虚己以游世当代意义

虚己以游世当代意义是一种逍遥自在的精神境界，更是一个人保持快乐心态的至高境界。

虚己以游世

虚己以游世出自庄子《山木》第二篇，市南宜僚见鲁侯。译文是一个人倘能听任外物、处世无心而自由自在地遨游于世，谁能够伤害他。这句话表达了一个人不要太自我、太自私、太把自己当回事。

一个人如果总是以自我为中心，太把自己当回事，那么就很容易与别人起冲突。一个人如果不把自己当回事，不以自我为中心，放下自以为是、放下偏见和无用的面子，谁又能伤害他呢？

知识拓展

庄子（约公元前369年—约公元前286年），名周，战国时期宋国蒙（一说为今河南商丘民权，一说为山东东明）人。战国中期思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。

他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理写得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。

其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。据传庄子尝隐居南华山，卒葬于彼，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。

庄子在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的思想观点，使道家真正成为一个学派，他自己也成为了道家的重要代表人物，与老子并称“道家之祖”。