马玉简介及详细信息

人物出身于全真道创始人马玉,祖籍山东宁海(今山东穆平)。贾府,号“马半舟”。弱冠能诗,擅针灸。马丹阳出生于金天福六年(1122)。他在诚实坦率中成长起来的精明,在金天惠的年代是个书生。被发配到自己的军队(军队在行政上设置,相当于一个市或县)做官,主管官、户、礼、兵、刑、工等工作。后来因为不喜欢官场勾心斗角的气氛,弃官而学道,改名于,改名丹阳,成了玄保。大定年间王重阳大师去世后,马丹阳守墓三年,继续隐居修行。后来稻城经浮山知阳山东归,选定南山峰顶下的知阳洞,四周筑有围墙作为修行道场,是“北七真”之一。在元世祖致远六年(公元1269年)被呈现为“丹阳举无实人”。世人称之为“丹阳真人”。以培养和传承他的教义和思想为主的弟子学派,称为全真遇仙派,简称遇仙派。

传说与史实重阳祖师即将崭露头角时,告诉丹阳离世:“丹阳得道,长真已知。我没有烦恼!长寿和长春还没有。学丹阳,可以当长寿总管。”后来重阳创始人沦落易门,失心疯三年。他默默地坐着,挡住了擂台。

马丹阳很快就悟道了。《盘山录》说:丹阳真人,悟生死,悟道。它的目的是什么?答:修行人要把这个身体当成死囚,领着它进入市场,一步一步走向死亡,以死为念,抛弃一切。虽然有五彩缤纷的风景,但是没有眼睛,没有耳朵,没有记忆,这个身体也是被抛弃的,更不用说其他的了。这样就能炼心,所以能见功过。邱长春说,用了三年,谭昌臻用了五年,用了七年,邱自己用了十七八年。

思想与著述马丹阳继承了重阳的双修人生学说,并以清静论为基础,以诚修身,以傲放生,最终以静无为治。弟子众多,有十位是名家,弟子李寿宁是元初四高道之一。他是《申光·坎》和《金东玄·于吉》的作者。

相关诗《常思贤茶》于

一针茶,两旗茶,别给机器造福大家。不眠不休是个糟糕的工作。

武威茶,天然茶,天赐禅定道家,不眠之作。

《打朱砂送赵居石》于

干干净净,清清楚楚,清清楚楚。

它是无形的,而且是永恒的。

爽朗,爽朗。玲玲很明显,玲玲很明显。

马钰出身修道,本名从义,京兆扶风(今陕西)人,东汉富博将军马援的后裔。后来由于五代兵变,宗族迁到宁海(今山东省)。他出生在一个富裕的家庭,天赋异禀。当他的母亲唐怀孕时,她梦见马姑给了丹一粒药丸。小时候经常背《尘埃之外》的字,成年后更擅长写作。昆嵛山道士李无孟见了马玉的模样,称赞他是“额上三座山,两手垂膝”的大仙。他还在赞中称赞他说:“他身材开放,圆脸长耳,眉清目秀,嘴直,爱人好,陀螺亮。”当地名门望族孙忠贤因爱惜马玉的才华,将女儿孙福春许配给了马玉。

与装疯卖傻的相比,马于的人生境遇大不相同。王虽然才华横溢,武功高强,但他的仕途却不尽如人意。他一辈子只担任陕西酒税监的小官职,所以郁郁寡欢,醉生梦死。他沉溺于爱情,终日挥霍钱财,结果却引起了家人的怨恨。突然我的心碎了,在干河遇到了一个神仙,于是我决定抛弃妻子,屏蔽儿子出家。相反,出家之前,马玉家财万贯,重财轻义,深得乡亲们的信任。他在山东浮山县做官,对自己的仕途非常自豪。他和妻子的关系也很融洽,育有庭珍、庭瑞、庭觉三子,可以说是幸福的生活。这时他脑子里唯一的担心就是,有一次他梦见两只猪喊救命,但是来不及救;术士孙子渊占卜此事,说他的寿命不会超过四十九。他叹道:“生死不在人,何不亲近有道之人?”于是他不仅在夜梦家园仙鹤飞来的地方建立了道观,还邀请陆道士主持,并经常与高聚才、禅师等道教人士交往。

在出家之前,马玉拥有一些权力,但在世俗智慧的伪装下,他不可避免地感到孤独。时间渐渐飞逝,当他不再风华正茂的时候,他开始沉迷于饮酒。1167年秋,与友人高聚才、战主饮酒时,作诗曰:“当执袁而守一,今无懈怠者。”一整天,我喝着杯子,思想自由,但那个人在我喝醉的时候帮我。中秋节后,王重阳从钟南山远道而来告诉他,“这并不遥远,但我是来帮助醉人的。”。”听了这话,他沉思着,马上问王,“叫什么名字?”王答道,“(道是)五行不到处都是,那时父母还没有出生。”他突然意识到一些事情,于是他邀请王重阳住在家里,并建立了一个名叫“全真”的尼姑庵。

为了让事业和家庭都称心如意的马玉弃俗出家,王重阳带着改造七真人的使命远道而来。王重阳使出浑身解数,表演了一些家喻户晓的故事来改造马玉。1167年10月,他锁尼姑庵百日,叫马玉日赐饭,晚上进入马玉梦中,警示天堂地狱轮回之苦;并送给马玉和孙氏梨和栗子,暗示夫妻必须分开。马玉在他的《顿悟集卷》一书中描述了他的梦想,并说:“重阳创始人经过多方引诱,终于有了对攀岩的热爱。突然有一天晚上,梦站在中庭,叹息着:我的人生就像一个精致的瓷碗,一失手就会碎成碎片。话还没说完,我就从空碗里掉了下来,开始哭。第二天,老师说,你昨晚吓坏了。”我刚刚意识到。"同卷《良知》说:"我梦见我的妻子叫我的母亲,她爱我的妾也叫女人。“因为上辈子懵懂,所以换成了夫妻。”

多梦觉醒后,他决定跳出这种生死轮回的痛苦,于是将自己的全部资产都给了儿子庭珍等人,与妻子孙氏离婚,同时寄去了孙女婿出家的期望。他说:“我劝孙谷修一条路,永远只是扫她的心。”杀三个尸体要花六倍的费用,而且没有后顾之忧。你总能在平和宁静中知道其中的奥妙。"

1168年正月,重阳节开锁百日,求道名法号出家。这一年,马玉46岁,和术士预测的寿命相差不远。

1168年2月,全真堂王重阳门下四人,马玉、谭处端、丘处机、王楚一。他们跟随祖先来到昆嵛山的夏衍洞穴。这时,马玉突然头痛,被父亲赶下山治病。他在《重阳悟道集》卷二中记录了当时的真实情况。王重阳写道:“丹阳住在昆嵛山的烟雾洞里。因为他的心没有死,所以他感到恶心,并患有偏头痛。疼痛难忍,像水壶。让他下山在家调整就越痛苦。有人上山报告,有人来的时候,马先生已经疼死了。他听了,拍手大笑,说:我是来成仙的,我愿意教死它。”因为她不相信,所以她觉得恶心。"

王重阳认为马玉是因为迷恋世俗和不信而染上这种疾病的。他加持了法水,给了马玉。喝了之后,治好了病,又传话说:“凡凡人,都要戒酒,戒色欲,戒财气,攀爱,戒烦恼。况且也没有什么好药。”但这件事之后,创始人把马宇当傻子,避而不见。10月,马玉烧了誓章后,我们又在文登见面了。

1168年至1169年两年间,王重阳在山东宁海、莱州、邓州等地建立了七宝、金莲、三光、玉华、萍萍五社,马玉的妻子孙氏于1169年5月5日在易金莲堂出家。创始人名独,号静散。同年十月,和他的四个弟子马玉、、、丘处机,西行至汴梁(今开封),住在王家。1170年正月,王重阳登远世前,教马玉五密言,曰:“丹阳已得道,我真知,所以无虑。”马玉此刻立下誓言,道:“一要出版师父全集,二要三年顺从师父,三要劝十父母弃俗修仙。”这三个愿望,后来都在柳江村的“祖庭”实现了。

1174年,一个月夜,马玉和三个朋友坐在秦都镇真武庙(陕西省)前,各抒己见。马瑜说,斗穷,谭处端斗爷们,刘处玄斗精神,丘处机斗闲情。此时,子思似乎已经达成协议,以不同的方式发展基督教。第二天,马玉回到了他的祖屋,并且去了他的祖屋。他直到1178年才出门。

马玉驹为了革除奢靡之风,净化心灵,封杀了他的修行。这里的陈设很简单,只有几个长沙发、笔砚和羊皮,但什么都没有留下。他光着脚,不点蜡烛,早上吃一碗粥,中午吃一碗面,中午以后不吃饭。这种日复一日的生活,长期苦行的结果,让他的身体非常虚弱。1178年,我出门,从祖居到华亭,咳嗽吐血,病重。在他的著作《洞穴玄金玉集》中。卷八》,有记载:“西游华亭,住山洞,偶有火毒,吐血咳嗽。病誓来的很紧,很多道友给了药,但都很崇拜,不敢尝。还说生吃葱醋,可解其毒。”转念一想,道家有病,别人治不好。让我们自主。“这段时间的马玉,已经打破生死,随遇而安。所以,当182年发生所谓派遣事件,也就是晋朝颁布法令,将没有派遣的道士遣送回乡的时候,马玉也顺应天命,回到了东方的故乡。

去世几年后,马玉老人已经成为一代宗师,受到老友和老乡们的欢迎。像夕阳的余晖,散发着美丽的光泽。所到之处人气爆棚,雷霆万钧,激起了狂热的渠道热潮。文登、芷阳两个主城的时候,村民们听从劝告,烧船网,都出现了海城重楼的奇特景观。大定二十二年(1182),马玉自娱自乐,载歌载舞,似乎很快乐。第二天,大师报告,孙仙姑死在河南洛阳。马玉接着叙述说,他前一天晚上载歌载舞,因为他看到孙仙姑陪着仙乐乘着彩云回到了大海。

183年9月,马玉坐在文山城北第三教堂的酒席上,王道士拿着木琴来了。他开始写《曹刿山》,以示返璞归真之意。宋云:

如果你什么都做不了,那你什么都可以做。可以无知,可以无所不知。

如果知道这一点,谁不会去做。因为这个原因,谁知道。

风在沙沙作响,树叶在飞舞。声嘶力竭,大雁归南。

天下亡,日月催。老了想死,可还是贪。

它伤害了世界,灵魂想飞。我快死了,我的心想毁灭。

很难,是人之常情。指青山,当早归。

青山夜,明月飞。青山清,明月归。

饿了要吃夏的,渴了要喝。与世隔绝,人不知。

什么都不知道,什么都不做。如果这颗心被摧毁了,它会被修复。

苍天突然有了一对华妃。我在第三宫,我在紫色里游泳。

同年(1184)十二月二十二日,学派创始人王重阳在莱阳游仙宫拜谒,与弟子夜话至二更。突然风雨交加,他鼓励弟子:“我今天要去仙社,我要堂堂正正地回家做一个快乐的仙女。要想成仙,需要苦练,遇到千魔万难也要小心不要退缩。”说完,坐起来等死。

在王重阳的弟子中,马玉的悟性最深,也最快。弟弟丘处机在比较两者异同时,说:“我与丹阳有浅悟,故我有晚悟。丹阳会悟死,所以会快。我意识到一切都是虚幻的,所以我得到了这个词。欲知死寂,似强梁死现。至于死,怎会有强梁?”如果你实现了幻觉,你就不会死。如果你还有事,你会迟到的。"

影视人物形象金庸小说《射雕英雄传》中也有马玉这个人物,其原型是历史上的全真道士马玉。

小说中,马玉是“真七子”之首,武功高强,济贫济困,为人宽厚善良。

曾经教过郭靖内功的金,可以说是郭靖真正的启蒙老师。

马玉一出场的武功就震惊了郭靖。一个面色红润,手里拿着一个手柄,胡须苍白的道士。这个人的服装很奇怪。他头上顶着三个发髻,站得很高。袈裟是一尘不染的。我不知道他怎么能在这个多风多尘的地方如此干净。道士笑了笑,没有回答。他突然走了两步。郭靖只觉得右臂一阵发麻,但不知为何,当他看到一道绿光闪过时,手中的剑已经到了道士的手中。道士大叫:“你看仔细了!”我跳起来,只听到一声冷笑。我已经在空中挥剑打出了六七朵平花,然后我轻盈地落在了地上。然后,他屏住呼吸,径直向悬崖脚下跑去。他敏捷如猿,轻盈如鸟,爬上了悬崖。这悬崖高达数十尺,有的地方陡如城墙,但道士只要借着轻微的颠簸发力,立刻冲上去,甚至在光秃秃的大石头面上,像壁虎一样游了上去。但是看到他越来越小,他好像已经进入云端了。他袈裟的大袖子在悬崖顶的大风中舒展飞舞,像一只大鸟一样俯视着。道士把手伸进洞里,抓了两个小雕塑,抱在怀里,背靠着悬崖,直直地滑了下去。碰到一块突出的岩石,他要么勾手,要么撑脚,微微滑了下去。当他滑到光滑的岩壁上时,双脚瞬间落地。这是马玉出场的场景,真的像仙女一样。然而,在杰出的大师逐渐出现后,他的表现逐渐转向平庸。

武功情况1。北斗七星阵:一个人应该是中心,是重点,是攻击点。全真七子中,只有丘处机成为了北斗七星阵的盟主;

2.马玉和丘处机都与江南七怪交手,丘处机以一敌七战平;马宇略差;

3.马玉是王重阳的第一弟子,丘处机不是王重阳的第一弟子。一般来说,大弟子的武功总是高人一等,丘处机却是后来者;

丘处机的武功比王楚一好。马玉和王楚一差不多;但在《神雕侠侣》中,却高于王楚一:“此时他的武功(指朱子柳)不及郭靖、马玉、丘处机,但胜于王楚一、郝大通”;

5.《神雕侠侣》中,马玉死后;丘处机说了算。