晨必盥兼漱口便溺回辄净手的意思

“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。”意思是早上起来以后必定先要盥洗，漱口、刷牙、洗脸、上洗手间，洗手间上完之后回来要洗手。

这些都是卫生的习惯。卫生习惯从小养成对身体健康有好处，身体能够健康，这也是对父母的孝顺，因为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。有健康的身体也能够为社会很好的工作。这句话它有引申的意思，会学的人看到这一句他就会联想到进德修业方面，“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手”讲的是我们要清洁，要洗清不干净的这些东西。

我们要爱护我们的本性，而对于那些不良的、不好的习性要把它去除。要知道人的快乐不是从外在的名闻利养、五欲六尘的享受得来的，那些享受、那些欲望的满足仅仅是外在的刺激，它不能让人真正得到持久的快乐。

“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。”的出处

“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。”出自《弟子规》，《弟子规》原名《训蒙文》，是清代前期山西新绛秀才李毓秀所作的三言韵文，约作于康熙年间，后经贾存仁（一说贾有仁）修订改编，命名为《弟子规》。

其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文***360句、1080个字。

《弟子规》是依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱。该文***为五个部分，其首章“总叙”将孔子的话，用三字句改编而成，正文分为“入则孝，出则悌”“谨而信”“泛爱众，而亲仁”“行有余力，则以学文”四个部分，并对其进行闸释；主要列举了为人子弟在家、外出，待人、接物、处世、求学时应有的礼仪规范。

以上内容参考：百度百科-《弟子规》