神是公义的，为什么还要说神愿恩待谁就恩待谁呢？是不是矛盾呢？
神的公义是指着善与恶说的：
箴11:27 恳切求善的，就求得恩惠；惟独求恶的，恶必临到他身。
箴14:22 谋恶的，岂非走入迷途吗？谋善的，必得慈爱和诚实。
传12:14 因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。
“神愿恩待谁就恩待谁”这是指神的主权。
罗9:18 如此看来，神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。
按着定命，世人都是恶的，都要进入那永远的死亡，但是神又赐下爱和怜悯——神得救是神的主权！
神的公义是指着善与恶说的：
箴11:27 恳切求善的，就求得恩惠；惟独求恶的，恶必临到他身。
箴14:22 谋恶的，岂非走入迷途吗？谋善的，必得慈爱和诚实。
传12:14 因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。
“神愿恩待谁就恩待谁”这是指神的主权。
罗9:18 如此看来，神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。
按着定命，世人都是恶的，都要进入那永远的死亡，但是神又赐下爱和怜悯——神得救是神的主权！