如何理解 圣人,为腹不为目

原文：

是以圣人为腹⑴不为目⑵，故去彼取此⑶。

注：

⑴腹：指基础的温饱，泛指维持生存的基本欲望。

⑵目：指虚泛的玄欲（于身无益的多余的欲望）。

⑶去彼取此：即“为腹不为目”，引申为：崇尚朴素而摒弃浮华。

译：

因此圣人注重基础的温饱，漠视虚泛的玄欲；所以崇尚朴素而摒弃浮华。

释：

1、圣人非无好色，乃好天然之色；非无好音，乃好天籁之音；非无好味，乃好自然之味。蓝天白云、红花绿叶，最为悦目；风声雨响、虫鸣鸟叫，最为动听；甘瓜酸枣、淡水苦茶，最为爽口。——自然之美，最为入心。

2、古之治道者，以恬养知。

丧己于物、失性于俗者，谓之倒置之民。

能尊生者，虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。

——《庄子》

3、爽口之味，皆烂肠腐骨之药，五分便无殃；快心之事，悉败身散德之媒，五分便无悔。——《菜根谭》

4、醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。——《菜根谭》?