《名人录》小章节小结~
《格列佛游记》作者:(英)斯威夫特出书日期:1726特点:旨在抨击当时英国议会政治和反动宗教势力的奇幻游记讽刺小说。
《鲁滨逊漂流记》出版于1719年4月25日，是英国作家丹尼尔·笛福的代表作。这部小说一问世，就风靡全球，经久不衰，在全世界拥有一代又一代的读者。从第一版到现在，这部小说已经出版了上百个版本，几乎被翻译成了世界上各种语言。据说除了《圣经》，再版最多的是《鲁滨逊漂流记》。这本书被誉为英国文学史上的第一部小说，成为世界文学宝库中不朽的杰作。书的故事引人入胜，叙事语言通俗易懂。是雅俗共赏的佳作。丹尼尔·笛福(1660-1731)是英国小说家和记者。他在西方文学发展史上占有特殊的地位，被称为“现代小说之父”。他的作品主要是为了个人通过努力，靠自己的智慧和勇气克服困难。18世纪，小说崛起。笛福作为西方新兴资产阶级的代言人，以现实主义的风格和现实主义的效果开辟了现代小说的发展道路。他的小说一波三折，自报家门，可读性强。也显示了当时追求冒险、崇尚个人奋斗的社会风气。自14至15新海线开通以来，航海已经成为每个年轻人的理想。他的代表作《鲁滨逊漂流记》闻名于世，鲁滨逊也成为与困难作斗争的典型，因此被视为英国小说的先驱之一。
参考资料:
百度百科
。名人传记作者:(法国)罗曼·罗兰
内容简介
20世纪30年代以前，罗曼·罗兰的作品主要有男主人公传记《巨人三传》、长篇代表作《约翰·克里斯托弗》、中篇小说《艾尔德·勒尼翁》以及一系列反对战争、暴力、倡导个人“精神独立”的作品。他的后期作品包括四部小说《母亲和儿子》以及一系列散文、回忆录和论文。尤其是在1931发表了《告别过去》一文，批判了自己过去走过的路。从此，他积极参加反对帝国主义战争、维护和平的活动，成为进步的反帝反法西斯文学战士。
书评
罗曼·罗兰是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家、音乐史家和社会活动家。他出生在一个律师家庭。当他在大学的时候，他和伟大的俄国作家托尔斯泰有书信往来。托尔斯泰的思想对他影响深远。罗曼·罗兰的世界观和创作最突出的优点是他的民主主义和他对资本主义世界及其文化的批判。
目录
正常层序
贝多芬的伟大爱情
贝多芬的遗嘱
敬我的兄弟卡尔和约翰。
贝多芬给阿曼达特牧师的信
贝多芬给韦格勒的信(1)
贝多芬给韦格勒的信(2)
威格勒夫妇和埃利奥特先生
给贝多芬的一封信
贝多芬给韦格勒的信(1)
贝多芬给韦格勒的信(2)
贝多芬给莫西斯的信
贝多芬的名言
米开朗基罗传记
第一部分
首先，巨人的崛起
厄梅蒂斯家族神殿
第三，战争时代
两部分节目/书的第二部分
首先，友谊还是爱情
第二，圣皮埃尔的建筑师
第三，家人和朋友
第四，末世
动词 （verb的缩写）死亡的来临
附言
列夫·托尔斯泰
首先，我想念托尔斯泰
第二，我的童年
第三，在高加索的日子
第四，在塞巴斯蒂安的战斗
动词 （verb的缩写）平民意识
第六，夫妻之间的幸福
七。战争与和平
八。安娜·卡列尼娜
九、精神错乱
X.我们应该为社会做些什么？
XI。艺术评论
十二、天才的杰作
十三。恢复
十四。社会思潮
十五。逃跑
十六、战斗结束。
2.伊索寓言:原标题为《伊索寓言故事集成》，其故事在民间流传，写于公元前三世纪。相传故事是一个埃塞俄比亚黑奴写的，“伊索”是“埃塞俄比亚”的谐音。
伊索，生于公元前6世纪，是古希腊寓言。据说他是个奴隶，后来被释放，最后因“亵渎”被杀。
《伊索寓言》是古希腊民间流传的寓言故事，经后人加工后成为《伊索寓言》。从作品来看，时间跨度较大，每篇文章的倾向也不完全相同。推测不是一次性作品，可以认为是古希腊人在一个很长的历史时期内的集体创造。伊索可能是重要的作者之一。
伊索寓言来源于民间，所以社会各阶层人民的生活、思想和感情得到了更突出的反映。比如揭露富人的贪婪和自私；鞭打恶人的残忍本性；肯定劳动创造财富；对社会不平等的抨击；对懦弱和懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有很多寓言教导人们如何做人，如何做人，如何明辨是非，如何变得聪明睿智。《伊索寓言》是对古希腊人生活和斗争的概述、提炼和总结，是古希腊人留给后人的精神遗产。
伊索寓言文字简练，故事生动，想象力丰富，富有哲理，思想性和艺术性融为一体。其中，农夫和蛇、狐狸和葡萄、狼和小羊、龟兔赛跑、牧童和狼、农夫和他的孩子成为全世界家喻户晓的名字。
这本书拥有世界上最多的读者，对西方伦理和政治思想影响最大。东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。影响了人类文化的100本书是世界上最古老的寓言之一。
《伊索寓言》是世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘。简单的故事往往闪耀着智慧的光芒，迸发出智慧的火花，蕴含着深刻的寓意。它不仅是一部向孩子灌输善恶美丑观念的启蒙教科书，也是一部人生教科书，对后世影响巨大。在欧洲文学史上，它奠定了寓言创作的基础。《伊索寓言》经常被世界各地的文学作品甚至政治作品引用，或作为推理的隐喻，或作为攻击和讽刺的武器。这本书的精髓仍然具有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要地位。它开创了欧洲寓言的发展，并影响了欧洲寓言发展的整个过程。寓言是一种民间口头创作，主要反映人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活。《伊索寓言》由代代相传的各种手稿汇编而成，包括300多个寓言，其中一些广为人知。伊索寓言中的动物，除了一些动物，一般都没有固定的性格特征，比如狐狸、狼等。他们有时被赋予消极的人格，有时又被肯定。这不同于后世寓言所形成的基本定型的人格特征。
这是一本值得一读的书。
3.《钢铁是怎样炼成的》作者简介
奥斯特洛夫斯基(1904-1936)，苏联著名作家，出生于乌克兰一个普通工人家庭。12岁开始工作，15岁加入青年团，参加过保卫苏维埃政权的内战。1920因重伤换工作，一头扎进经济建设潮流，负责团委和党的中低层领导。他是苏联人:“优秀的* * *无产阶级战士”。伤病复发导致瘫痪失明后，他重新走上了文学创作的道路，并以1935获得了国家最高荣誉——列宁勋章；1936死了。他一生作品不多，最著名的是《钢铁是怎样炼成的》。
内容介绍
描述帕维尔·柯察金在第一次世界大战、十月革命、内战和国民经济恢复时期的艰苦生活。
保罗早年丧父，母亲为别人洗衣做饭，哥哥是工人。保罗12岁的时候，他妈妈送他去车站食堂打杂，他很丢脸。
十月革命爆发时，老布尔什维克朱正在镇上做地下工作。朱给保尔讲了许多关于革命、工人阶级和阶级斗争的道理。
朱被土匪逮捕。保罗跟朱跑了。由于维克多的告密，保罗被投进了监狱。出狱后，保罗跳进了汤娅的花园。汤娅和保罗相爱了。
在激烈的战斗中，保罗头部受了重伤。出院后，他参加了恢复和建设国家的工作。汤娅和保罗的思想差距越来越大，于是分道扬镳。
道路建设工程结束时，保罗得了伤寒，健康状况越来越差。1927年，他几乎完全瘫痪，然后就失明了。一方面，他决心帮助妻子大雅进步；另一方面，我决定开始文学创作。就这样，“保罗拿起了新的武器，开始了新的生活。”
与冬妮娅的爱情纠葛，与丽塔公开的友谊，对大亚真挚的感情，展现了保罗精神世界的纯净。
主题
《钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长过程，揭示他们优秀品质的优秀小说。这本书塑造了帕维尔·科尔察金的光辉形象，歌颂了他在革命战争时期自强不息、意志坚强、吃苦耐劳、勇敢与疾病作斗争的精神。书中充满了革命激情和理想主义，给人以强烈的震撼，从而影响了几代人...
当一名英国记者问作者为什么把这本书命名为《钢铁是怎样炼成的》时，奥斯特洛夫斯基回答说:“钢是在火中铸造和淬火的。只有这样才能变得坚硬，什么都不怕。我们这一代人也是在这样的斗争和艰苦的考验中锻炼出来的，学会了在生活面前不颓废。”
这个标题形象地概括了他想表达的思想内容；我这一代人的成长道路和思想性格。
小说通过保罗·科查金的成长之路告诉人们，只有在革命的磨难中战胜敌人，才能战胜自己，只有把自己的追求与祖国和人民的利益联系起来，才能创造奇迹，成长为铁血战士。革命者在斗争中锻炼成钢铁，这是小说的一个重要主题。
小说通过揭示保罗为了党和人民的事业敢于克服任何艰难困苦的刚毅性格，生动地告诉年轻一代什么是* * *产品主义的理想，以及如何为其理解而努力。革命军人应该过怎样的生活，是小说的另一个主题。保罗在悼念他的女战友瓦莲的墓地时说的话，是他* * *唯物主义人生观的自白，也是对小说主题的阐述:
“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生就应该这样度过；当他回首往事时，不会为虚度年华而后悔，也不会为碌碌无为而羞愧；这样，他死的时候就可以说，‘我的一生和我的全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’"
小说的主题可以概括为:人的一生应该像保罗·科查金那样度过。
4.爱的教育
作者之友
这是一部日记小说，记录了小学生安利四年级九个月的生活。爱情是整部小说的主题。在最平淡的字里行间，蕴藏着世界上各种最伟大的爱:老师的爱，学生的爱，父母的爱，孩子的爱，同学的爱...每一种爱都不惊天动地，却感人肺腑，发人深省。整部小说用一个小学生最未受污染的眼睛审视着身边的美与丑，善与恶。这里有安利引以为傲的朋友卡洛的侠义之举，也有学习成绩优异的班长德罗西的帮助。也有瓦蒂尼的虚荣狭隘，诺皮斯的傲慢无礼；还有单纯可爱的“小石匠”，还有百折不挠的克洛斯...是谁完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
《爱的教育》是意大利作家阿米蒂奇历时近十年完成的一部伟大小说。作者于6月31846+10月31日出生在古利亚斯一个名叫奥内蒂亚的小村庄。他从小热爱学习和写作，并于1868年发表了第一部小说《军营生活》，一举成名。从65438年到0886年，《爱的教育》出版，使他的创作生涯达到顶峰。
5.安徒生童话
安徒生是19世纪丹麦著名童话作家，世界文学童话的奠基人。他出生在欧登塞市一个贫穷的鞋匠家庭。他在一所慈善学校学习，早年当过学徒。受父亲和民间口头文学的影响，他从小热爱文学。11岁时，父亲因病去世，母亲改嫁。为了追求艺术，他在14岁时独自来到哥本哈根。奋斗了八年，终于在诗剧《阿尔弗索尔》中一展才华。因此，他被皇家艺术剧院免费送到了Srager Segrammar学校和Helsingo学校。持续了五年。1828年升上戈尔哈根大学。毕业后一直没有工作，主要靠稿费维持生活。1838年，他获得了作家奖金——国家每年拨给他200元非官方津贴。
安徒生一直没有结婚，于1875年8月4日在他的朋友、商人梅尔基奥的家中去世。
安徒生的文学生涯始于1822。早期主要写诗和剧本。进入大学后，创作日趋成熟。他出版了游记、音乐喜剧、诗集和诗剧。1833出版的小说《即兴诗人》为他赢得了国际声誉，是他的成人文学代表作。
“为了争取下一代”，安徒生决定为儿童写童话，出版了《给儿童的故事》。在接下来的几年里，每年圣诞节都会出版这样的童话集。后来继续发表新作，直到1872才因为癌症逐渐停笔。在过去的40年里，* * *写了168个童话故事。
安徒生童话具有独特的艺术风格:诗意的美和喜剧的幽默。前者是主导文体，多体现在歌颂性童话中，后者多体现在讽刺性童话中。
安徒生的创作可分为三个时期:早、中、晚。早期的童话充满了美好的幻想和乐观的精神，体现了现实主义和浪漫主义的结合。代表作品有《灯箱》、《意义不大的花》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。中间的童话，幻想成分弱化，现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂美好中，表现了对美好生活的执着追求，也流露出缺乏自信的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《冰雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《木偶戏人》等。后期的童话比中期更现实，侧重于描写底层人民的悲惨命运，揭露社会生活的冷酷和黑暗以及世界的不公。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的美女》等。
女神入门
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诗集。作者郭沫若。收入1919至1921年的主要诗词。连同57首序诗。大部分是诗人在日本留学时写的。其中具有代表性的诗歌有《凤凰涅槃》、《女神的重生》、《炉中的煤》、《日出》、《毕丽山的远景》、《大地》、《我的母亲》！《天狗》《早安》《站在地球的边缘》等等。在诗歌形式上，它突破了旧体的束缚，开创了豪放的自由诗体，为五四以后自由诗的发展开辟了一片新天地，成为中国新诗的奠基石。如今人民文学出版社有1957版，多次再版。
中国新诗是伴随着五四文化运动和诗歌革命发展起来的。诗体解放始于胡适，由文学研究会中践行“为人生而文学”理念的诗人完成。1921年，以郭沫若为旗帜的创造社成立，可谓“异军突起”，将目光投向了“充满缺陷的人生”。如果说，发起“诗风大解放”的胡适和他的《试集》，只能算是新旧诗的分界；那么，可以称之为新诗革命的先驱和巨著的，就是郭沫若和他的女神。
《女神》运用神话主题、诗剧体裁和象征手法来反映现实。其中《女神再生》象征着当时中国的内战。诗人曾说，“* * *工人象征南方，颛顼象征北方，我们要建设第三个中国——美丽中国。”然而，诗人早期的社会理想是模糊的。他曾说:“一开始，自然是冷漠的，只是模糊地反对旧社会，想要建立新社会。新社会是什么样子，怎么建设，很尴尬。”所以女神想创造一个清新的太阳，但依然是一个渺茫的创造，只是一个理想的愿景，一个光明的追求。然而，在五四运动期间，它鼓舞了青年。
女神的艺术网络是多样性的统一。激情如电闪雷鸣，火山爆发；温柔如清风明月，涓涓细流。《女神》中的代表作《天狗》的艺术风格属于前者。这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，是青年郭沫若最激情的时刻。这首诗的风格是强烈、暴力和紧张的。
诗人一开始自称“天狗”，可以吞掉月亮、太阳和所有的行星。而“我就是我”，是个性的充分张扬带来的骄傲。所以，它是诗人对五四精神下个性解放的赞歌，也正是因为有了克服一切对个性发展的束缚的勇气，个性才能得到充分的发展。五四新人才能量无限:“我是羽泉庙底的总能量！”这样的五四新人，会改变山川河流，改变地球，改变宇宙。“我奔跑，我尖叫，我燃烧……”诗所释放的情感力量，犹如猛烈的飓风，奔腾的激流，在当时产生了强烈的冲击波。《我飞》是一首激动人心的呐喊，充分展现了五四时期个性解放的痛苦过程。总之，《天狗》是五四时期奏响的一曲惊心动魄的精神赞歌。人们最早从五四时期的诗歌中听到的，是勇敢而咆哮的时代之声。“天狗”那种可以吞噬“所有星球”的英雄气概，正是要求摧毁一切传统、摧毁旧世界的五四运动的精神再现。
而《天狗》只是诗人情感与艺术在《女神》创作中碰撞、融合、飞溅的一朵小浪花。可见《女神》的创作想象丰富奇特，抒情大胆热烈，是诗坛一绝。其无与伦比的浪漫主义艺术色彩，将是一道耀眼的光，照耀着诗歌艺术的画廊；它灼热的诗篇，像一股嘈杂的热浪，咆哮着五四运动中冲锋陷阵的最强音。
主题理念:
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《女神》是五四时期施特劳斯精神的典型体现，其思想内容集中在以下三个方面:
第一，个性解放的强烈需求。
在文学上，要求张扬自我，尊重个性，以自我表现为标准。通过对“自我”的发现和对自我价值的肯定来表达个性解放的呼声。
比如《天狗》中“天狗”打破一切罗网，摧毁一切旧物的强大形象，就是那个时代个性解放所要求的诗歌的极端夸张。
大海沐浴的自我意象，也是诗歌实现自我人格解放的宣泄。这种个性解放的要求不仅仅着眼于个人，诗人把个人解放作为社会、民族、国家解放的前提，并把它们融为一体。
在《大地，我的母亲》中，我们可以看到他对个性解放的诉求，表现出劳动大众利益的一致性。
二，歌唱反抗，反叛和创造精神
反抗和反叛表现在:
《女神》诞生时，中国是一个黑暗的大牢笼，激发了诗人的叛逆精神。
比如《凤凰涅槃》中凤凰自焚前的歌声，对腐朽的旧世界做了非常真实痛苦的描述。凤凰自焚是对旧世界的反抗行为，是反抗精神的强烈爆发和燃烧。
在《我是偶像崇拜者》中，诗人自称崇拜自然界和社会中一切象征生命的东西，否定一切人造偶像和一切扼杀生命力的旧传统，表现出对封建权威的极度蔑视。
《歹徒颂》把列宁、罗素、尼采等人一起歌颂，表达了他要追随他们的脚步，站出来反抗的坚定意志。
创新精神表现在:
1，《站在地球边缘》认为，不断毁灭，不断创造，是万物发展的规律。
2.讴歌20世纪的科学文明，如《毕丽山展望》。
3.对于大自然神奇力量的歌颂，诗人所描写的自然是充分人性化的。比如“早上好”和“广海”。
第三，爱国情怀的表达
从《女神》中炉中煤的少女和《凤凰涅槃》中重生的凤凰的形象中，不难看出诗人对祖国深深的怀念和无限的热爱。
简述郭沫若小说的基本倾向和创作特点。
1.郭沫若小说的基本倾向是强烈的爱国主义和大胆反抗旧世界的反叛精神。
2.创作特点是情感主义，属于浪漫主义范畴，受现代主义影响。例如，《残春》是五四新文学中最早运用意识流手法的作品。
3.历史小说在郭沫若的小说创作中占有特殊的地位。它们帮助读者了解善与恶的区别，知道兴衰的原因。
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艺术特色:
《女神》的浪漫主义特征分析
郭沫若的《女神》是一部浪漫主义诗集，其主要特点是:
1，浪漫精神。浪漫主义强调主体性和自我表现。《女神》是一首“自我表现”的诗，诗中的凤凰是诗人的“自我表现”。诗歌中“自我”的主观精神是一种强烈的反抗和反叛精神，是一种追求光明的理想主义精神。
2.爆发性宣泄的表现。浪漫主义以直抒胸臆为主要表现方式，诗歌中的直抒胸臆是一种爆发式的宣泄，在《凤凰涅槃》等诗歌中体现得最为典型。
3.奇怪的想象和夸张。如从民间狗口中吞下月亮，想象狗吞下整个宇宙，“狂吠如海”等等。这种极度夸张的奇特想象最能表达强烈的个性解放需求和对旧世界的反抗与反叛精神。
4.在形象刻画方式上，具有英雄主义风格。
5、语言，带有强烈的主观色彩。一些描写自然的句子感染了诗人当时的主观感受。
艺术价值:
分析评价《女神》在中国现代新诗发展史上的地位和不足。
郭沫若的《女神》是一部具有诗化风格的新诗集。这是它在新诗发展史上的地位。
第一，思想内容。女神体现了五四精神。其彻底反帝反封建、反抗一切旧势力的革命精神，对光明的向往等。，是五四运动中狂飙突进的时代精神的最强烈的表现。
2.在艺术上，《女神》是中国浪漫主义新诗的开山之作，开辟并形成了浪漫主义新诗的流派。女神以其鲜明的浪漫主义独树一帜。其强烈的感情和优美的艺术形象，对当时和后来的浪漫主义诗人产生了重要影响。
第三，在诗歌形式上，《女神》是自由诗的一座高峰，为诗歌的创新和创作树立了典范。它彻底突破了旧诗格律的束缚。诗节和诗句没有固定的长度，节奏也没有固定的格式。