孟明的文言文

原文

名，梧州永康人。少入国子监，隆兴元年进士。试验中的指导老师被调到临安府教授，随后是浙东绥靖部官员和乐平县的程。御史葛砦、御史监为制定详旨，删除了任命的官员。

轮对，第一论:“南北通，战场安。如果你当选，你将训练你的军队。这往往就像在敌人的领土上，但你可以突然。”在贪婪残忍的官员走之前，我们的人民会没有生活的烦恼吗？聪明人躲在隔壁房间，自己的建议卡在楼上房间，以至于没有公信的门没有打开，听的意思不尽如人意？君臣之间，畏而不自持，勤而不自定，进则君子，退则小人，以民为忧，以边为警，则政为修身，济刚为自足。"孝宗说，"我晚上早就害怕了，一瞬间就忘不了。我从朝鲜退下来的时候，还不如现在。怕来朝或者有点尴尬，于是万人开始。“第二次，我求沈燕督司护禁贪官，建议禁徇私，皇上赏赐了很久。第二天，首相起草了一份计划，皇帝在他手里放了一张纸，上面写着他们的名字，说:“你为什么不能在这里？“一个是孟明。乃拜大理寺丞。

因此，这个男孩，李显忠将军的儿子，淹死了，数百人因谋杀被捕。孟茗茶的委屈是白给长官的，他释放。皇帝在高度评价福建常平时说:“我知道大清爱民，贪赃枉法。如果某件事给人民带来不便，我应该知道。”当被问及当代人才时，孟明对他说:“有才无学固然卑鄙，但自上而下的开导，选对了，回到正确的道路上，一定会比别人取得更多的成就。”皇帝说:“这是正人君子的本分。”孟明去了部里，打算派人去拜访他。有一天，皇帝为了纪念经文举行了一次宴会。因为监考老师的监督，顾对阅卷官说:“我最近有几个人，是最好的。”寻些浙东刑狱，引疑于乡，使江东取而代之。

遇到桂求美男子，皇帝对侍郎说:“我想好了，没有人能轻易回答孟明。”也就是他给孟明写了一封亲笔信，说:“听说广西盐法对半，既然你来了，我可以详细调查事实。”直奔秘阁，了解靖江府，安抚广西。广西盐刚开始是官样的客钞，客户不多。所以被打压，分给百姓。旅行六年，公私生疾，人被捕入狱。除了它的缺点，孟明还写了一封信来效仿它。被禁而死的祝星，召集党友，令兵打雷，换房，声势渐长。孟明派他的将军们去捆绑他们并切断他们的联系。

光宗即位，迁浙西养一些刑狱，在吏部谋得一个外臣，改左司，迁右司，后又迁中书门，查各府公务。宁宗即位，拜太傅卿兼吏部侍郎。庆元初，吏部侍郎，卒。

孟明深受儒家思想的影响，他的仕途并不幸运。韩侜舟试图引诱他的秘客向官方进谏，以诬告赵如玉，但并未应允，因此引起了学者们的高度重视。

2.李志的文言童心(明)怎么样？李志《龙洞山》叙事《西厢记》[1]。最后，俗话说:“知者不可说我还有童心。”

童心的人是真诚的。如果童心不可或缺，真诚也是不可或缺的。

童心者，绝假天真，初念之初心也。失去了童心，就失去了真诚；如果你失去了你的心，你就失去了你真正的人。

人非真，无始。男孩，生命之始也；童心在初心。

老公的初心，我能失去吗？然而童心未泯。当初盖方耳闻目染，却专注于此，失去了童心。

很长，闻着有道理，但是专注了就失去童心了。一直以来，真相就是，一听说好处多，所知所感就会更广泛，怎么能知道一个好名字好不好，还想推广，失去童心。

知道美丽的名字是丑陋的，但隐藏它是天真的。听到的道理，都是从多读书，知道道理来的。

古代圣贤从不读书。但是，不读书，童心就固若金汤。多读书，也是为了保护这份童心，让它不至于失去耳朵，除非读书人多读书明白义理，克服障碍。

既然丈夫和读书人都用多读书明白义的方式堵住了自己的童心，为什么圣人还要用多读书为残疾的读书人出头？童心为障，故为言，言不由衷；为政治而见[2]，则政治无根；为词而写，词不达意。如果它不包括在张梅，它是不诚实和闪亮的。想要一句德行，得不到，又如何？童心未泯是一种壁垒，但从外表闻出真相也是一种心。

既然丈夫以真理的气味为心，那么所有说话的人闻到的都是真理的话语，而不是来自童心的话语。话虽难，与我何干？这不是一个有假人的假声明，而是一个假东西和一篇假文章！如果你掩盖了这个人，你就不是假的。如果你用虚假的话和一个假人说话，假人会很开心；有了虚假的东西和虚假的人性，假人就快乐了；如果你拿着假文章和一个假人说话，假人会很开心。

一切都是真的，那么一切都不快乐。满场皆假，矮子无辩[3]。

但是，虽然世上有尽善尽美的作品，却少有被假人湮灭，后世不见的！这是什么？世界上没有什么不是出于童心。如果孩子的心一直在，真理就行不通，气味就站不住，就不缺文字，就没有人无知，就没有人创造物理文字而不是文字。

诗歌为什么应该是古代的《文选》[4]，文学为什么应该是先秦的？减为六朝，改近体诗[5]，改传奇[6]，改庭院式[7]，改杂剧，改西厢歌，改水浒，对今天的工作贡献很大[8]。傅的六经、虞、孟，不是被史家称赞，而是被朝臣称赞。否则就是迂腐无知的弟子。记忆老师说，有始无终，就会被抛在脑后，如其所见，笔在书里。如果不观察后面学的东西，说明出自圣人之口，决定了目的就是经典。谁知道大部分不是圣人之言？即使是出自圣人之口，也是要有目的的送，但如果是因病送药，随时可以开药，救救这种无知的弟子和迂腐的弟子。

假医病难治，怎么能认为是天下第一？但六经、余、孟是道家的话[11]，假人的来历也在童心之言之外。喔！我有一句话要对真正的圣人说，他从未失去他的童心！备注:[1]陇东山农:不是李治的小名，就是燕军的名字叫山农。

《西厢记》指元代王实甫写的《西厢记》。[2]参见:童《现在》。

【3】侏儒的论点是什么？在这里，表演是一个比喻。如果侏儒根本看不到，他就分不清。[4]《文选》:指萧统编的《文选》，又称《昭明文选》。

[5]近体诗:指现代诗，包括格律诗和绝句。[6]传奇:指唐人的传奇小说。

[7]本元:金黛芳表演的戏剧剧本。[8]居:指科举文章，即八股文。

[9]六经:指儒家经典诗、书、礼、曰、易、春秋。【10】余、孟指《论语》、《孟子》、《四书》。

[11]道教:道教。山农在《陇东》为《西厢记》所写的序末说:“有识之士，不以为我还有童心，就心满意足了。”

童心，本质上就是真诚。你觉得不应该有童心，你就觉得不应该有真心。所谓童心，其实就是人在最初不受外界干扰的时候，一颗不做作，绝对真诚的初心。

失去了童心，就失去了真诚；失去了真诚，就失去了做一个真正的人的资格。人一旦不真诚，就会永远失去完整的人格。

孩子，生命的开始；童心是灵魂的源泉。灵魂的源头怎么会丢失！那么，童心为什么会急着流失呢？在启蒙时期，人会通过听和看获得很多感性的知识，长大后会学到更多理性的知识。这些后天的感性听觉和理性真理一旦进入大师的头脑，童心就会丧失。

久而久之，你所做的真理和气味与日俱增，你所能感知和感知的范围也与日俱增，使你明白一个好名字是好的，并尽一切可能将其发扬光大；明知恶名丑陋，却极力掩盖，让童心不复存在。人的听觉、视觉和理解力都是通过多读书、多理解而获得的。

但是，古圣先贤不是读书明白的人！关键是，圣人不读书，童心自然还在。即使他们读得再多，也能保护自己的童心，不失去童心。从来不喜欢那一类读书人，会通过比别人多读书来放纵自己的童心。

既然一个读书人可以通过多读书，多了解当下来掩盖自己的童心，那么一个圣人为什么要如此热衷于写书，以至于着迷呢？童心一旦和好，说话也是言不由衷；参政没有真诚的出发点；写文章的话，流畅是理解不了的。事实上，如果一个人的美丽不是无法用语言表达的，如果他真的有天赋和学识，他甚至不会从他的嘴里听到一句道德真理。

3.吕对原文的文言翻译

吕蒙的话是明确的，汝南是丰富和恶毒的。少南渡，就要跟着姐夫邓当。作为孙策的大将，我是有很多建树的。十五六岁的时候，偷东西应该是贼，但是看到应该会很惊讶。哦，你不能禁止它。我跟我妈说我要惩罚她，她说:“不探虎穴，焉得虎子？”母亲悲伤地放弃了它。

鲁肃代周瑜过孟屯。苏仪仍是懵懂，还是苏说的，“卢将军的名气越来越明显了。你不应该故意对待他，所以你应该照顾他。”我去了沂蒙。孟喝多了，问苏:“你身负重任，又和关羽关系密切。你会做些什么准备呢？”苏作基应该说，“暂时的慈善。”孟曰:“今虽物属一家，关羽确是一熊一虎。有必要为安全做打算吗？”因为绘画的五大策略。苏从座位上走下来，拍着他的背说:“我不知道你的才华在这里。”

翻译

吕蒙字子清，祖籍汝南皮夫。年轻的时候去了南方，依附于姐夫邓当。邓当是孙策手下的一名将军，他参加了许多反对山越少数民族政权的战斗。吕蒙十五六岁的时候，就偷偷跟着邓当打仗。邓当发现后很惊讶，并大声指责吕蒙让他回去，但吕蒙拒绝了。回去后，邓当向梦露的母亲抱怨，她很生气，想惩罚梦露。梦露说:“不入虎穴，焉得虎子。”母亲悲伤而无助地同意梦露的观点。

当鲁肃暂时代理周瑜的事务时，他定居在梦露驻地。当时，鲁肃还看不起梦露。有人对鲁肃说:“梦露将军的名气与日俱增，你不能再用以前的眼光看待他了。这件事你要注意。”鲁肃立即去拜访梦露。酒后，梦露问鲁肃:“你肩负着抵抗关羽军队的重任。你准备用什么方法来对付突然袭击？”鲁肃淡淡地说:“只是暂时想个办法。”吕蒙说:“现在吴栋和西蜀是暂时的联盟。毕竟关羽对我们是个威胁。怎么能不提前做打算呢？”于是我为鲁肃想到了处理这个问题的五个办法。鲁肃佩服得五体投地，跨过饭桌，坐到梦露身边，把手放在梦露的背上，和蔼地说:“梦露，没想到你的城府和谋略竟到了这样的地步！”

4.明日宋古文，原文:1。【清】千河滩明日复明日，明日何止如此。明天永远不会到来。如果明天世界累了，它会在春天去秋来当老兵。看水向东流，黄昏看夕阳西下。一百年后的明天会是什么样子？请听我的明日之歌2。【明】文佳(1501—1583)明天就是明天，有多少个明天！等到明天，一切都白费了。世界厌倦了明天，明天将被无限体验。晨曦微明滚滚东流，古天西落。一百年后的明天会是什么样子？请听我的《明日之歌》歌词:谷建芬根据钱鹤潭的《明日之歌》创作了一首歌。歌词是:明天来明天，有多少个明天。明天永远不会到来。世界在明天之前疲惫不堪，老兵将在春天抵达秋来。看水向东流，黄昏看夕阳西下。一百年后的明天会是什么样子？听听我明天的歌。看水向东流，黄昏看夕阳西下。一百年后的明天会是什么样子？请听我明天的歌

5.《晋书王传》的文言文译本，以及王从祖籍收到的《晋书王传》。

原文

王杰，字祖祐，河东易氏，韩晶第十孙。父亲魏学的是儒学史。村里人都感叹:“王有儿子！”“原渤海河东太守刘渊好奇，以才为役。同为县令的冯，以年过七旬的郎咸平的身份，收到一封表扬信，推荐给原文说:“你若不时时踌躇，就不是造富的老板；明月不流，非隋朝之掌。傅伟明家黄中满德，以重离明，求才求能，不犯错误著称。当我遇见处士时，我是不同的，13岁，孤独，还在服丧。我一看就知道，我的义感动了全班，长了。丝雨轩的美味也是世界的象征。我不患李璇之愚，我偷春英之及时乐。“原是礼命，不能收。原来他打电话来说“你想奢求胖的高恶吗？"是的，我说，"我比较不孤独，也没有兄弟，而且我妈妈病了，所以我无意做官。“母亲临终时，柴火毁骨，在墓中住了几年。读很多书的时候有很多不同的意思。简单的性，没有庸俗的运动，村里很多家庭都过得不好，只有裴頠知道有多高雅。平阳太守刘炼，散手骑侍郎裴涯，尚书仆射邓友都是友军。后州郡郡主平阳从事，使百官从事。永宁初，升士。我荥阳的朋友收到这本书后说:“智玉和卞都说第一步要和鼎的味道和谐，但没有办法表现出来。"我接过报纸说:"在这个世界上，道教失传会导致混乱，但有智慧的人只要把笔含在下巴里，灾难深如烈火，就一定能挽救。“如果你不是荣世星，你想看你看过的，你有清醒的耳朵！”是年岁，三王一举，惠帝大司马郎，同国有庆，天下士子不试，取之为恨。在流浪之战中，仆人嵇绍被乱兵打伤。然后说:“夫谋他人之军，军败则亡；谋他人之国，国危则亡，古道也。流浪之战，数百官员纷纷北上，唯有坚守岗位迎道，既是臣也是痛。今天山东要想有大动作，就要思路清晰，意气风发，这样才能指挥天下。按《春秋》“三胎”之义，若加致命赏赐，则远避风势，不敢不止。”法院遵循了它。而东海王岳带领群臣讨要平行，群臣命王侃掌台，并邀其在群臣殿补位。他在到达之前就去世了，年仅39岁。

(选自《王金书解传》)

翻译

王介子祖祐，河东彝族人，赵胤的第十孙。父亲王维世代研究儒学和历史。王杰幼年丧父，悲痛过度，损害了身体，超出了礼遇。村民们感叹:“王真是个好儿子！”刘渊，渤海人，河东太守。他喜欢巫师，以推荐人才为服务。冯寿，同县人，通过郎官考验。七十多岁的时候，他向刘渊推荐王杰说:“没有鞍马缰绳的好马，不是枣府随意驾驭的马；明月不照，无珠随。我认为，明朝有黄河之德，重要的是远离明朝，求贤若渴没有错。所以，我想推荐我认识的人才。我看到中国的国王处士接管了政权。他的父亲在十三岁时去世了。服丧期间，他尽量做到彬彬有礼，过目不忘，举一反三。这真是一个人才，他有一套高明的实用策略。我不是担心老人不被激活，而是庆幸春花及时开。”刘渊用之以礼，王不肯。刘渊叫他说:“你要不要学学隐士的高洁？”王杰回答说:“王杰从小失去了依靠，失去了父亲，没有了兄弟，母亲又老了，又生了重病，所以不想做官。”母亲去世的时候，我难过得在墓地里住了很多年。看了很多，有不同的看法。他生性单纯，不模仿学校习俗和节操。村里许多人不喜欢他，只有裴頠尊敬他。平阳太守刘炼、三七侍郎裴涯、尚书仆射邓友都与齐王交好。后来国家招他到平阳工作，他被聘为京官。永宁初年，举荐为秀才。荥阳朋友陶盘曾写信给王杰说:“智玉和卞都说第一步要高，你可以不接受这位秀才的推荐。”王回信曰:“今天下大乱，欲拨乱反正。然而，所有明智的人都守口如瓶，不再写作，让灾难越来越严重，就像那场燎原之火。还有救吗？我并不以此为荣，我只是想陈述我的所见所闻，希望世界上的人都能意识到。”当时，三个C举行了一次活动，以恢复惠帝的王位。因国大庆，天下士皆不试事，王以为可惜。在流民起义中，仆人嵇绍被乱兵杀死。王曰:“谋民之军，军失而亡；谋他人之国，民族危亡也。这是古人的道德观。流浪之战中，官员纷纷落荒而逃，只有嵇绍坚守岗位，抵抗肆无忌惮的土匪。他可以说是一个真正的部长，这真的让人感到悲伤。现在山东即将大规模进军，应该表现出高贵的贞操来号令天下。按《春秋》古义，应褒嵇绍，则远方如风应，无人敢不恭。”法院听取了他的建议。东海王司马越率群臣讨伐司马时，尚书让王为平台首领，上表请王补尚书一职。在你的约会之前死去。他39岁了。

6.文言文翻译的自知之明

自知者不怨人，知天命者不怨天。怨天尤人的人会很尴尬，无法摆脱自己，怨天尤人的人也无法进步。把自己的错误归咎于别人，不是已经过时了吗？.....所以君子会追随这个正常的东西，小人会追随异端。

单词解释

自知者:有自知之明的人。知道:知道。抱怨:抱怨。知命:知命。贫穷:没有出路。没有野心:没有野心。迂腐:墨守成规，不合时宜。错误:疏忽，过失。恰恰相反，恰恰相反。什么:不要。陶:跟着走。怪:异端。

视角

荀子在文章中的观点是，人要有自知之明。

编辑这段文言文知识

“君子”与“小人”释义“君子”与“小人”是指西周和春秋时期的贵族统治者和被统治的劳动人民。《国语》说:“君子管事，小人管事。”意思是君子致力于统治，小人致力于苦力。到了春秋末期及以后，“君子”是指道德高尚的人，“小人”是指道德低下的人。古语有云:“君子坦荡荡，小人常悲”，意思是君子坦荡荡，小人常悲。《论语》曰:“君子喻义，小人喻利。”意思是君子知仁义，小人只知利益。成语“以小人之心度君子之腹”就是以小人之心度君子之念。

我说的应该挺详细的。如果没有问题，选我吧！(* _ _ *)嘻嘻

7.翻译一下这句文言文的原句:1，孟晓之说:“你们几代人都是侯波，没必要用狱官侮辱你们，第一是真的。”

2、做人，皇帝吩咐的。是的，我说:“向君主要钱，不是我敢上进。”

侯猛向他们解释说:“你们俩都是侯波，不需要被狱吏侮辱，如实回答就行了。”这时候，皇帝私下告诉他。

他回答说:“用财富和货物来勒索皇帝以求升迁，这不是我敢做的事。”附录:宋代侯猛原传，字侯猛，密州高密人。

如果你没有王冠，你有一副好嗓子，你渴望做好事，或者你一天花很多钱。进士纪，调任宝鸡魏，知县柏乡。

所有的民事诉讼都在法庭上判决，被处罚的人没有怨言。转运使黄维闻其名，将他推至枢纽，召他去台白事，他不肯过境。

一怒之下，他去了县里，看了文件，想翻案；既然没有过错可以指出，我就开始客气地看你，说:“你真能做官。”率众使者一齐举荐之。

迁香邑县，监谏，入寺奉谏。拜宁兴求言，无知十事，对冗官说，让谏臣，清正廉明，不贤不德，幸于吉，戒滥恩，宽民，节财，不预事，阉庙无伪权。

惠宗聚精会神地听。搬迁建议。

西征将军高永年死于羌，皇帝大怒，将五路司令刘仲武等十八人的名字送往周琴捉拿处理。还好，多亏了这件事。

秦、钟吾等囚服听命时，孟晓之曰:“你们这一代都是，用不着跟狱卒侮辱你们，首要是要真。”在立案之前，我也拜过建议和老实。

孟卓说:“汉武帝杀了王惠，不如秦苗公赦了孟明；玉子成于晋侯Xi，孔明之死与蜀国之轻。今天强杀了我的一个侍卫，让十八将军都死了，就是因为他爱他的分支。

想要健康，能得到吗？“帝悟，不要问了。迁刑部尚书，改户籍部。

比之岁郊节，提前报备，大臣当道。是的，皇帝告诉我了。

是的，我说:“向君主要钱，不是我敢上进。”母亲死了，被带走还给了老官，于是知道了枢密院。

晋尚书左丞、中书侍郎。首先，在御史中，程批评的私事，并有法令令朝廷据理力争。

孟曰:“尚英有罪，丞相亦然；蔡本虽然是官员，但也是仆人。说清楚了岂不是害了国家？”皇帝是这样认为的。

有一天，皇帝心平气和地问:“蔡京怎么样？”是的，他说，“让北京纠正它的想法，虽然古代的圣贤补充它。”皇帝点点头，让特勤去了北京。

北京闻之，题之。当朝廷决定将大钞法改为三条时，主要的西藏官员来告诉他，“所有的政府都知道该改法了。”

孟说:“我家的积累算什么？”说，“八千人。”孟驰德道:“我不知道这件事！”明天，去吧。

我也尝到了有几件事是我一个人在，北京不知道的；京察白了皇帝一眼，皇帝说:“侯猛有这么恶吗？”知亳州。高级部长厅学士。

《宋江口》JD.COM在书上写道:“姜三十六人，横过齐魏，数万忠臣不敢反抗，其才必超他人。如今清溪被盗，不赦河，就请方腊自赎。”

皇帝说:“我在外生活不忘你，但我也是忠臣。”命知东平府，死而不去，享年六十八岁。

送开福易通三司一份礼物。(摘自《松石·侯猛》)侯猛是密州高密县人。

我不到二十岁的时候，名声很好。我渴望追求正义，喜欢拯救处于困境中的人们。有时候一天就花了几千块。考取进士后，调任宝鸡县，后担任柏乡县令。

人家的官司都是法院判决的，被处罚的人毫无怨言。转运使黄浚闻其名，举荐之，嘱其到衙门报知。侯猛拒绝去，因为他穿越了自己的国家。

黄卓非常生气。一天，他巡视柏乡县城，查阅文书卷宗，试图推翻已成立的案件，给他定罪。后来没什么破绽可怪，就把他当客人接待了，说:“你真是个能干的官。”黄卓带领使者一起推荐他。

调任香邑县令，又升任寺中监、顾问。崇宁年间，星象发生异常变化。惠宗让朝臣出谋划策，侯猛给了他们十件事，分别是除杂官、容谏者出谋划策、明官与庶人之别、辨良莠、杜绝朝臣滥赏、救济百姓之累、节省不当开支。外戚不应干预政治事务，宦官不应授予他们任何东西。

惠宗接受了侯猛的提议，这意味着对他的高度重视，所以他被提升为顾问。镇西将军高永年被羌人所杀。皇帝非常生气。他亲笔写下了五路将军刘仲武等18人的名字，命令侯猛前往泰州逮捕(他们)并惩罚他们。

他已经出发了，还被授予了职称。(侯猛)当他们到达台州时，刘仲武等人正穿着囚服等待命令。侯猛向他们解释道:“你们都是侯波的同一边。你不需要让狱警侮辱你，如实回答就好。”

案件判决结论还没报，他已经被提拔任命为御史。侯猛说:“汉武帝杀了王惠，不如秦穆公赦免孟明玉子的自缢让晋侯很高兴，孔明的死减轻了蜀国的地位。

现在羌人杀了我们一个守卫，十八位将军却因此丧命。这是因为他们伤了自己的四肢，想要健康。可能吗？“皇上醒了，把这件事放在一边，不再追究。他被提升为刑部尚书，然后又被提升为户部尚书。

近几年郊区拜天地的事都是提前处理的，尚书经常管这事。这时候，皇帝私下告诉他。

他回答说:“用财货讨好皇帝，谋求升迁，不是我敢做的事。”他母亲去世，丧期结束，官复原职，于是* * *掌管枢密院。

升任尚书左丞、中书侍郎。在此之前，蔡程平在《建议》中诽谤张商英非常努力地做私事，(当时的皇帝)命令朝臣在法庭上讨论(此事)。

侯猛说:“张商英虽然有罪，(但他是)总理；蔡恒虽是谏官，却是侍臣。让朝臣上朝议此事，岂不有损国体？”皇帝认为(他的意见)是对的。

有一天，皇帝随口问:“蔡京是个什么样的人？

8.文言文课外阅读及答案，庞德二字说得很清楚，南安道长也说得很清楚。

少为郡吏从事、、、、、、赐子将等四人成为关中诸侯，各有数百户。我会很勇敢，有父亲的风范，我会是第一中将和将军。

注翻译:庞德《庞德传》明确南安县人是道士。年轻的时候做过县官，做过州官。

平年初年，跟随马腾讨伐叛乱的羌苗人屡建功勋，逐渐升至校尉。建安年间，曹操在溧阳攻克袁谭、袁尚。

袁谭派国源、高倩等人劫掠河东郡，曹操命钟繇带领关中百姓讨伐。庞德与马腾的儿子马超在平阳与国源、高倩作战，庞德率先进攻国源、高倩，大获全胜，亲自斩首国源。

他被任命为军团司令，并被任命为首都侯婷。后来，张柏在弘农县发动叛乱，庞德跟随马腾再次东征，将敌人粉碎在两座大山之间。

每次出征，庞德总是攻占敌人的防线，打退敌人。他是马腾军队中最勇敢的。后来马腾担任禁卫，庞德留在马超麾下。

曹操在渭南打败马超，庞德随马超逃到汉阳县，驻扎在季承。后来和马超跑到汉中，投奔张鲁。

曹操平定汉中，庞德带兵投降。曹操早就听说庞德很勇敢，任命他为易立将军，并为他建了一个封闭的亭子，有300家餐馆。

侯隐、魏凯等人占领宛城，造反。庞德率领部下和曹仁夺取宛城，斩首侯尹和魏凯，然后驻守樊城讨伐关羽。樊城的将军们怀疑庞德，因为他的弟弟在汉中的蜀军中。

庞德常说:“我亏欠我的国家，我将为它而死。”我会亲自攻击关羽。如果将来我不杀关羽，关羽就该杀我。"

后来他亲自与关羽作战，射中了关羽的额头。那时，庞德总是骑着一匹白马。关羽的士兵都叫他白马将军，他们都很怕他。

曹仁让庞德在樊城以北十里处扎营，雨下了十多天。汉水泛滥，樊城平水深五六尺。庞德等在大堤上避水，关羽乘船来攻，四面弓箭。庞德用弓武装自己，箭不是空的。

将军董衡、下属将军董超等人试图投降，庞德处死了他们。从凌晨一直到中午，关羽进攻比较急，箭都用光了，接近混战。

庞德对何澄司令说:“我听说一个好的将军是不怕死的，他会苟且偷生，一个烈士是不会毁节求生的。今天是我死的日子。”

更愤然投入战斗，勇气越来越强，但潜力越来越大，战士们纷纷投降。庞德和他的一个将军和两个队长鞠躬弓箭，乘船回到曹任莹。

因为船翻了，弓箭丢了，庞德抱着船沉入水中，被关羽俘虏。庞德站住，关羽对他说:“你哥哥在汉中。我想用你当将军。为什么不早点投降？”庞德骂关羽说:“你小子，投降是什么意思？王维率领百万将士，威震天下。

你刘备不过是个庸才，怎么能对抗王维！我宁愿做亡国奴，也不愿做贼将。“所以他被关羽杀死了。

曹操听说后非常难过。他为自己的死而哭泣，并给他的两个儿子取名为列侯。曹丕国王派使者到庞德陵墓，送谥号。

下一道圣旨说:“从前，先轸为国捐躯，年轻的国王绝食而死，殉难而死。上一代人称赞他们。庞德勇猛刚毅，闯了祸就出了名。当时人们都称赞他，他的仁义在当时是非常崇高的。我怀念他，给他一个有力的谥号。”

他还给儿子庞会等四人封为关内侯，各有百户美食城。庞会勇敢坚强，有他父亲的风格。他当上了中将，被封为列侯。