三山五岳诗
泰山是多么雄伟的景色啊！走出齐鲁，依然可见绿色的山峰。
神作钟秀，而？一天马上进入黎明和黄昏..
层层白云，荡涤胸前沟壑；扁扁的小鸟，飞进了眼眶。
设法登上山顶:它使我们脚下的所有山峰都相形见绌。
家缚于魏
清澈的河水，穿过灌木丛，像我的战车一样缓缓流过。
变成了旅伴，带着黄昏的鸟儿回家。
一个废弃的城墙在一个旧渡口之上，秋天的夕阳淹没了山峰。
在遥远的地方，在嵩山旁边，我将关上我的门，得到安宁。
李白泰山诗六首
一个
四月的泰山。
石屏御道开放。
六龙过千谷。
溪流和山谷接踵而至。
线索绕过碧峰。
今天长满了青苔。
飞流不息的文字。
水忽松悲鸣。
遥望北方，令人叹为观止。
倾斜悬崖，向东摧毁。
洞门用石扇封闭。
地下有云有雷。
爬上去看看彭颖。
想象一下金银平台。
天门一声长啸。
微风从万里吹来。
有四五个女生。
流浪了九年。
微笑着牵着手。
留给我一杯彩霞。
我再次道歉。
不要脸不是神仙。
浩瀚宇宙。
死亡是多么的悠闲。
其次，
萧晴骑着一只白鹿。
直奔天门山。
山里遇到羽毛的人。
方瞳有一张好看的脸。
问她想要什么。
但它是隐藏的。
给我留一本鸟类书。
漂浮在岩石之间。
它的词是古老的。
看完我也没闲着。
感受这三声叹息。
老师没还。
第三
平明的太阳观。
举手拨开云雾。
精神在飞翔。
像是脱离了天地。
黄河来自西方。
走进远山。
看到悬崖边的八根柱子。
睁大你的眼睛。
不小心服务了幼儿。
绿发双云。
笑我是迟来的仙女。
浪费你的时间，枯萎你的脸。
犹豫一下，突然消失。
很难追上。
第四。
禁食三千天。
精神分裂写了道经。
你通过背诵得到一些东西。
众神保护我。
云旅行，风成长。
如果翅膀出生了。
爬上悬崖，看太阳。
躺在门槛上偷看东方。
大海远离大山。
公鸡先叫。
银色的平台看不见了。
白浪翻长鲸。
安安仙丹。
飞向彭颖。
第五。
日本的视角偏向东北。
两座悬崖夹着两块石头。
大海在我眼前落下。
天很亮，天很蓝。
千峰竞聚。
数以千计的山谷必须穿过日历。
缅甸，仙鹤，仙女。
无云而去。
长松入云。
距离不够。
山和花是不同的。
五个穿着白色衣服的人在雪地里。
是和平的时候了。
在这里提炼玉液。
第六。
早上喝王牧池塘。
投天门关。
独自拿着绿色的七弦琴。
夜晚漫步在青山中。
山和月亮是白色的。
夜很静，风也很放松。
仙游碧峰。
到处唱歌。
沉默娱乐清辉。
翡翠真的是连绿。
想象一下凤舞。
抖龙虎衣。
早上摘瓜。
我有点恍惚，不记得了。
举手说清楚。
误攀织女。
明天早上我会失去我的座位。
但是看看吴云飞。
2.有谁知道关于五岳的诗——张岱正气凛然，敢观山河？阳明无洞无谷，深达峰谷。
牛气四十里，蟹行十八里。坐危而笋，知惧而不知喜。
王府泰山的雄伟壮观！一望无际的绿色横跨齐鲁两地..造物主在这里赋予了大自然一切神秘的恩典，阴阳切割破晓。
彩云lave？我的胸怀洒脱，鸟儿在我紧张的眼前飞来飞去..设法登上山顶:它使我们脚下的所有山峰都相形见绌。
衡山的诗是吴中最好的，有梅村的诗，衡山的画，坐在茶花前思往事；名人将来一定会很有钱，而且会有一个很有钱的姓，叫金，这样就可以借着酒光升官了。华山题太后庙年:唐作者:李商隐风格:七绝莲花锁华丰下雕梁，归瑶池。
好为麻姑去东海，劝种竹不种桑。华山宋时代:唐作者:刘禹锡风格:五岳古洪水山高，生命力强。
太神奇了，它被拉出了广阔的空间。精神露指爪，杀气见棱角。
每木不敢生，仙宇来抱。天才皇宫以我为钥匙。
它能让中国人一看就变骨头。山固无限，故为岳。
老公没什么特长，虽然贵而且平庸。(王颜)清澈的河水，穿过它的灌木丛，缓缓地流过我的战车。
变成了旅伴，带着黄昏的鸟儿回家。一个废弃的城墙在一个旧渡口之上，秋天的夕阳淹没了山峰。
在遥远的地方，在嵩山旁边，我将关上我的门，得到安宁。登上恒山，金元昊问古代大皇帝的孙子岳。太简单了，离开，太巧了。干坤有自己的精神境界。和其他山的原旗配吗？谁能借我两只黄鹂，长袖一挥元都门？
3.三山五岳三山有几种说法:黄山、庐山、雁荡山，还有东海三仙山:瀛洲、蓬莱、方丈；还有一个佛家的说法，三山五岳的原意并不是现在所说的名山指的是罗帝干部和七宫。三山指的是昆仑军的左、中、右三军。五岳指的是隐藏在后面的五座宫殿。八极世界的五岳合起来就是东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳衡山中岳嵩山东岳泰山屹立在山东省中部，南岳衡山位于湖南省衡阳盆地北缘湘江之畔，西岳华山位于陕西省华阴县。北岳恒山在山西省东北部，中岳嵩山屹立在河南豫东平原西角，又称“三山”。《史记·秦始皇本纪》载:“齐人许氏等人写海中有三山，名蓬莱、方丈、瀛洲”。
此后，三神山的名字经常出现在古代小说、戏曲、笔记中，但它是一个传说，并不存在。唐代诗人白居易在他的名作《长恨歌》中幽默地说:“然后他听到海上有一个神奇的岛屿，群山在空虚中。”
既然是仙山，那么“普通”的人怎么可能看得到！秦煌汉武，不愧为一代宗师，非常迷信鬼神。据记载，秦始皇遍游天下名山大川，曾游崂山“蓬莱”、“瀛洲”。汉武帝也来崂山祭海求仙。
到了宋代，县令朱初在秦始皇汉武求仙的地方建了蓬莱阁，称为“蓬莱仙阁”。古往今来，不知有多少名人来过“仙踪”。
苏东坡有诗说:“东云空，山空。”没有仙踪，只是“空”。但是这里的风景极其动人。
“五岳”是中国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳衡山、中岳嵩山、南岳衡山。
它们在封建时代被皇帝封侯。《史记·列传》载:“天高，我设泰山禅礼以祀之，近于神明。”
为了“报天之功”，帝王们往往视雄伟险峻的山峰为吉祥之地，在峰顶设坛，举行闭经仪式。禅宗的理论起源于战国时期的齐、鲁。
第一个举行大规模禅修仪式的人是秦始皇。泰山只有一个地方是秦始皇亲自祭祀的。
到了唐代，合禅活动更加频繁。经过封建帝王的多次吹捧，吴越的地位更高了。
中国有许多名山，庐山、黄山和峨眉很有名。这五座山被尊为“岳”不无道理。以东、西、中山为例。它们都坐落在黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮，也是华夏先民最早定居的地方。
五岳虽然不是中国最高的山，但都高出平原或盆地，所以特别陡峭。《诗经》中有“泰山石破天惊，鲁邦仰慕”“高松岳薇，威震苍穹”等诗句，可见泰山、嵩山在古人心目中的地位。
同时，由于当时一些条件的限制，无法对世界名山进行全面考察，当然也无法做到“优中选优”。五岳劈地摩天，傲冠群雄。
千百年来，历代帝王在此祭祀，僧道在此修行诵经，善男信女在此焚香许愿，名士雅客也喜欢在此作诗作画，为吴越留下了许多文物，更加闻名遐迩。难怪人们登上五岳后，会感叹“五岳归来不看山。”
东岳泰山屹立在山东省中部，天高云淡，雄伟险峻，最高峰海拔1500多米，被誉为五岳之首。孔子曾说“登泰山而小天下”，但当时说的仅限于与鲁相邻的几个国家。
后人在泰山顶上刻下一块碑，上书“孔子住天下”，作为纪念。所以，登泰山自古就有“小天地”之称。
唐代诗人杜甫曾写道:“登上山顶，可以看到，其他的山在天空下都显得矮小。”当他到达泰山之巅后。据记载，历代有72位皇帝，都到过泰山，留下了丰富的历史文化遗迹。
南岳衡山位于湖南省衡阳盆地北缘湘江上。主峰祝融峰海拔1，2900米。
相传大禹治水时曾在此。山上散布着寺庙、亭台楼阁、石刻等古迹，树木葱郁，景色优美，享有“五岳独尊”的美誉。山脚下的南岳庙，建于唐代，是湖南省最大的古建筑。
西岳华山位于陕西省华阴县。华山居五岳之首。
“自古华山一条路”，登船如爬梯。游客到了“千足楼”下的“归心石”，如果没有勇气，就会回心转意，望峰叹息，愤然离去。
据说唐朝的学者韩愈曾经和几个人一起去华山旅游。当他爬上黑龙岭时，他看到了下面的万丈深渊，白云绕道，让他感到可怕。他突然感到绝望，写下遗书告别悬崖。后来，华山所在地的官员把他从山上救了出来。现在，韩愈痛哭的地方，经过修复，石阶稳固，石柱为柱，铁索可靠，索道可上可下，没有登上的危险。
华山有很多美丽动人的神话，比如沉香劈山救母的故事。在华山的西峰上，至今仍有一块巨大的“斧劈石”。恒山位于山西省东北部，山高谷深。
主峰玄武峰海拔2017米。因为交通不便，没有泰山、华山那么有名，但却是藏在深山里的宝藏。衡山的许多历史遗迹，如悬在空中、镶嵌在毕丽山壁上的“悬空寺”，在全国都是独一无二的，附近还有中国现存最古老、最大的塔——应县木塔。中岳嵩山位于河南省豫东平原的西角。
有三座山峰，最高的是1440米。中岳庙，一座建于秦朝的巍峨庙宇，是五岳中较为完整的岳庙，也是中国最早的道观之一。
此外，还有元代科学家郭守敬建造的“观星台”，有中国禅宗发源地之称的少林寺。
4.三山五岳三山有几种说法:黄山、庐山、雁荡山，还有东海三仙山:瀛洲、蓬莱、方丈；还有一个佛家的说法，三山五岳的原意并不是现在所说的名山指的是罗帝干部和七宫。三山指的是昆仑军的左、中、右三军。五岳指的是隐藏在后面的五座宫殿。八极世界的五岳合起来就是东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳衡山中岳嵩山东岳泰山屹立在山东省中部，南岳衡山位于湖南省衡阳盆地北缘湘江之畔，西岳华山位于陕西省华阴县。北岳恒山在山西省东北部，中岳嵩山屹立在河南豫东平原西角，又称“三山”。《史记·秦始皇本纪》载:“齐人许氏等人写海中有三山，名蓬莱、方丈、瀛洲”。
此后，三神山的名字经常出现在古代小说、戏曲、笔记中，但它是一个传说，并不存在。唐代诗人白居易在他的名作《长恨歌》中幽默地说:“然后他听到海上有一个神奇的岛屿，群山在空虚中。”
既然是仙山，那么“普通”的人怎么可能看得到！秦煌汉武，不愧为一代宗师，非常迷信鬼神。据记载，秦始皇遍游天下名山大川，曾游崂山“蓬莱”、“瀛洲”。汉武帝也来崂山祭海求仙。
到了宋代，县令朱初在秦始皇汉武求仙的地方建了蓬莱阁，称为“蓬莱仙阁”。古往今来，不知有多少名人来过“仙踪”。
苏东坡有诗说:“东云空，山空。”没有仙踪，只是“空”。但是这里的风景极其动人。
“五岳”是中国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳衡山、中岳嵩山、南岳衡山。
它们在封建时代被皇帝封侯。《史记·列传》载:“天高，我设泰山禅礼以祀之，近于神明。”
为了“报天之功”，帝王们往往视雄伟险峻的山峰为吉祥之地，在峰顶设坛，举行闭经仪式。禅宗的理论起源于战国时期的齐、鲁。
第一个举行大规模禅修仪式的人是秦始皇。泰山只有一个地方是秦始皇亲自祭祀的。
到了唐代，合禅活动更加频繁。经过封建帝王的多次吹捧，吴越的地位更高了。
中国有许多名山，庐山、黄山和峨眉很有名。这五座山被尊为“岳”不无道理。以东、西、中山为例。它们都坐落在黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮，也是华夏先民最早定居的地方。
五岳虽然不是中国最高的山，但都高出平原或盆地，所以特别陡峭。《诗经》中有“泰山石破天惊，鲁邦仰慕”“高松岳薇，威震苍穹”等诗句，可见泰山、嵩山在古人心目中的地位。
同时，由于当时一些条件的限制，无法对世界名山进行全面考察，当然也无法做到“优中选优”。五岳劈地摩天，傲冠群雄。
千百年来，历代帝王在此祭祀，僧道在此修行诵经，善男信女在此焚香许愿，名士雅客也喜欢在此作诗作画，为吴越留下了许多文物，更加闻名遐迩。难怪人们登上五岳后，会感叹“五岳归来不看山。”
东岳泰山屹立在山东省中部，天高云淡，雄伟险峻，最高峰海拔1500多米，被誉为五岳之首。孔子曾说“登泰山而小天下”，但当时说的仅限于与鲁相邻的几个国家。
后人在泰山顶上刻下一块碑，上书“孔子住天下”，作为纪念。所以，登泰山自古就有“小天地”之称。
唐代诗人杜甫曾写道:“登上山顶，可以看到，其他的山在天空下都显得矮小。”当他到达泰山之巅后。据记载，历代有72位皇帝，都到过泰山，留下了丰富的历史文化遗迹。
南岳衡山位于湖南省衡阳盆地北缘湘江上。主峰祝融峰海拔1，2900米。
相传大禹治水时曾在此。山上散布着寺庙、亭台楼阁、石刻等古迹，树木葱郁，景色优美，享有“五岳独尊”的美誉。山脚下的南岳庙，建于唐代，是湖南省最大的古建筑。
西岳华山位于陕西省华阴县。华山居五岳之首。
“自古华山一条路”，登船如爬梯。游客到了“千足楼”下的“归心石”，如果没有勇气，就会回心转意，望峰叹息，愤然离去。
据说唐朝的学者韩愈曾经和几个人一起去华山旅游。当他爬上黑龙岭时，他看到了下面的万丈深渊，白云绕道，让他感到可怕。他突然感到绝望，写下遗书告别悬崖。后来，华山所在地的官员把他从山上救了出来。现在，韩愈痛哭的地方，经过修复，石阶稳固，石柱为柱，铁索可靠，索道可上可下，没有登上的危险。
华山有很多美丽动人的神话，比如沉香劈山救母的故事。在华山的西峰上，至今仍有一块巨大的“斧劈石”。恒山位于山西省东北部，山高谷深。
主峰玄武峰海拔2017米。因为交通不便，没有泰山、华山那么有名，但却是藏在深山里的宝藏。衡山的许多历史遗迹，如悬在空中、镶嵌在毕丽山壁上的“悬空寺”，在全国都是独一无二的，附近还有中国现存最古老、最大的塔——应县木塔。中岳嵩山位于河南省豫东平原的西角。
有三座山峰，最高的是1440米。中岳庙，一座建于秦朝的巍峨庙宇，是五岳中较为完整的岳庙，也是中国最早的道观之一。
此外，还有元代科学家郭守敬建造的“观星台”，有中国禅宗发源地之称的少林寺。
5.中国古人所说的“三山五岳”应该是:中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、北岳衡山、南岳衡山，以及传说中的蓬莱、瀛洲、方丈。
因为古代有这个说法的时候，三山的另外两个版本还不知道。其实“三山五岳”的说法早在汉代就有了。现在第一个可以考证的人，是曹雪芹在文学作品中明确定义“三山五岳”的祖父。他在一首诗里是这样说的:三山五岳为何如此遥远？云雾和汗水充满了空气。
当然，最重要的是，三山五岳本身就有很深的道教文化渊源。特别是三山、魏晋时期，有一股强烈的求道升天成仙的风气，在文人的作品中有所体现。三山又称三神山，据说是神仙居住的地方，令古人神往。相传山上有灵药，宫殿都是用金银建造的。对三座山的描述见于《史记·秦始皇本纪》:“齐人徐氏，写海中有三座神山，名蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之，故请斋戒，求之。于是徐派几千个少男少女下海求仙。”结果徐没有找到三神山，也没有得到长生不老药。
据晋代王甲在《高辛》中记载:“三壶指海中三山:一壶指方丈；二、澎湖，蓬莱也；三遍，锅在蹲，再蹲。”可见“三山”指的是:方壶(方丈)、澎湖(蓬莱)、瀛湖(瀛洲)，但只是传说，未必实际存在。