文殊奴活了多久
文殊奴活了多久
耶律隆绪，小字文殊奴。景宗耶律贤长子。景宗病死后继位。在位50年，病死，终年61岁，为大辽王朝在为时间最长的皇帝。葬于永庆陵。耶律隆绪，曾封为梁王。景宗在位时被立为太子。景宗于公元982年9月壬子日病死，他厂同月癸丑日继位。
第二年改年号为“统和”。
耶律隆绪-简介
耶律隆绪
帝姓名:耶律隆绪景宗保宁三年十二月己丑，太平十一年辛未六月己卯,字文殊奴，契丹族。
庙号:圣宗
谥号：文武大孝宣皇帝
在位时间：982年-----1031年
帝王年号:统和三十年,开泰十年,太平十一年.
帝王世系:辽景宗长子,睿智皇后萧燕燕生.
帝皇陵:永庆陵.在今内蒙古巴林右旗
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耶律隆绪-概述
辽圣宗
辽圣宗耶律隆绪，辽国第六位皇帝，契丹名文殊奴。是辽国在位最长的皇帝，在位49年。他即位前曾被封为梁王。辽景宗去世以后，他被立为太子，并于次年即位，改元统和。他即位时，年12岁，太后萧绰执政。萧太后执政期间，进行了改革，并且励精图治，注重农桑，兴修水利，减少赋税，整顿吏治，训练军队，使辽国百姓富裕，国势强盛。1009年圣宗亲政后，辽国已进入鼎盛，基本上延续萧太后执政时的辽国风貌，并且还反对严刑峻法，不给贪官可乘之机。在位其间四方征战，进入辽国疆域的顶峰。晚年迷信佛教，穷途奢侈，辽国势走向下坡路。辽圣宗死于辽太平十一年六月，终年61岁，谥号为文武大孝宣皇帝。
耶律隆绪，曾封为梁王。景宗在位时被立为太子。景宗于公元982年9月壬子日病死，他厂同月癸丑日继位。第二年改年号为“统和”。
耶律隆绪即位时，年仅12岁，由萧太后临朝称制。他受汉族文化的影响较深，向往汉族的封建文明，喜欢渎汉文书籍，会用汉字写诗。他曾亲自“以契丹字译自居易讽谏集，召众臣等读之”。圣宗极为重视记载了唐太宗时君臣问答的《贞观政要》，认为唐太宗是“五百年来中国之英主”。
耶律隆绪亲政后，在对内对外方面都做了不少重要的事情。对内，他大力选拔人才，知人善任，使统治集团内部相对稳定。他尤其注意重用有才干的汉族官员。吸收更多的汉族知识分子进入政权。在他们的帮助下，进行了许多封建化改革，如提高奴隶的地位，使他们和平民相似，禁止残杀奴婢。又修改了民族间的“同罪异论”法，“贵贱异法”法，奴主关系法及废除兄弟连坐法。兄弟连坐法的废除是我国历史上第一次公开明文废除。其中涉及到家奴犯罪要送官府论处，主人不得擅杀。有一次，—个公主杀死了—个无辜的奴婢，耶律隆绪知道后，照旧下令将公主降为县主，驸马也受到处分。他又实行赋税制度，让农业奴隶一方面按田亩向主人交租；另一方面向政府纳税，税钱可以折成粟稻交纳，称为“二税法”，使农业奴隶成为封建生产关系中的农奴，促进了辽国社会经济的发展，使辽国实际上进入了封建社会。
对外方面，他通过战争，扩大了统治区域。他三次南下攻宋，二次攻打高丽。1004年，萧绰，圣宗率领20万大军直逼黄河岸边的重镇澶州，遭到了宋军的反击。第二年，辽宋双方订立“澶渊之盟”。结束了辽宋战争。公元1013年，他又派兵征讨乌古，公元1028年派兵攻甘州回鹘。他在位期间，出现了辽国的鼎盛时期。
普贤、文殊被一棒粉碎
狮驼岭的剧情在《西游记》第74-77回：
唐僧师徒四人一路西行到八百里狮驼岭，遇到了太白金星化身报凶，悟空为知虚实探山，路遇巡山小妖小钻风。
大圣变身为总钻风，骗小妖探知了妖王的本领和洞府，又变为小钻风，要进洞降妖。
悟空进洞，见狮怪、象怪和鹏怪，但不慎被鹏怪看破捆翻，装入宝瓶。瓶内相继出现烈火、蛇和火龙，他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出，被狮怪张嘴吞下。
悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。象怪拦住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。悟空以棒搠其鼻孔而被放，又拿住象鼻将其牵回，迫他答应让唐僧过路。三魔定计，在前面城市拦住三徒大战，众小妖趁机将僧抢入城内。
八戒被妖怪抓住，沙僧被大象怪卷住，悟空也被鹏怪飞上抓住。妖怪想把他们一起蒸了吃，但悟空突然逃脱，正要救出唐僧时，却被发现，又将他们捉回。悟空请如来佛祖帮忙，如来请了两位菩萨分别收伏妖怪。
扩展资料：
狮驼岭妖怪：
1、青狮
狮驼洞老妖原是文殊菩萨的坐骑，青毛狮子，成精下凡。它手执一把明晃晃的钢刀，曾在南天门前变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，唬得众天兵不敢交锋，关了南天门，故此是一口曾吞十万兵。
与孙悟空、猪八戒打斗时，又一口将孙悟空吞下，悟空便在老魔肚子里翻筋斗，竖蜻蜓，痛得老魔连连告饶。老魔听从白象之计，想在悟空跳出口时咬死大圣。
聪明的悟空识破他的诡计，用金箍棒一试，迸得老魔门牙粉碎，才知自讨苦吃。孙悟空二次跳出老魔口时，用毫毛变成四十丈长的绳子，拴住老魔的心肝，跳出来逗着老魔玩。
最后，文殊菩萨奉如来之命，下山降服妖。
2、白象
本是峨眉山普贤菩萨的坐骑六牙白象，手使一柄长枪，身高三丈，卧蚕眉，丹凤眼，美人声，匾担牙，鼻似蛟龙。若与人争斗，只消一鼻子卷去，就是铁背铜身，也就魂亡魄丧。
二魔与八戒打斗中，七八回合打败八戒，伸开象鼻，轻轻一卷，捉住了八戒。二魔卷住悟空，悟空用金箍棒往二魔鼻孔一捅，使二魔现出本象，答应护送唐僧师徒越过狮驼山。无奈三怪贼心不死，又经多次打斗，普贤菩萨奉如来佛祖之命，收回老象骑着回到峨眉山。
3、大鹏
是只大鹏金翅雕，名号云程万里鹏，手使画杆方天戟，又有阴阳二气瓶，心计狡诈。他的阴阳瓶若把人装了进去，一时三刻就会化为脓水。
三魔捉住孙悟空放进阴阳瓶，谁知孙悟空有菩萨赐给的三根救命毫毛，变成金刚钻，泄放了阴阳之气。
孙悟空施展法术，逃出了魔掌，又几经缠斗，悟空双拳难敌四手，于是一个筋斗云来到西天佛祖面前，请佛祖收伏三魔。如来轻动佛指，便让三魔救了筋，不能远飞，被迫皈依成了佛祖护法。
文殊为什么不能成佛
文殊与观音，都已经成佛过，
但是为了帮助释迦牟尼传法，不宜自身也称佛。
这样会让众生不知道跟哪个老师学习才好，便闹矛盾，不利于传法。
而地藏与弥勒，是一生补处菩萨，即将成佛，他们的修行并不到位。
成佛并不是以世人信奉数量的多少来决定的，而是他们自身修为来决定的，
故金刚经言，圣贤差别，在于无为。
佛并不关心众生的幸福，佛教认为世间无常，一切有为法皆坏，
佛只为令众生出离世界，入涅_，别无所贪，不为幸福，一切福报，悉是无常。
文殊师利问经言：
如来不求世间果报，何以故，我说诸法，无为我义，不为自身，不为他身，不为自他身。若为自身、他身，及自他身，如来便有所著。
佛告文殊师利：犹如日月，不作是思惟，花当报我恩，不报我恩，日月无心故，如来亦无心，何以故？如来无可取，既无可取，云何当得报？于是夜虽言，我得阿耨多罗三藐三菩提道，我亦不说一字，何以故？无可取故！如来不可取，如来无得果，何以故，离苦乐故，我先思惟，是时得菩提，一切所求悉得，亦无所得，无形无相，佛说是_夜。
日月照诸花，无有恩报想
如来无可取，不求报亦然
耶律文殊奴
文殊奴汉名叫耶律隆绪，大辽的第六位皇帝。
辽圣宗耶律隆绪即位时，年12岁，太后萧绰执政。萧太后执政期间，进行了改革，并且励精图治，注重农桑，兴修水利，减少赋税，整顿吏治，训练军队，使辽国百姓富裕，国势强盛。1009年圣宗亲政后，辽国已进入鼎盛，基本上延续萧太后执政时的辽国风貌，
并且还反对严刑峻法，不给贪官可乘之机。在位其间四方征战，进入辽国疆域的顶峰。晚年迷信佛教，穷途奢侈，辽国势走向下坡路。
扩展资料：
耶律隆绪典故：
耶律隆绪亲政后，在对内对外方面都做了不少重要的事情。对内，他大力选拔人才，知人善任，使统治集团内部相对稳定。他尤其注意重用有才干的汉族官员。吸收更多的汉族知识分子进入政权。在他们的帮助下，进行了许多封建化改革，如提高奴隶的地位，禁止残杀奴婢。
修改了民族间的“同罪异论”法，“贵贱异法”法，奴主关系法及废除兄弟连坐法。兄弟连坐法的废除是我国历史上第一次公开明文废除。其中涉及到家奴犯罪要送官府论处，主人不得擅杀。
实行赋税制度，让农业奴隶一方面按田亩向主人交租；另一方面向政府纳税，税钱可以折成粟稻交纳，称为“二税法”，使农业奴隶成为封建生产关系中的农奴，促进了辽国社会经济的发展，使辽国实际上进入了封建社会。
文殊和普贤是谁的左右护持
文殊和普贤被认为是释迦牟尼佛和毗遮那佛最重要的助手，即左右二大胁侍菩萨，这种安排也与大乘两部重要经典《法华经》和《华严经》密切相关。
华严三圣，即华严经所指华藏世界之三位圣者，主尊为毗卢遮那佛；毗卢遮那佛最重要的助手文殊普贤菩萨为左右侍俸着。经中讲，《妙法莲华经》是由文殊传授而来，由普贤传授下去，文殊、普贤二菩萨协助释迦佛弘宣此经，故供奉释迦牟尼的寺庙大殿中，文殊、普贤常立于佛陀两侧，成为佛的左右胁侍，这是根据《法华经》塑的。
在华严经中，文殊菩萨以智、普贤菩萨以行辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛。故“释迦三尊”又被称为“华严三圣”。
三尊，是佛教安置佛像的一种形式。大乘佛教认为，每位如来皆有大量菩萨胁侍，以便度化众生，多半造像时会设置两位胁侍菩萨以代表之，如西方净土的西方三圣、东方净琉璃世界东方三圣等。