Xi兰佩的老师袁枚。
袁枚开创了招收女弟子的先河，在她的门下出版了一本书《随园诗话》，选录了大量才女的优秀作品和格言警句。虽然受到一些封建卫道士的攻击，但他依然不为所动。这在一个“女人无才便是德”“只有女人小人难养”的社会里，毕竟是难得的。在陪园的众多女弟子中，Xi·兰佩深得袁枚的赏识，被誉为“闺中三知己”之一。
Xi兰佩，原名朱锐，字乐进，字韵汾、道化、幻云。她特别喜欢兰花，兰花是她最喜欢的花。以“兰佩”为数字，Xi·兰佩成了她最常用的名字。
Xi·兰佩从小就很聪明。她喜欢阅读，尤其是诗歌和绘画。她不想像普通女孩一样做针线活，也不想长大后做个贤妻良母。她希望有机会去外面看看世界，学习，做一个有才华有知识的女人。她的丈夫孙元祥也喜欢写诗。他是袁枚的学生，是性灵诗派的重要成员。夫妻俩兴趣相投，互相喜欢，经常在窗前灯下吟诗，互相学习。“赖有一间闺房作校房，一间横放，供两人看。”孙元祥的这两首诗，是夫妻、同学、和谐的生动写照。也许是受丈夫的影响，佩兰非常崇拜袁枚，想成为袁枚的女弟子。在丈夫的鼓励下，她毅然为绥远老人写了一首诗:“你念一首以慕公为名的公诗，以后海中人人见。.....我愿意买五色杭绸，我要亲自绣司源。”袁枚收到Xi·兰佩的诗后，起初不相信她的才华，甚至怀疑她的诗是丈夫写的。一年春天，袁枚亲自到常熟拜访孙元祥，并见到了Xi·兰佩。佩兰看到老人来到花园非常高兴，于是她拿出一幅画，让袁枚写一首诗。袁枚把照片放在袖子里，马上拉着孙元祥去别处喝酒。这边两个诗人喝得正欢，那边佩兰磨墨，马上为袁枚写下三首诗。其中一个写道:
一闺房学画，钟贺先生借牙。
知道华的事，直接推了徐树声和秦嘉。
要扫清障碍，就敢立青丝障，执远绛纱。
音价由笔定，眉笔上也生花。"
袁枚看了这几首“玲珑山水”的诗，便“知徐庶之果胜秦嘉”。他又看到了佩兰的小照片，很好看。相比之下，他不禁感到死亡。他不敢贸然动笔，就把这张小照片带到杭州，交给孙春燕的老朋友王玉如看了。孙的两个女儿云峰和云鹤也写诗。其中，孙云峰的《Xi·兰佩妇女史的一张小照片》写道:
“我要打理莲台，看天花落了又开。
诗意的境界是从禅境中突然悟出来的，却是无教而来。"
另一首歌写道:
“天然俑写丰神，国色无双四春。
夜笑西湖诗的弟子，永远游不出画中人的好。"
可见，在孙云峰等同龄女诗人眼中，Xi·兰佩也算是随园第一女弟子，对此印象深刻。
被佩兰的真诚所感动，袁枚欣然接受了这位有着出众诗歌才华的女弟子，结下了深厚的师生情谊。他多次到常熟拜访孙元祥和Xi·兰佩。有一年，农历三月初三，正好是上巳节，是常熟最热闹的民间节日之一。老人乘船来到常熟，在孙和的陪同下游览了虞山风光。Xi·兰佩兴高采烈，写了两首七言律诗献给老师。诗中有这样的句子:“花在仙舟旁笑，山也屈身迎才人”，“花为一路倡导，月为仙伴”。向老师表达了她的激动和喜悦。
有一年冬天，老梅又来到常熟，给女弟子带来了最珍贵的礼物，那就是新印的《随园女弟子诗选》。当Xi·兰佩打开诗集时，她看到她的诗赫然列在第一位。她非常激动，立即为老师写了两首诗，其中一首写道:
爬马尾是福，被冠峨眉是祸。
就在春风打草惊蛇的时候，青青赢得了冠军。
我表达了对老师赏识的感谢和自己羞于出头的心情。
袁枚的诗力主体论。灵魂或者气质，就是要有真情实感，注重抒发感情，表现个性，强调感情要真，不能假；要“把胳膊写直”，不要娇媚做作；对爱情要投入，不要冷漠。论诗，孙元祥也说:“性情是诗的主人，性情是诗的皮毛。”这一诗学理论对Xi·兰佩影响很大。她的作品风格自然，情感感人。几乎每一首诗都是真情实感的自然流露，可以说是崇尚袁、孙诗歌的标本。袁枚称赞她的诗“字字出自天成之灵，不取古人之智而能灵动清音”，她很爱他的女弟子。《诗随园补遗》说:“女弟子虽有二十余人，如(颜)的、金仙的善解人意、的尊首，但都是闺中三知己。”
Xi·兰佩的诗集叫做《长枕阁集》。当她编完这本诗集，想请有园老人作序时，老人去世的消息传来。佩兰忍不住哭了，为失去知己和导师而悲伤。她把老师写的一篇文章放在诗集的开头作为序言，表达对老人的敬仰和崇敬。
清代女诗人Xi·兰佩在《无辜亭集》卷三中附诗《寿鉴斋先生》:“万里桥在野西，五柳屠场官宅。绿衣捧砚催卷子，红茶添香陪读书。希望二十三间里，有一间环房迁移一年。”