马腾参与“衣带诏”事件吗？

真假三国纵横谈46：马腾不是忠义英雄

《三国演义》剧照：曹操和马腾

受《三国演义》的影响，许多的读者都认为马腾是一个铁骨铮铮的忠义英雄。

《三国演义》中，董卓专权，十八路诸侯兴兵讨伐董卓，就有西凉太守一路人马。

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在衣带诏事件中，马腾在董承那里读到汉献帝的衣带诏，马腾的反应是这样的：“毛发倒竖，咬齿嚼唇，满口流血”，表示他愿意和董承里应外合，作为外应，并在义状上写下了自己的姓名。

衣带诏事件

赤壁之战，庞统密授连环计计划火攻曹操，徐庶又是通过散布马腾、韩遂将要率西凉兵杀往许都的谣言，从曹操那里脱身。

再就是马腾之死的第五十八回，马腾奉诏入京，与侍郎黄奎合谋诛杀曹操。后因事情泄露，曹操发兵将其军马团团围住，马腾血战一番，重伤被擒，不屈而死。

对此，《三国演义》也是极尽赞美之辞：

父子齐芳烈，忠贞著一门。捐生图国难，誓死答君恩。

嚼血盟言在，诛奸义状存。西凉推世胄，不愧伏波孙。

不过，《三国演义》中马腾的这些忠义事迹，可以说完全是虚构的。

初平元年，关东诸侯起兵讨伐董卓，并没有小说中所说的十八路那么多，而是只有十四路，其中并无马腾。

马腾后来与李?唷⒐?嶙髡剑?膊⒎窍瘛度?国演义》中所说的那样是起兵勤王，据《资治通鉴》记载：“初，董卓入关，说韩遂、马腾与***图山东，遂、腾率众诣长安。会卓死，李?嗟纫运煳?蛭鹘不菇鸪牵惶谖?魑鹘餐袜d。”

这样说来，马腾和韩遂当初竟然是董卓的同伙！后来马腾与侍中马宇等合谋要杀李?啵?还?是争权夺利罢了。

另外，《三国演义》中大书特书的衣带诏事件，马腾也并没有参与。关于衣带诏事件，《三国志?先主传》和《后汉书?董承传》都有记载，里面提到了刘备、董承、王子服、种辑、吴硕、吴子兰六人，比《三国演义》中少了一人，少的那一个恰恰就是马腾。

马腾之死也和《三国演义》中所写的差别很大。早在建安十三年，也即是赤壁之战那年，马腾因与韩遂发生矛盾，便主动来到邺地，被曹操封为卫尉。后来马腾的两个儿子马休和马铁带着马腾一家来到了邺地，只剩下了马超。虽然曹操一直在拉拢马超，但他就是不来。三年后，即建安十六年，马超在关西起兵，曹操便将马腾一家杀害了。而到了《三国演义》中，却是马腾先被杀，然后马超才兴兵雪恨的，完全颠倒了因果关系。

但这样颠倒因果的写法，并非《三国演义》作者的首创。元代流传的三国故事中就是这样写的。《三国志平话》中说，马腾奉诏入京，临行前就知自己凶多吉少，入京后面见汉献帝，劝汉献帝远近臣、邪臣，并当面叱骂曹操专权。当天夜里，曹操即将马腾一家杀害，马超于是兴起大军杀奔长安。

在元代流传的三国故事中，以及后来的《三国演义》里，马腾就成了忠义之士，主要还是因为占了其子马超的光。

马超剧照。马腾之所以名声不错，与马超有很大关系

在过去人们的观念中，老子英雄，儿子往往便是好汉，如《三国演义》里的关兴和张苞，俗话说“龙生龙，凤生凤”；反过来亦然，儿子英雄，老子也往往是好汉，如马腾即是如此。

如果按史实来讲，马超不顾父亲和弟弟以及全家的生活而非要造反，实乃不孝不友的行为。而如果将因果关系颠倒一下，那就变成了马腾一家被害，马超兴兵雪恨，这就是父忠子孝，一对英雄。作者这样写的目的，主要还是因为马超最后成了刘备的“五虎上将”之一，作者不能让马超背上那样的骂名。这样写的目的，还是要着力表现拥刘反曹这一主题思想的。