金庸小说吸星技能高吗？
金庸在修改《八龙》时，将原来的“朱蚌魔术”与“北魔术”合二为一，成为日后著名的“北冥魔术”。
这次修改后，笑傲江湖也进行了修改，提出了吸星大法的来源，也就是说吸星大法源于北宋吟游诗人的《北冥神功》和丁春秋的《化功大法》，主要继承了《化功大法》。
在世纪新版中，金庸再次对《吸星大法》进行了修改，以期与新版《八龙》相呼应。
世纪天龙八部新修订版中，新修订的“化功大法”并没有真正的化功作用，只是以毒伤经。
这一改动的结果是，吸星大法的设定由“化功大法”的主传承改为“北冥神功”的传承，与“化功大法”无关。
同时，新修订版的《笑傲江湖》增加了一段段黄烨学习北冥神功后对神功的感悟，以及吟游诗人对吸收人内力的武功的资深专家见解。
这里的“段皇帝”很可能就是龙八支的段誉，这就使得龙八支和笑傲江湖的关系更加密切了。
2功能
可以吸引别人的内功，为己所用。正邪双方都讲吸星法。最初的笑傲江湖并没有表明吸星法的容量有限，但任我行和令狐冲却因为吸收了过多的“寒冰真气”而冻僵了。
3比较
第一，力量吸收法
北冥神功通过“以负极引正极”吸收人的内力(北冥神功的路线与各派内力相反)
吸星法以“空心”的方式吸收人的内力(吸星法需要使腹部“永远像深箱，永远像深谷”)
注意:因为北冥沈工把内力从负极拉到正极，内力越深吸力越大。吸星大法纯粹靠自身腹部的容量，似乎和功力深厚无关。
二、吸功后的处理方法
北冥的神功是在丹田气海中储存内力(原文未提及内力整合。段誉是基于段氏家族内功导气虚，不存在内力作乱的问题；许诸获得的五崖子、天山慕童、李秋水的逍遥内力本来就是一脉相承的。)
吸星的方法是将内力分散在全身的经脉上(新版本在吸星的方法上增加了一段，意思是如果不同的内力只在腹部积累，不会融合；那么一点点运气就会互相冲突。内脏被刀切开；但若散入穴位，则合而为一；那就不止一分了。但是，不同物种之间的内力冲突问题没有得到解释。在新修订的版本中，任我行创造了“融合技能”的方法，正式解决了融合技能的问题。)
注:北冥神功是家中最正宗的武功技能。不知道的人会以为是邪法，而吸星法是继承了北冥神功却不叫北冥神功。应该是上一代的修行者因为一些不可抗拒的因素，失去了部分修行方法。根据天龙八部和笑傲江湖对两种武功的描述，以及吸星法的弊端。缺失的部分应该是关于丹田最重要的修行方法。北明神功号称海纳百川，许诸吸收了五崖子、天山慕童、李秋水至少200多年了。而这些技能都存在于丹田气海中。从许诸到天龙，最后什么都没有，但是吸星大法只能将技能传播到全身经脉上。一种不完整的功法，后人因为不想丢门派的脸而改名，怕别人觉得吟游诗人的绝学北冥神功只有几项能力，所以丁春秋没有全部学会，所以叫吸星大法，在日月神道手里叫吸星大法。这就和永恒天庭失传的龙族十八掌一样，只有几掌流传下来。这些技术的失传与传人的资质有关，估计应该是传人太笨导致失传。比如陆幼娇，为什么吟游诗人的后代都要漂亮聪明？这是有原因的。而且，有些人可能学不会教。例如，道长徐冲，他很自豪，学会了太极剑术，但不能教它。结果没人学太极剑法。
第三，功法的危险
因为北冥神功与各派内功相悖。修行者不忘旧学，就会走进岔路口，很容易走火入魔。
北冥神力的危机在于他自身的技能与被吸收者的技能之间的竞争。北冥神功，号称“海纳百川”；以己为海，以人为河。如果有人用北冥神功吸收了某个内力比自己深的人的技能，那就和海水灌进河里一样危险。但如果细心，慢慢吸收，还是有可能吸收比自己更熟练的。
吸星原理不存在这个问题。因吸星法，该隐要求丹田“空如盒，深如谷”，吸入后内力全部储存于体内经脉；又不像北冥神兵把内力留在丹田气之海。找一个技术深厚的人不难，但找一个能瞬间爆开人类腹部的人几乎不可能。(段誉学到了很多技巧，当内力达到可以运起六脉神剑的程度时，感觉就像要爆腹；但也不可能瞬间输出段誉的全身功力。)
练吸星大法的时候，需要先分散技能。武道门极其复杂，就像北冥神功一样。一旦内心的兴趣不小心进入岔口，就很容易被附身。
吸星方案未能将内力融为一体，存在内力反噬的风险。
第四，限制
北冥神功和吸星大法都无法吸收内力异常深厚稳定者的技能。比如《八龙》，段誉如果不附体，内力失控，就无法吸收全部技能。
动词 （verb的缩写）错误的限制
吸星大法吸收不了阴寒之气？
这是一个错误的想法。在《笑傲江湖》原著中，任我行被左冷婵冷冻，最后被令狐冲解救。令狐冲的解决方法是吸收任我行体内的冰之气，并将其散发出去。如果吸星解决方案害怕冰的真正精神，令狐冲的方法就不会起作用。任我行被冰冻的原因就像普通人吃饭一样，他们吃得太多，很饱。如果消化得慢，就像令狐冲从任我行体内提取冰之气一样，他就不怕被冰之气伤害了。
其实江南四友黑白子也练过阴寒的“玄天之术”功夫，而令狐冲吸收了黑白子的毕生修炼，却不为寒气所伤，这就是最有力的反驳。
个人觉得挺厉害的，就是有点损坏。
希望能帮到你，希望采纳，谢谢。