牛虻读后感。

牛虻读后感(1)

当我第一次进入这本书开始阅读时，我并不理解这一系列单词所表达的意思，但语言的美已经深深吸引了我。牛虻，这种理想和追求的化身，没有人能否认你的传奇。

故事从比萨神学院开始。书中描述他很瘦，经常有眉毛，嘴唇很薄，手脚细长，身上到处都太娇弱脆弱。他看起来不像30年代英国的中产阶级年轻人，倒像16世纪画像中的意大利人。如果让他安静地坐在那里，别人会误会他是一个穿着男装的迷人女孩，而不是一个男孩。但是他走路的时候，那种轻盈敏捷的姿势，让人想象一个。丑？不过，我觉得这是作者伏尼契最成功的地方。牛虻之所以激动人心，是因为牛虻身上有很多方面？冲突？因此。这是文学评论家布兰代斯的一句名言的应验:？没有冲突，就没有悲剧。？

这个？冲突？或政治信仰的冲突，或爱情与理想的冲突，也因为这些不可调和的冲突，爆发了惊心动魄的悲剧。亚瑟在家里受到同父异母的哥哥和嫂子的歧视。当他进入比萨宾查大学时，比萨神学院的院长蒙泰尼神父经常给他讲解哲学，并和他一起读书和学习。他们互相信任和尊重。亚瑟非常尊重蒙太尼里神父的渊博学识，视他为良师益友，用一颗真诚的心回报蒙太尼里对自己的关爱。

然而，当时意大利正遭到奥地利的入侵，亚瑟决定投身于民族独立事业。当时，蒙塔尼里被调往罗马担任主教，警察间谍卡迪成为新的牧师。在他的欺骗下，亚瑟在供词中透露了他们的行动和他的战友的名字，因此他被逮捕并和战友们一起被监禁。出狱后，他得知蒙太尼里神父不仅是叛徒，还是他的生父！他最崇拜的人欺骗了他！这一连串的打击使他陷入极度的痛苦之中。他用锤子砸碎了心爱的耶稣十字架，以示与教会的决裂。然后他伪装了自杀现场，独自流亡南美。这大概是整本书最大的冲突。牛虻和他的父亲蒙太尼里不仅仅是政治冲突，更是不同的信仰。17岁的时候，亚瑟明白了，上帝只是一个可以用锤子敲碎的泥塑。他最亲爱的神父骗了他。上帝不慈悲，人只能靠自己。亚瑟在苦难中成为了一个彻头彻尾的无神论者。他讨厌那些虚伪的祈祷者和所有的牧师，但他知道无论如何他仍然爱着padre。他不恨他。只要padre能好好爱他一辈子，他就满足了，幸福了。但是蒙泰尼没有这样做，他的选择仍然是上帝。

蒙泰尼看着他的儿子死去，但他亲手杀了他。是他，在上帝和他的儿子之间，毅然选择了一个虚伪而仁慈的上帝，放弃了他那如此需要爱的可怜的儿子。作为一个伟大的红衣主教，选择上帝是很自然的。基督被钉在十字架上，他注定是仁慈的。他注定要接受所有的告白，他能做的只有接受告白。他不能为人们做任何事情。他救不了蒙泰尼，更不用说·亚瑟。但是蒙泰尼不明白，也从来不明白，他这样对待自己的儿子是多么不公平，但是他不明白。他被神迷惑了，心里只有空空的神。牛虻死后，牧师也在这个是非中纠结。他很痛苦，但是他很无助。最后，伟大的红衣主教还是疯了或者死了，痛苦地死去。上帝并不仁慈。上帝不是因为他的忠诚而对他忠诚。他以如此丑陋的姿态结束了自己的生命。那么，蒙太尼里，你醒了吗？当你必须面对天堂或地狱的上帝时，他会说什么？你还爱上帝吗？还坚持自己的信念？你会后悔的。你会的。你用你的儿子换了上帝，所以你永远找不到你心爱的儿子？这是不可避免的冲突和无奈的命运。父子，本该站在一起的最亲的亲人，却要刀枪相向，在生死之间抉择，但无论选择哪一边，都是可悲的结局，是无法挽回的局面。

围绕这个大冲突有很多小冲突，比如牛虻和他的爱人琼玛，包含着复杂的矛盾。琼玛以为他是告密者，一巴掌把他从意大利打到南美。他忍受了许多年的艰难困苦。最后，他回到意大利，又见到了琼玛。他们相爱了，但他们不能永远生活下去。他死了，她哭着说，他一直在痛苦，她也在痛苦。而就在她知道他还活着，可以安心，渐渐忘记自己的错误的时候，他又在她面前活生生的死了。此外，牛虻与琼玛之间还存在政治误会，如爱情的嫉妒、吉普赛女人的插入、琼玛另一追求者的失望等等。但是，也正是因为矛盾重重，一波又一波的冲突全部集中在牛虻身上，所以这个悲剧才更加惨烈，更容易发生* * *，让人感觉更加真实。

我觉得最震撼的是牛虻留给爱人琼玛的遗言，这也是他一生的写照？不管我是活着，还是已经变成了鬼，回到了城市，我都觉得更加自负。

牛虻读后感(2)

做一只不屈的牛虻

真正的行动不应该考虑生命的危险。我是上帝派来这个城市的，就像骑在马上的牛虻，职责就是刺激它尽快前进？这是苏格拉底对话中的一句话。这是对《牛虻》一书的评价。

我是否还活着

或者我还是死了

我是一只牛虻。

快乐地飞来飞去

-牛虻

这本书受什么影响？保罗。推荐，我刚开始看。它的作者是谁？艾杰尔？莉莉安？伏尼契，这部作品影响了数百万人的生活，包括我。他的英雄是亚瑟？也就是牛虻。

这本书是关于亚瑟不顾重重困难坚持革命的。他被捕入狱后，很多人都以为他死了，但他却不顾家人的反对，重出江湖，出现在劳伦佐？在蒙太尼里的帮助下坚持革命。他给自己取名为牛虻，因为他拥有牛虻的优秀品质。

我记得他中枪时的一段话，因为他坚强的品质让我记忆犹新:一颗子弹打偏了，擦过了他的脸。另一颗子弹击中了膝盖上部。牛虻站在那里，朝他们微笑。他们惊恐地看着那些被他们击中但没有被杀死的人？上校，你带来了一个蹩脚的行刑队！我看看能不能把他们训练好。好吧，伙计们！把你的武器举起来一点！你们都准备好了吗？那就来吧！准备好了吗？举起你的枪，开枪！？上校跑上前，先喊了一声。又是一阵射击。烟雾渐渐散去，然后冉冉升起，融入晨光中。他们看到牛虻已经倒下，发现他并没有死。他摇摇晃晃地站起来，然后躺在一边的草地上。？他死了吗？上校轻声问道。狱医低声回答？我想是的？感谢上帝！？感谢上帝！？上校又说了一遍。终于结束了！？蒙太尼里来到医院，茫然地望着前方。？阁下！请你原谅我好吗？拍摄刚刚结束，尸体还没有。哦，我的天啊！？一个士兵突然大叫一声，军事长官及时回头。什么事？草地上血肉模糊的尸体又开始挣扎，开始呻吟。牛虻靠在医生的膝盖上，直起身子，睁大眼睛盯着十字架。

我敬佩牛虻坚强的毅力，也只有具备牛虻的品质，我才能在无数子弹穿过我的身体，鲜血即将流尽的时候，不屈不挠，无所畏惧，不怕死亡的威胁地站起来。

读完这本书，我意识到我们所有的困难在牛虻眼里加起来都不算什么。我们要学习牛虻不屈不挠的精神，坚持不懈，永不放弃？为了在我的余生中表演。

牛虻读后感(3)

读到第六章的时候，我哭了。当两颗泪珠落在书桌上咔嚓一声，我的心猛地一紧，仿佛灵魂在颤抖。平时一直傻傻的自以为是的认为自己的人生命运多舛，生活是多么的艰辛和不易。读完《牛虻》，觉得自己遇到的困难和挫折在他面前是那么的微不足道。不得不承认，这是第一本让我落泪的外文书。

我看过《飘》、《茶花女》和《小妇人》。这些书中的主人公都有着悲苦的人生，都有着坚强、奋斗、向上的高尚品质，都有着不屈与命运抗争的叛逆精神。然而《牛虻》却是一部对我心灵打击最大，在我心中荡漾最深的外国作品。

我钦佩并同情牛虻。

蒙太尼后来成为亚瑟的忏悔者。他给了亚瑟所有的爱，真诚的指导和指引。亚瑟深爱着蒙太尼，也因为蒙太尼对上帝有着坚定不移的信仰，当他得知蒙太尼是自己的生父时，他原有的信仰崩溃了，难以接受生母生父的欺骗，难以接受信仰与现实的冲突，难以接受家庭与信仰的冲突。最后，亚瑟选择了远离。

被谎言所困，在狱中受尽折磨和羞辱，19岁的亚瑟陷入了深深的绝望。心爱的神父竟然是自己的父亲，新的忏悔者在忏悔时背叛了他。青梅竹马的琼玛不相信他，最后不得不选择远离他们，开始新的生活。谎言，欺骗，不信任，让他平静有序的生活变得混乱。他选择抛弃，选择远离，开始新的生活。同时选择远离，亚瑟就相当于选择了五年的炼狱生活。

新的开始并不容易。

亚瑟在达塞纳海里伪造了自己的死亡。他身无分文，一句西班牙语也不会说，于是偷渡到南美洲，在那里流浪了五年，最后被杜普雷探险队救出。初到南美，亚瑟除了一双白皙的手和惯坏的习惯，没有其他谋生技能。就像走过一片没有水的广阔沙漠，太阳毒辣到挂在天上。为了生存，亚瑟在一个赌窝里当佣人，有一次被赌窝主人派来赶走一个输得精光的赌徒。如果你想留着它？位置？亚瑟必须服从命令。结果，亚瑟被残忍的赌徒用拨火棍狠狠地打了一顿。他打断了亚瑟的脚骨！显然，赌徒希望立刻杀死亚瑟，亚瑟还有一丝坚持活下去的勇气。

幸运的是，当地一位老太太带着基督徒的同情心收留了亚瑟。赌徒把它留给亚瑟了吗？礼物？是:走路变成瘸子，忍受周期性复发的炎症。四个月后，亚瑟爬出了老太太住的小屋，因为他不想让一个老太太养活自己。饥肠辘辘，双腿残疾，走路找工作，南美廉价劳动力充足，哪个老板或掌柜和Ang雇了一个工作不机灵的残疾人？亚瑟在肮脏的妓院里洗碗，给比动物还恶毒的农民当马夫，提到斗牛士在斗牛场打零工，帮人修锅，打扫猪圈，乞讨一些发霉的食物，却被拒绝？他不停地走，经过厄瓜多尔、智利和秘鲁？有一次亚瑟因为饥饿晕倒在杂耍帐篷前。他们救了亚瑟，给了他食物，但第二天他们让他扮演让孩子们小丑扔果皮的角色，逗观众笑。因为亚瑟驼背，脚瘸了，一只手缺了两根手指，他就穿上那套五颜六色的傻子服，装成驼背，演小丑。我不敢相信亚瑟为了生存做了两年！人的尊严被所谓的看客残忍践踏！

很难有这么大的心理承受能力，我从心底里佩服他。为什么这么难，亚瑟没有选择自杀？琼玛曾经问过他同样的问题。？那是一种逃避。想想吧。我的工作怎么办？谁能代替我做这件事？亚瑟这样回答。十三年后，亚瑟回到意大利，没有人曾经认识他。他的新名字是列瓦·NVC，他的言辞犀利而讽刺。他在报纸上发表了一些煽动性的文章，人们给它起了个名字？牛虻？昵称。

他的工作是什么？重要到能在这么困难的情况下坚持下来？牛虻在受尽屈辱、毒打和压迫后，忍辱负重，终于活着离开了炼狱般的南美，回到了欧洲。他的工作是铲除教会的威信，让人们真正认识到所有教会代理人都是害虫，唤醒人们心中沉睡的理性。我想，正是这种理想和信念，让他在如此艰苦的条件下坚持下来。在我心里，这似乎又是一次警钟，再次提醒我:人生要有理想！经常觉得自己有一个理想:大三准备考研，大学毕业继续读研。今天看来，这不是大学计划，更不是理想。我想要什么样的生活？我想要什么样的生活？我能为别人做什么？当我思考这些问题的时候，我的头脑是模糊的，混乱的。也许我应该找个时间清理一下这些思绪，看看自己想走什么路，怎么走。

牛虻认为所有混乱和病态的主要来源是什么？宗教？自己的经历让他更加深刻地认识到这一点。他爱他的父亲蒙太尼，所以他希望他能通过？工作？从腐朽的教堂中拯救蒙太尼。在狱中，当牛虻问蒙太尼是选择他还是上帝时，蒙太尼最终选择了上帝。亚瑟绝望了。与上帝相比，他还是输了与命运的抗争，输了这么多年顽强求生所经历的痛苦。看到这一章是我哭了，为了牛虻。这是对牛虻的同情，我也感到难过和心疼。

牛虻曾说，即使为工作而死，他也会觉得自己的生命没有虚度。生活对我们来说可能并不容易，但只要我们有坚定的信念，为理想不断奋斗，即使我们没有到达山顶，我们也会追求过程中的精彩。我相信此生不会虚度！

牛虻读后感(4)

今天，看完《牛虻》，我有很多感触。

我们的孩子现在都在蜜罐里长大。我们比凯皮幸福许多倍。我们吃得好，穿得好，用得好，在父母的爱下快乐成长。然而，雅皮不仅失去了父亲，还去了母亲那里。受养父的欺骗，他决定离家出走。我们现在的孩子，虽然生活环境好，但是情感上很平淡。肯定有很多家长天天扣留孩子做作业，怕孩子偷懒，就把孩子接回来和她一起看，也就是？陪？。

当我去书店的时候，每当我看到任何学习用品，学习软件等......我会掏出钱包买，不考虑价格。玩具也不会给。大家都能理解父母希望孩子成功，希望女儿成功的心情。但正因为如此，我们孩子的成绩会慢慢退休。成绩一旦退下来，就会被父母打骂。这样的日志谁会好受？如果孩子像雅皮一样受够了愤怒，就会离家出走。这个社会会是什么样子？虽然成绩很重要，但是你需要一个好的性格，好的品质。只有良好的性格和品质才能带来更好的成绩。有些人活着就是为了钱。在他们看来，钱是万能的，是个好东西。有些人活着就是为了权力，因为在当今社会，权力导致金钱，然后一切都来了。有些人活着是为了爱，为了爱他们的家人、朋友和伴侣。

这些都要做，但我看到了一个人的人生是有意义的，是有价值的。为社会做贡献，而不是像嚼蜡一样活着。这是我们生活中最快乐的事，对吗？

牛虻读后感(5)

读著名小说《牛虻》时，我完全沉浸其中，久久难以自拔。我仿佛看到了牛虻无助和悲痛欲绝的表情，听到了他急促的呼吸和呼喊，感受到了他牺牲自己的无奈！小说主人公亚瑟的成长是通过各种矛盾和冲突表现出来的。

这种矛盾主要包括父子关系和宗教信仰，具体体现在亚瑟和蒙太尼里神父的关系上。起初，亚瑟并不知道蒙太尼里是他的父亲，只是把他当成一个慈爱而值得信赖的牧师。当时亚瑟受到争取民族解放和独立思想的影响。在与神父的讨论中，他坚持认为，作为一个虔诚的基督徒与一个为意大利独立而奋斗的人并不矛盾。他不知道这两者在当时的意大利是水火不容的。牧师非常担心这种幼稚的想法，他希望在未来他能秘密消除导致亚瑟反教会统治的危险想法。但亚瑟误解了神父因父子私情而导致的宽容，认为宗教和革命可以统一，不恰当地将神父视为教会统治的代表。

由于这种错觉，当新牧师到来时，他立即受到了惩罚:他和所有革命者都被逮捕了。直到他的童年女友琼玛打了他一耳光，人们告诉他新牧师是个告密者，蒙太尼里是他的父亲，那天他真正的幻觉才痛苦地消散了。他开始意识到国家独立和教会统治是不一致的。这次挫折对亚瑟来说是毁灭性的灾难，也是一次浴火重生的凤凰。所以亚瑟自杀的情节安排具有很好的艺术效果，是小说的精髓。

从此亚瑟再也没有老过？亚瑟。是的，他已经成了？牛虻？。牛虻经历了人类肉体和精神的屈辱。在那个绝望的灵魂里，他把理想绑在一个弯曲的身体里，他绝望地忍受，等待。他养精蓄锐，以便再次见到蒙太尼里神父？宗教的代表？牛虻的亲生父亲战斗的上帝。以此为挡箭牌捍卫自己的心灵，为了达到这个终极目的，他为自己选择了自我牺牲的道路，让蒙太尼里可以放弃自己的上帝。就像他说的那样？除了和牧师打架，生活对我来说毫无意义。我不是人而是一把刀。如果你让我活着，那你就得承认我的短刀？面对强大的敌人，他冷眼看世界，在当时无论物质、思想、组织条件都具备的情况下，把自己变成了一把短刀。而这种从男人到短刀的转变，只是希望蒙太尼里能跟他走。当发自内心的愿望幻灭时，就像一片金色夕阳幻化的仙境，它们都会随着黑暗的到来而消失。面对无奈的结局，为了唤起心爱之人的觉醒，他选择了死亡。只有死亡才能在蒙太尼里顽固的防线上撕开一个缺口，唤醒他迷蒙而犹豫的双眼。牛虻死了，死在亲友的意外中，死在他知道自己做不到的鲁莽中，甚至死在注定的历史悲剧中。？亲人或悲伤，别人也唱过，死了怎么办？你们在同一座山上吗？我觉得这是对他最合适的评价。刘统勋曾经说过？做人，就要做出自己的样子，做一个在这个世界上找不到第二个的人！我害怕把人变傻变疯，甚至把自己的影子当朋友，但他毕竟是个男人！做一次他自己的男人！？牛虻自称一生？一个朋友都没有？做自己想做的事，敢做敢当，倔强不屈，不达目的不罢休。

他确实在这个世界上这么做了？找不到第二个人？他过着自己的生活！？如果自由不安全，如果和平不自由，让过去保留一个美好的座位，不要求重逢，不独自体会，不抱怨甚至不说？那个美好的位置，可能要一直留在你的心里，留在你的想象里，留在你的梦里，留在你永远无法完成的长久里。

牛虻说道。自由只有放弃和平，和平才会放弃自由。他选择了自由。但是为了生活？漂亮的位置？追求起来很悲哀。对琼妈有深深的爱，对生父有恨意？终极的爱是恨。在爱恨交织的情感世界里，为了追求人间纯洁公正的爱情，他向蒙塔尼里，向整个世俗世界，向用死亡统治蒙塔尼里的上帝提出了挑战。于是，他死了，为了一个人，一个他最爱的人，死了！？禁忌中见人品，天外见春秋？他的死是伟大而脆弱的，他对死亡的留恋，他的无助，他的死更令人担忧！

牛虻读后感(六)

你读过《钢铁是怎样炼成的》吗？如果你说是的，你应该注意到保罗最喜欢的书是什么？是的，是牛虻。《牛虻》——爱尔兰女作家伏尼契的代表作。他的书有很强的艺术感染力，在中国和苏联的读者中起到了教育和激励的作用。看完之后，内心被深深震撼。我想谈谈我在这方面的感受。

首先要说说这本书的主人公亚瑟。身处19世纪的意大利，作为一个资产阶级青年，他别无选择，只能挣扎，无路可退。当他意识到自己是比萨神学院长蒙太尼里的私生子时，他的精神几乎崩溃了。他不再相信这个社会，背叛了他所信仰的上帝和阶级。于是亚瑟以笔代刀，以犀利的语言抨击现实，投身革命，这叫什么？牛虻？。

在激烈的斗争中，他被锤炼成一个为统一独立的意大利而战的革命者，最后英勇牺牲。看牛虻的一生，我看到了19世纪意大利黑暗、肮脏、欺骗、虚伪的现实。能拯救社会的不是上帝，不是上帝，不是基督，而是你自己！当时太多人的思想已经被基督绑架了，蒙太尼里就是其中之一。为了什么？道德？，竟然令自己的骨肉免遭毁灭。哼！这就是所谓的道德？而牛虻在监狱里说的话，只是对灵魂的控诉，对吗？道德？谴责让人更加深刻地感受到现实的黑暗。但小说中对牛虻对待生父蒙太尼里和爱情的态度的描写表现出一定的脆弱性和情感需求，对革命群众的描写也有不足。纵观全书，是对战争的虚拟描述，却是对战争对人类心灵影响的真实描述。不简单的是对19世纪意大利生活的生动描述或对社会关系的历史探讨。关键似乎在于人类的思维。对人生的讨论是由几个活着的人像苍蝇一样完成的。

在很多善恶的驱使下，人和命运都在前进。这种甚至是残酷的现实，是我们每个时代都要面对的问题。因此，我们应该学习牛虻，他的正直是高尚的。牛虻告诉我要站起来，战斗，抗争，要相信你永远不会辜负自己，基督是虚伪的受害者。？上帝是个骗子，他的伤口是假的，他的痛苦都是上演的，亚瑟的话在耳边回响。