朱光潜的名言

1.比如你欣赏一棵古松，一座高山，或一湾清水，你所见到的形象已经不是松、山、水的本色，而是经过人情化的。各人的情趣不同，所以各人得于松、山、水的也不一致。《厚积落叶听雨声》

2.达尔文在自传里曾经说过，他幼时颇好文学和音乐，壮时因为研究生物学，把文学和音乐都丢开了，到老来他再想拿诗歌来消遣，便寻不出趣味来了。兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，便会萎谢。《给青年的十二封信》

3.懂得处友，就懂得处人；懂得处人，就懂得做人。一个人在处友方面如果有亏缺，他的生活不但不能是快乐的，而且也决不能是善的。《与美对话》

4.读小说只见到故事而没有见到它的诗，就像看到花架而忘记架上的花。《谈读诗与趣味的培养》

5.就物说呢，在实用的和科学的世界中，事物都借着和其他事物发生关系而得到意义，到了孤立绝缘时就都没有意义；但是在美感世界中它却能孤立绝缘，却能在本身现出价值。

6.你不能懒，不能粗心，不能受一时兴会所生的幻觉迷惑而轻易自满，文学是艰苦的事，只有刻苦自励、推陈翻新，时时求思想感情和语言的精炼与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。《咬文嚼字》

7.人类思想和语文都逐渐由简朴而繁富，随感录一类文章的特色在简朴而隽永，所以古代人在这方面特别擅长，近代人要写一部书的，古代人只要寥寥数语就可以了事。《天资与修养》

8.人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱.《给青年的十二封信》

9.人人都埋怨自己的记忆力不好，没有人埋怨自己的判断力不好。《天资与修养》

10.人生本来就是一种较广泛的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。

11.实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。

12.世间大概没有比中国大学教授与学生更孤僻更寂寞的一群动物了。

13.世界上最快活的人，是最能领略的人。

14.文学的门本是大开的。迟钝者误以为它关得很严密，不敢去问津；聪明者误以为自己生来就在门里，用不着摸索。他们都同样地懒怠下来，也同样地被关在门外。《天资与修养》

15.文学借文字表现思想情感，文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。《天资与修养》

16.文艺和梦一样，都是欲望带着假面具逃开意识检查。《谈美》

17.问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。

18.我承认遗传和环境的影响非常重大，但是我相信它们都不能完全解释天才。《谈美》

19.我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。你对着有趣味的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。你有时大概也发生同样感想罢？

20.艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢？《无言之美》