对《三国演义》或《水浒传》的思考
——读《三国演义》有感
《三国演义》是一部经典小说，讲述了从东汉末年到晋朝统一的一系列故事。
“长江滚滚东流，浪花淘尽英雄……”我对英雄这个词有疑问。书中的人物勇敢善战。然而，乱世谁才是真正的英雄？狄咸和刘禅，无能的人如吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，心胸狭窄的人周瑜，勇敢的人如关羽、张飞、许郡、典韦，让人笑翻千古的蒋干，都处于一种极端的状态。
有人说孔明是真正的英雄。因为他足智多谋，果断果断，上知天文，下知地理，是千年难得一见的一代圣贤，这一切都体现在《火烧新野》、《草船借箭》、《三余》、《六出祁山》中。不过，我认为孔做得更多。刘禅无能，不能帮助他，但孔明把他的生命绑在绝望的蜀战车。
也有人说关羽是真正的英雄。他不肯降曹入汉，带烛抵丹，独骑千里，过五关斩六将，古城斩，后来华容道放了曹操。他忠于旧主，因战败投降而约好要知道旧主的消息，所以不知道万里有多远。我觉得打败敌人后回来，不仅仅是忠诚，更是一种难得的忠诚。《三国演义》中表现关羽的方法也很简单:“丹凤眼，蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来又加上了“赤兔马”，读了《春秋》，使其几乎无敌于天下。他所做的值得学习。
我认为曹操是真正的英雄。书中虽说他奸诈多疑，却敢“挟天子以令诸侯。”但是全能的上帝来自天堂。为什么刘灿是皇帝？他是一个政治家，牢牢地抓住天子，使他所做的一切都名正言顺；他是军事家，不计前嫌，招贤纳士，以少胜多的官渡之战大大改变了敌人的实力；他是文学家，有“老马潜伏，志存千里，先烈暮年，心强”这样的脍炙人口的诗句。当然，他是如此多疑，以至于任性。但是功大于过，曹和在各方面都称得上是英雄。
曹操在《三国演义》中被称为汉奸，大概是因为他的儿子。他说刘备和他是同时代的英雄，让刘备不敢听，但是他没有杀刘备，虽然刘备只是个瓮中之鳖。这让我感受到了曹操的大度，这是周瑜做梦也没想到的。周瑜眼里只有诸葛亮，而不是骂骂咧咧，只要把诸葛亮杀了，东吴天下就太平了。后来发现刘备不是一般人，就想杀了刘备，至少把他留在东吴，东吴天下太平。
为了突出刘备的仁义，把他写成奸雄，但他的军事才能并没有被抹杀。讨伐西方的几年间，他占据了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他。他是三个君主中最有才华的，魏也是三国中最强大的。他奠定了魏国的基础，然后金能够统一天下，所以他是一个真正的英雄。
对人才的渴求也是曹操值得欣赏的地方。为了选拔更多的人才，曹操打破了根据封建德行和弟弟们的级别来任用官员的标准，提出了“唯才是举”的用人政策。公元210年春，曹操在阶初总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝、中兴之君，没有一个不是得人才与之共治天下的，而人才往往不出胡同。这绝不是机遇，而是当权者寻求和拜访。有鉴于此，曹操指出，现在天下未定，正是求贤若渴的时刻。他希望身边的人不要考虑出身，帮他寻找和推荐那些出身贫寒、被埋没的人才。公元214年和217年，曹操两次颁布求才令，反复强调其用人上的“任人唯贤”政策。他要求各级人事主管部门和地方官员在选拔人才时不要追求完美，即使有这样那样的缺点，只要他们是真正有才能的。经过一番努力，曹魏集中了一大批人才。一时间，各地、各地区。谋士如雨。而对于有才能的人，曹忘记了过去。比如陈琳，原来是袁绍的部下，曾经为袁绍起草檄文，骂曹操祖上三代。袁绍失败后，陈琳投奔曹操。曹操问他:“你以前给袁绍写过信，一个人骂我。为什么骂我祖宗三代？陈林连忙道。
曹操的成功，不仅是因为他才华出众，善于招贤纳士，更是因为他心胸开阔，胸怀宽广。在赤壁惨败后，曹操并没有感到无助，而是笑着说“今日之北仍在我掌握之中”，三笑中表现出对挫折的乐观态度。曹操也是一个对文学很有兴趣的人，他喜欢写诗，即使战争迫在眉睫，他的兴趣也不会改变。他的许多诗都是音乐。
自古以来，英雄都需要勇气和善良。曹操在这一点上更是难能可贵。刘备在曹颖的时候，曹操就知道刘备的野心。如果惩罚了他，蜀国和魏国之间就没有纷争了，但是曹操直到刘备逃跑才害了他。曹操安抚关羽，待他很好，甚至比刘备待关羽还要差，以至于后来关羽还让他看在旧情分上活着。曹操是个有情有义的人。虽然后来他做了很多错事，但那是形势所迫。不是他死了，就是我死了。为什么要关心别人？乱世既然有斗争，牺牲是必然的，历史事件纠结，不能怪一个人。至于曹操害怕以后见到关羽的人头，可以证明他不是一个冷血的人。如果他真的冷酷无情，一个区区关羽能做什么？
再看看别人:孙权只是依靠父兄的传承，几乎没有建树；周瑜虽然年轻有为，但心胸狭窄，容易冲动；关羽，太骄傲了；勇于求不足的张飞；吕布，一见之下，忘义者也...
总的来说，看完这本书，我开了眼界，上面的人也给了我很深的感触。他们值得学习。
四大古典小说之一的《水浒传》终于被我嚼烂了，好狠！但是，我终于明白了很多道理。
不用说，宋江和小柴进都是乐善好施，还有漂亮的醉拳和吴用的足智多谋。就说天真的李悝jy挺野的，习惯上是个莽撞的庄稼汉，没有工作。他总是很容易生气，遇事不问青红皂白，总是又骂又打。结果他要么输了，要么后悔了，但是有“富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈。”
我想，如果我让他来到我的身边，我相信没有多少人能拥有他的魅力。这不是因为他的长相，也不是因为他身材高挑，也不是因为他有很多财富，只是有一点，就是他在别人眼里芝麻分的优势。请不要小看他芝麻分的优势，芝麻分在这个世界上就要灭绝了。
总觉得生活中我们对朋友甚至亲人的亲情友情少了。
我清楚的记得，我在牙牙学语的时候，经常毫无顾忌的去邻居家吃饭。没有礼节，没有约束，只有欢乐。我和邻居的妹妹还是和以前一样好。在我哭着上不了幼儿园的时候，我们经常和邻居聊天，但是我们开始装木门。
现在，当我知道我在为未来奋斗的时候，我的门也变成了三厘米厚的防盗门。就像一条河，把我们和邻居的感情隔得水泄不通。就像《礼记》里说的:“今大道隐，天下为家。大家亲如亲人，每个儿子都是他的儿子，货物都是他自己的。”
我们的社会自然缺少一种爱，一种非常重要的爱——一种关怀。对于关怀，或许只是一句简单的问候，或者会心的微笑，就能让人微笑，感受到母爱的关怀。不要太小气。一句问候，一个微笑，不会让你失去什么，只会升华你的人格。
读完《水浒传》后，范:
刚接到这个题目的时候，真的是吃了一惊。三年前看《水浒传》，剧中人物早已忘了一大半。更何况我最喜欢三国演义，却没有认真看过水浒传。只好从网上下载了一套，仔细研究了一下，发现水浒传确实不错。
第一点，也是最吸引人的一点，书中有100个独特的人才。虽然人物并不都是泾渭分明，但每个人都有自己的绝活，比如浪里白条的张顺，水性极好的金大坚，以石雕技艺闻名的玉臂工匠金大坚，还有进入云龙的神兵公孙胜，这些人里谁不是天才？有人说水浒传108会凑在一起。我不否认这一点，但是如果大量的写，不仅会失去一种玄幻的色彩，也会失去100单从天而降的意义。《水浒传》在人物塑造上是最好的。
第二点是《水浒传》中的情节描写。《水浒传》从石家村的九条龙大闹到百单八方的聚会，从宋江断链马到宋公明被全帮人拥戴，因事繁琐，人物众多而令人望而生畏。但是，施耐庵用他出色的文笔，毫不拖泥带水地讲述了这么长的故事，而且一环扣一环。
我想说的第三点是《水浒传》的历史记述。每个人都可能会嘲笑我。这样类似于“科幻神话”的故事，根本就是杜撰，没有真实的历史。诚然《水浒传》是个童话，但他从一个特殊的角度分析了当时人民贫困、汉奸执政、外敌入侵、军队战斗力下降的社会。你认为。那怎么会有100多勇士勇敢起义呢？如果是忠臣执政，那高涓为什么会当上丞相？如果国家是和平的，那么统治者为什么要来？如果军队充足，那他们为什么要拉拢他们？在我看来，《水浒传》不仅是一本有趣的小说，还是一本反映当时社会的历史书。
我说了这么多，都没用。只是水浒的一个好例子。我还是喜欢三国演义。所以，每个人对好书的想法都不一样。希望大家都能找到一本自己喜欢的有意义的书。
评梁山泊范文三:
《水浒第一书记》讲述了以宋江为首的一百零八位好汉，从集结义水，到争取朝廷支持，再到碾压辽兵，最后消灭叛军，却被汉奸谋杀的英雄故事。看完全书，脑子里只剩下两个字:忠义。
忠诚，就是对自己的祖国，对身边的亲人朋友，尽自己最大的努力。宋江在各种威胁利诱下依然忠于祖国，这就是忠诚；林冲被赶上梁山后，林冲的妻子辱骂高俅的儿子。她宁死不屈，最终上吊自杀。这也是忠诚。当今社会，相信很多人都能做到“忠”字，但很少有人能做到“义”字。
一个“义”字包含的内容太多了。水浒传中，108位英雄是兄弟，为朋友赴汤蹈火，所做的一切都是为了一个“义”字。为民除暴安良，你得为“义”字而战。于是，虽然“义”只有三个字，但有时候你得用一个人的生命去写。在现实生活中，几乎任何人都可以让座，但不是每个人都能做到，因为这需要相当大的勇气，甚至是用一种生活换另一种生活的决心。
义可以解释为正义。一个正义感很强的人，是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄舍身取义？他们不怕死吗？他们可以为正义和真理冒生命危险，因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么不该做，什么值得用生命去争取。一个没有正义感的人是不会明白这些的，因为他的正义感已经被麻木吞噬了，他的奋斗激情已经被冻结了，但是他的灵魂已经被社会上一些丑恶的东西同化了。
我还清楚的记得水浒英雄中有一个黑人。他不计后果，脾气暴躁。他经常因为琐事和别人发生矛盾，甚至导致杀人。但他能看到路的坎坷，拔刀相助那些无良的家伙。现实生活中，虽然没有这种惊心动魄的事件，但“义”字却弥漫在我们的生活中。忠于朋友，是孝义。只是用公正的眼光去看待我们不了解的人或事，这就是现实意义上的正义感。日本侵华时，许多满怀忠诚的革命先烈用鲜血拼死拼活，才成就了今天欣欣向荣的祖国。董存瑞舍命炸碉堡，黄继光用自己的胸膛挡住了敌人的机枪。这些都是炎黄子孙正义感的延续。
一个人可以不信上帝，但也可以不信“神圣”。目前，我们青少年最重要的任务是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。所以，这也是我们民族正义的根本。让我们相信这种“神圣”，用自己的双手维护这种“神圣”。
读完《水浒传》后，范:
看完水浒传，最大的感受就是书中的英雄豪迈豪爽，慷慨大方。先说智取生辰纲的七大英雄。智取生辰纲，是梁山好汉轰轰烈烈事业的开始。这一英雄壮举在水浒世界江湖中引起轰动。但晁盖一伙案背后的真正动机是什么？去劫富济贫？还是为“农民革命”做准备？显然不是。“在黄泥岗上，这群英雄抢了10万个金球，然后他们大概分了战利品。晁盖、吴用回晁庄，三阮得了银子，回。“后来没听说他们有扶贫的打算，也没看到他们要举旗造反(或起义)。如果它没有被抓住，他们就不会真正安全快乐。所以，这个大案，当然是抢了不义之财，但其本质，毕竟是一场黑社会行动。
看楼上鸳鸯血案现场。打了十几个人后，宋武倒在了血泊中。他平静地把桌上的银酒器放平，抱在怀里带走了。即使李悝jy等极其粗心的角色在夷陵杀死了假李悝jy，他们也没有忘记在房间里搜查。“我找到了一些零散的银器和几个发夹环”并全部拿走了。虽然李悝jy对女人的长相极度厌倦，但他也知道这些女性化的发夹环可以用来换钱和换酒。然后，我走到李鬼身边，找回了元宝被骗走的小银子。在这件事情上，黑色旋风也是够细心的。
看完水浒传:梁山泊的悲剧，宋江的错？
梁山好汉替天行道，最后却分崩离析，死而无憾，不免让人感到委屈。很多人在批判宋朝腐败的同时，也把矛头指向了水浒传的领军人物宋江。
有人认为梁山好汉之所以落得如此下场，是宋江一手造成的。作为所向披靡的农民起义军领袖，宋江断然拒绝了李悝jy所说的“杀东京夺鸟座”的主张，自觉选择了接受朝廷求爱的政治道路，带领梁山泊起义军“为天主持正义”杀死了“狂妄称王”的方腊起义军，在双方的屠杀中惨遭失败。他们认为，如果宋江采纳了李悝jy“杀东京，夺鸟座”的主张，以梁山伯当时的实力，宋朝早就被推翻了。而宋江却是奴颜婢膝，为了官位冒着兄弟性命的危险，实在是忘恩负义之人。
我认识一个江湖上的英雄，但是有人来找他，他是高是低，想拿什么就拿什么，所以就整天待在庄上亭的山谷里追，也不累；想起来就尽力帮忙，最后挥霍钱财，视金如命。人家找他要钱要物，也不推脱；且简单易行，方便快捷；每次我想解决问题的时候，我只是关心人们的生活...以此为东，河北出名，大家都叫他及时雨。“，由此可见，宋江是一个仁政之官，绝不会为了自己的官位而赌上兄弟们的性命。
但是你为什么要接受脊甲呢？我觉得这是当时的社会风气造成的。当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江就是这种思想的产物。宋江还在运城的时候，父亲就劝他不要和梁山土匪来往，要做官，要出人头地，以此来孝敬祖先。宋江也同意了。如果不是阎婆惜被杀，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋皇帝为“圣”，可见封建观念中的“天子”在他心中是神圣不可侵犯的。高俅到了，亲自下去迎接，并在谈判中保护他不被梁山好汉追杀，这让林冲很生气。他一直认为与统治者合作才是“正道”，他鄙视自己和兄弟们“落井下石，成为敌人”。最终，为了维护“兄弟们的名声”，苦心经营的水泊梁山被交给朝廷，这是他入伍的来源，也预示着起义不战而败。
不仅仅是宋江，很多梁山好汉，如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人，也深受“三枢机”思想的影响，他们都支持招安。所以选择拉拢安，并不是宋江个人的决定，而是在“三枢机”思想影响下的必然选择。所以把梁山起义的失败归罪于宋江是不公平的。
6.水浒传的悲剧不是宋江的错。水浒的悲剧也是社会的悲剧。
《水浒第一书记》讲述了以宋江为首的一百零八位好汉，从聚义梁山伯，到求爱，到辽兵大败，最后到剿灭叛军，却被汉奸谋杀的英雄故事。看完全书，脑子里只剩下两个字:忠义。
忠诚就是对祖国，对亲人，对身边的朋友尽心尽力。宋江在各种威胁利诱下依然忠于祖国，这就是忠诚；林冲的妻子在林冲被逼造反后羞辱高俅的儿子，宁死不屈，最后上吊自杀。这也是忠诚。当今社会，相信很多人都能做到“忠”字，但很少有人能做到“义”字。
一个“义”字包含的内容太多了。水浒传中，108英雄是兄弟，为朋友赴汤蹈火，为一个“义”字做一切；为民除暴安良，舍生忘死只为一个“义”字可见，一个“义”字虽然只有三笔，但有时却要用一个人的生命去写。现实生活中，几乎任何人都可以让座，但不是每个人都能救人于危难。因为这需要相当大的勇气，甚至是用一种生活换另一种生活的决心。
义可以解释为正义。一个正义感很强的人，是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄舍身取义？他们不怕死吗？他们可以为正义和真理冒生命危险，因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么不该做，什么值得用生命去争取。一个没有正义感的人是不会明白这一点的。因为他的正义感已经被麻木吞噬，他的奋斗激情已经被冰封，但他的灵魂已经被社会上一些丑恶的东西同化了。
我还清楚的记得水浒英雄中有一个黑人。他做事鲁莽，脾气暴躁，经常因为琐事与人发生冲突，甚至引发命案。但他能够看到崎岖的道路，并拔出剑来帮助那些肆无忌惮的家伙。现实生活中，虽然没有这种惊心动魄的事件，但“义”字却弥漫在我们的生活中。忠于朋友是孝义。用公正的眼光对待陌生人或事物是一种正义感，是实践意义上的正义感。我们中华民族是一个正义的民族。日本侵华的时候，多少心怀浩然正气的革命先烈用满腔热血不屈不挠地死去，成就了今天欣欣向荣的祖国。董存瑞舍命炸碉堡，黄继光用自己的胸膛挡住了敌人的机枪。这些都是中国人义的延续，是中国历史上挥之不去的辉煌。
一个人可以不相信上帝，但可以不相信“神圣”。目前，我们青少年最重要的任务是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。所以，这也是我们民族正义的根本。让我们相信这份“神圣”，用自己的双手维护这份“神圣”。
《水浒传》是中国四大古典小说之一。借助这个假期，我读完了这本描写人物鲜明气质的名著。看完之后感叹:真的是四大古典小说之一！真的很迷人，让我兴奋！我想起了毛主席的话:读不完《水浒传》的不是中国人！带着巨大的情感。
《水浒传》塑造了个性鲜明的人物形象:宋江、虎胆龙威的宋武、机智聪明的吴用等等...它揭露了封建社会官方对人民的反叛和绝对君主的社会状况。
我被里面的情节深深吸引，比如宋武醉酒打死了一只老虎，但是每个人对宋江的看法都不一样。现在我要尝尝他的味道。
宋江从小读儒家书籍，接受传统教育，进入社会在县衙做镖师(胥吏)。他精通刀和刷子。他的出身经历和性格，使他能够理解和体验人民的疾苦，具有正义感，并养成了谨小慎微、足智多谋的态度，喜欢玩弄政治。因为他是个小官吏，所以他知道法律，也有遵守法律的习惯。宋江到了梁山泊后，综合处理问题。有人说他虚伪，玩弄政治，是他处理问题的手段。如攻下秦明，让出卢俊义等。他犯罪后，衙门给他戴上了枷。别人开枷，他说不行。这是国家法令。
宋江在上梁山之前是一个仗义的英雄，他的义是古典的。当法与义发生矛盾时，宋江无视法度。他为梁山事业做出了一定的贡献，他在给梁山好汉最后一根稻草时杀死了阎婆惜。
宋江上了梁山后，成了起义军的首领。他自己都说自己文武双全没有优势，凭什么能当梁山泊的盟主？这是因为宋江有以下优势:在江湖上有一定号召力；关爱兄弟，在他们有难的时候想办法解救他们；具有一定的组织和军事指挥能力，如散打朱家庄战役。他注重总结经验，从调查实际情况入手，拆散了朱家庄和其他两个联盟。
被接受后，宋江成为朝廷的忠臣。他的想法是为国家做贡献，保障人民的安全。晁盖死后，宋江将“聚义堂”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件大事，也是《水浒传》中宋江的一把钥匙。他被征召后，把梁山“为天行道”的大旗改成了“顺天护国”，也从义军首领变成了服从朝廷的部下。此时宋江的思想是:我爱国家，皇帝代表国家，朝廷不辜负我，我也不辜负朝廷。他不听吴用等人的劝阻，去招安起义军首领方腊，打得很惨。
悲惨的结局。宋江率众征方腊后，原来108的英雄剩下27个，其余的不是牺牲就是离开，朝廷不信任他，害他害死。宋江临死前，怕李悝jy再造反，让李悝jy喝药酒中毒。
宋江的一生是曲折的。第一，他是英雄豪杰，是梁山好汉。入伍后成为朝廷忠臣，最后有了悲惨的结局。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》并称为中国四大古典小说。《水浒传》真实地描写了宋代农民起义、发展、失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的罪恶。它以出色的艺术描写揭示了中国封建社会农民起义的发生、发展和失败。
水浒英雄走上谋反之路，各有各的原因，各有各的境遇，但很多人都* * *在逼上梁山的地步。比如阮晋勇三侠的造反，就是因为生活不能自理，不满政府的盘剥，积极参加抢生班行动，从而上了梁山。解珍和杰宝反叛是因为他们受到地主的掠夺和迫害。鲁是个军官。结果和政府产生了矛盾，结果被迫上山落草。宋武出生在一个贫穷的城市。他多次被诬陷为冤屈，为杀兄报仇，最后反叛，勇敢打击统治阶级。他从血的教训中醒悟过来。
《水浒传》一百零八将，我印象最深的是智多星吴用和孤星高僧陆。吴用提了几个建议:吴用为晁盖出谋划策，用药和酒智胜了杨志这个蓝面兽，抢走了京官名相梁中书送给太史才祝寿的十万金银珠宝；宋江在浔阳楼读反诗被抓，和戴宗一起被押上刑场。正要砍的时候，吴用了一招劫了法场，救了宋江和戴宗。宋江两次打朱家庄失败了；第三次进攻朱家庄时，吴用连环计攻克了朱家庄。宋江在华州闯祸时，吴用出谋划策，借用苏太尉的金钟罩来悬挂，救出了九纹龙石瑾和花和尚陆。他一生中建造了许多高塔，创造了许多丰功伟绩。他被招募为武胜军队的特使。宋江和李悝jy被杀后，吴用和华容道一起在宋江坟前自缢，与宋江合葬。鲁是一个有着孤星在天的和尚，是一个非常直爽，暴力，但侠义的真正的男人和英雄，为了救穷人于水火之中而杀了恶人。他经常在人前表现出粗鲁和野蛮。但到了阵前，他也不含糊，挥舞着62斤重的禅杖杀敌。
看完这本书，我了解了中国的古代史，了解了水浒英雄的叛逆精神，了解了封建社会腐败的一面。这的确是一本非常有趣的书。