个从满怀希望的少年变成没心没肺、吃骗喝带着“脏病”的颓废车夫,却深深打动了我。真的感叹命运的打磨。感叹“希望”和“道德”对于每天为温饱和生命而奋斗的苦人们来说真的是奢侈品,他们所赚的一切随时都有可能失去,因为坚持和力量对他们来说什么都不能保证,快乐和完美永远离他们很远。

祥子是一个坚强的年轻人,一个人在北京奋斗。他是人力车夫。他的内心梦想着攒钱买辆自己的车,他将被提升为马车夫。他不再需要向别人借车了。他赚的钱都是他自己的。再有几年的钱,他也许能再买一个,自己当老板!如此节俭,祥子舍不得喝一碗好茶,终于攒够了买车的钱。他颤抖的手把钱递回车上,实现了最初的梦想。然而,事情并没有按照人们的意愿发展。在一次战争中,祥子的车丢了——被士兵抢走了。他只是慌慌张张地从军营里牵出一些骆驼,卖了些钱,得到了“祥子骆驼”的称号。

他回到刘先生的汽修厂存钱买车,但先是被汽修厂老板的女儿虎妞引诱,后又因为曹师傅的官案,钱被侦探拿走了,他每月交一笔费用。所以,即使他不愿意,也被迫向虎妞这个又肥又老的男人屈服,答应娶她。但是,因为得不到有钱公公的认可,他们只好和穷人一起生活。醉心于和燕姿友好的祥子,想通过拉黄包车逃离家里没有自主和尊严的“母老虎”和“吸血恶魔”。没想到,结婚导致的身体虚弱,让他在一场大雨中大病一场。病愈后,他逞强,又患了痢疾,几乎耗尽了虎妞和祥子的健康带来的积蓄。虎妞难产死了,祥子卖了车,所以她又回到了一无所有…

祥子在这里有了一点觉悟。他拒绝了同事Joy的承诺,Joy住在天涯的房子里,恶业。乔伊为了养活两个弟弟和一个酗酒的父亲,成了一名妓女。虎妞临死前给了她一个赚几分钱的地方。即使祥子心里喜欢小福子,“痴情只存在于有钱人家”,所以他实在承担不了养活小福子一家的责任,就残忍地拒绝了她。

等到祥子历尽沧桑,突然想回头的时候,已经来不及了。乔伊无法忍受妓女的虐待,在树林里上吊自杀。这时,祥子彻底绝望了。他意识到那些欺负他的人“不能因为他的咒骂而得到奖赏;他自己也不能因为变强而受益。自力更生,就像老人说的,是孩子用线绑的蚂蚱。如果它有翅膀呢?”何苦变强呢?为什么拼命攒钱买车?买还是被抢,再买,再卖,玩得开心?就算买了车,老了也会冻死在大街上!他再也没有希望了,“他是如此着迷,以至于突然堕落”,“他吃,他喝,他嫖妓,他赌博,他懒惰,他狡猾,因为他没有心,他的心已经被带走了...经验告诉他,明天只是今天的延续,明天会继承今天的恩怨……”。

《骆驼祥子》真实地展现了穷人的无奈,穷人的辛酸,穷人的下场。

也许我们会说,为什么要放弃希望?为什么不继续奋斗?但是我觉得有时候生来就有苦难言的人也不容易。他们活着只是为了吃点东西。丰衣足食是他们的理想,结婚更是遥不可及——因为一个黄包车夫根本无法养家糊口,但婚姻的美好对一个贫穷的黄包车夫却是一种伤害!老舍把这些画面描述得非常深刻,其中有一段说祥子看见一个老头和一个小伙子在酒馆里瑟瑟发抖,进了客栈很快就晕了过去。他在无数个寒冷的冬夜里,为了几个便士,一直拉着一辆破车,天气太冷了。因为要拉车,赚的几个小钱买了酒取暖,老人拉着车从年轻到年老,也不知道哪天会突然摔死在路上。但是为了养一个没有爸爸妈妈的小孙子,他还是要努力奋斗!客栈里所有拉车的人都动了恻隐之心,拿出钱来帮助他们。最小的和最年轻的在大嚼祥子送的馒头...当他们离开时,小孙子抱怨爷爷不能拉更多的车回来——他们没有煤来生火。多早熟啊,这就是命运所迫的早熟,但不酸吗?。普通市民的生活如此卑微,没有开悟的思想,只能在愚昧中任命运摆布,在困境中开不出新路……命运凭什么去争取?最后不都一样吗?同样的命运!

祥子终于当了送葬者,因为他再也骗不下去了,可是他连出殡也不肯吃亏。他不得不和老人、孩子甚至女人一起战斗。他是个彻头彻尾的“个人主义者”,只为自己,但也为自己完成了死亡。他在等着咽下最后一口气。他是个会呼吸的傻瓜。过去那个正派、坚强、有好梦的祥子已经不在了。留下来的是“堕落的、自私的、不幸的、生于社会疾病的子宫里的、个人主义的陌生人”!

唉,还是要有希望,人生不是这样的!只要能坚持,只要能熬过去,人生的所有阴霾总会走出来,总会有光明的未来。“坚持,乐观,谨慎,充实”,“信念,希望,爱”,生活就会多姿多彩,一片光明——哪怕外面是阴雨连绵。

关于骆驼祥子的思考

《骆驼祥子》是老舍的代表作。

看完《骆驼祥子》,说实话,没什么感觉,只是觉得悲剧时不时就在眼前掠过。文章主要延续了这样一件事:

英雄农夫祥子一心想成为富翁,对这个广阔的世界充满了无数的信心。他看了一眼车夫,想要一辆自己的新车。凭着自己的努力,他终于在三年后实现了自己的愿望,成为了一名自力更生的司机。但当时中国军阀统治黑暗,祥子被逃兵拖走不到半年。当然,人力车消失了。回来的时候,祥子只带回了三头骆驼,以为又是好运。祥子不死心。他白手起家,更加努力地拉着车,试图再买一辆新车。但是现在农民有什么权利呢?祥子所有的钱都被侦探勒索洗劫一空,买车当然也化为乌有。做了恶的祥子并没有放弃他的拉车事业。他娶了一个叫虎妞的女人,所以他又拉车。生活总是一种折磨。祥子拉了车没多久,不幸的事又发生了。妻子虎妞难产而死,留给祥子的是钱和钱。经过三次折磨,谁都不能对这个世界抱有任何希望,祥子从此走上了不归路。他不像以前那样喜欢拉车了。他讨厌拉车和劳动。他开始玩命,吃喝嫖赌,贩卖人口,彻底变成了城市里的垃圾和行尸走肉。

这个故事反映了当时北平劳动人民的生活、命运和经历。祥子本来就是一个对生活充满希望的人。他热爱生活,热爱北平。一连串的挫折让他恨透了全世界!

看完这本小说,我感触太多,但我在里面很难过。这样的事件正好应了那句老话:“什么样的世界容纳什么样的人才”。国家还是军阀,军阀的目的是私人的。你有钱有势,天塌下来也不怕。你很穷,什么都由不得你。祥子就是个好例子!

老舍是北京人,所以文章里有很多方言,比如。“满天飞”就是四处流浪,无处落脚。你说“不管是谁”是什么意思?这就是所谓的地方色彩!当然,这些我都不懂。

本文写于1935到1936,恰好是白色恐怖时期。于是,老舍笔下的祥子不可避免地带有一些现实生活的感觉,从中可以看出当时的社会是多么黑暗。

3.

小说《骆驼的样子》是我国现代著名作家老舍(1899 ~ 1966)的代表作。老舍原名舒庆春,出生于北京一个贫苦家庭,成长于北京底层市民的生活环境中。从1924,老舍到英国田翔当语文老师,一直工作到1929。在那里,他阅读了大量西欧文学名著,并开始写小说。早期著作,如《老张哲学》、《赵子岳》、《尔玛依娜》等。,幽默中含有讽刺,相当接近英国作家狄更斯的笔下,但夸张有时有点不成比例,几乎陷入华而不实。但是,对于老辉来说,最初的创作是练笔不可或缺的。到了30年代,他的创作逐渐走向成熟,终于在1936发行了代表作《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》讲述了旧中国北平的黄包车夫祥子的悲惨故事。祥子来自农村,没落的农村让他无法生存。他来到这个城市,渴望用自己诚实的工作创造新的生活。他尝试了各种工作,最后选择了拉人力车。这种职业选择表明,祥子虽然离开了土地,但他的思维方式仍然是农民的思维方式。他习惯了个体劳动,同时也渴望有一辆像土地一样可靠的车。买辆车,做个独立劳动者,“这是他的愿望,希望,甚至是宗教”。城市似乎给了祥子实现愿望的机会。奋斗了三年,买了车,不到半年,就被抢了。但是祥子还是不肯放弃自己的汽车梦。虽然他对自己的追求有所怀疑,几度动摇,但他一直振作起来,再次奋斗。应该说,祥子顽强的性格和倔强的态度与生活作斗争,构成了小说的主要情节内容。斗争的结局以祥子的失败告终,他最终没能实现拥有自己汽车的梦想。这部小说的现实深刻性在于,它既描写了祥子被恶劣的生存环境所剥夺的物质生活,又描写了祥子在人生理想被摧毁后的精神堕落。“他没有心,他的心已经被取走了。”一个勤劳善良的农村青年就这样被改造成了行尸走肉的无业游民。

祥子的悲剧是他所处的社会生活环境的产物。小说通过对祥子周围人物和人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面貌,军阀、间谍、汽车厂主的丑恶嘴脸,以及他们编织的统治网络对祥子的压迫和被压迫关系的扭曲反映。小说不回避祥子和虎妞之间的本能欲望和一点点依恋,但同时又深刻地描述了,即使是这种男女之间的爱情,也是建立在金钱和利益的关系之上的,所以虎妞要时刻把钱掌握在自己手里。“钱在她自己手里,权在她自己身上。”虎妞和祥子的结合无疑加重了祥子的悲剧。

《骆驼祥子》在中国现代文学史上占有重要地位。五四以后的新文学大多擅长描写知识分子和农民的生活,描写城市贫民的作品却很少。老舍的出现打破了这种局面。他以一批描写城市贫民生活的作品,尤其是长篇《骆驼祥子》,拓展了新文学的表达范围,为新文学的发展做出了特殊贡献。

《骆驼祥子》首发于《宇宙风》杂志(1936),新单曲由人民文学出版社出版(1955+0)。老舍曾经做过一次修改,删去了第二十三章的后半部分和整个第二十四章。人民文学出版社80年代出版的老舍全集,1982,恢复了老版本的原貌。