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《替你闯过乞丐》毕淑敏

我喜欢张爱玲的一个原因是她说她不喜欢乞丐。普通人不敢说讨厌乞丐,尤其是女人,太不厚道了。

乞丐是一种现象,它将贫穷和软弱外化,并软弱无力地反映出来。它赤裸裸地表达了人们的悲痛和帮助,让别人感受到帮助的欲望,获得同情后给予的喜悦。

乞讨成了新话题。名著中的乞丐往往睿智正直,普通人也有很多和乞丐有关的故事。听了一个女人的故事后,她最终决定嫁给她的丈夫,因为当他看到一个乞丐时,他总是全心全意地拿钱。有一次我居然把请一个女生吃饭的钱都拿出来了,让两个人只能饿着肚子在河边走(女生的钱只够他们回家的路)。女孩认为这个男人值得信任,很快就嫁给了他。衣冠不整的乞丐不知不觉成了媒人。当我佩服这姑娘的聪明时,她脸色陡变,说婚后不久发现丈夫狭隘虚伪,很快就分道扬镳了。于是乞丐不知不觉成了罪人。

不知所措,不知道在这个大城市怎么治疗眉眼上的肿瘤。有一天,我和海外宗教界的朋友一起去地铁。肮脏的老乞丐裹着肮脏的破衣烂衫,半跪半俯,挡住了楼梯,散落的小硬币在破旧的草帽里泛着微弱的光。半条腿像木桶一样被捅在毛毡下面,有脚的地方是一团褐色的腐肉。场面的惨烈,气味的难闻,让人不得不远远的丢下一些钱,远走高飞。

我后退了几步,拉开了和朋友们的距离。按照她的同情心和博爱,不管她捐多少,都是她的心和隐私。我最好带着敬意让开。

她很有尊严地走过去,俯下身对残疾老人说,请让路,不要挡着通道,没看见人家在绕过你吗?大家多不方便啊。老人从地上抬起半张脸,没有回答她。他走了自己的路,请夫人,并给了一些小钱...

朋友悄悄路过,一分钱没放下。进地铁,找到站内工作人员,她说通道里有个乞丐,妨碍交通。请催促他走开。

我默默地看着这一切,觉得不给钱也无可厚非。比如,碰巧我心情不好,没有余力去关心别人,但是要求警察赶走老乞丐,是不是太严厉了?我忍不住给她找了个借口,说我在报纸上看到有的乞丐骗吃骗喝,白天在街上乞讨,下班后西装革履的去餐厅。有的干脆以此为业,几年后居然在农村盖起了房子,成了当地首富。想让你一眼就看出乞丐就是这样的路人?

朋友笑了笑,说我没有这种神奇的力量。我也看过你在报纸上提到的那些例子。至于老人,没有证据,不能只怀疑他。我就纳闷了,既然你不觉得他是坏人,为什么不施舍呢?

朋友说,但是我也说不清他是不是真的穷病了,很难养活自己。

我说,这很难。是不是每个人都应该在掏钱做慈善之前,雇一个私家侦探逐个调查乞丐的收入?

朋友是积极的,这是现代社会的困境在农耕社会,十里八乡的人都知道谁是穷人,谁是真正的无助。进入信息社会,人流量很大。我们知道火星什么时候会猛烈撞击,但普通人无法掌握乞丐的真实背景。

我说,我该怎么办?一些乞丐挡住了你的路,并表现出他们的残疾和恐惧,这让你不得不扔掉钱。几个人一起旅游。路过就小气没心没肺,压力挺大的。

朋友说我从来不在路边施舍。那不是善良,是愚蠢。当然,我不敢说沿路的每个人都不应该救援,但是救援也要有现代意识。你给一点钱,他磕头,他出卖尊严得到钱,你得到廉价的欲望满足。你那点小钱不值得这样的回报。他很容易摸自己的头,因为他不再重视自己。那种通过表现生理疾病来挤压人的感官,是一种潜在的威胁和迫害。利用丑来赢钱,自古以来就被称为“恶乞”,为人们所不齿。如果你的血汗钱助长了恶习,岂不是违背了你的善良愿望?

我点头问,那怎么布施呢?

有朋友说,应该有一个正规的慈善机构来负责这些事务。它必须接受各方面的监督,需要对过去和未来有清醒的认识,才能把好钢做在刀刃上,省去普通人筛选的难度。

从此,我可以心平气和地走在乞丐身边。我不再羡慕那些慷慨解囊的人,也不再侧目那些一走了之的人。当然,我们也积极向正规机构捐款,期待他们廉洁。

银杏郭沫若

银杏,我想你。我不知道你为什么也叫公孙述。但大多数人都叫你银杏,这很好理解。

我知道,你的特点不在乎你有这种类似杏子的果实,果皮洁白如银,核仁营养丰富——不用说,这就足够你的特点了。

但大多数人不知道,你是开花植物中最古老、最高级的。你的花粉和胚珠有动物般的行为,你是人类完整保存下来的宝藏。

你不可能存在于自然界,但你依然挺立着,歌唱着人类在太空中胜利的凯旋。你这东方圣者,你这中国文化的活纪念塔,你只在中国才有,一般人好像不知道。

我去过日本,日本有你,但你明明是日本华侨。中国文化在日本存在的时间,和你在日本生活的时间差不多。

你真应该被称为中国的国树。我喜欢你,特别喜欢你。

但不是因为你是中国的特产,而是因为你美丽、真实、善良。

你的茎多直,你的枝多旺盛,你的扇叶多翠绿,多干净,多娇嫩!

夏天,你给多少寺庙戴上了高耸的云冠,又给多少劳苦大众披上了清凉的华盖。

梧桐虽有你的直端,却没有你的刚强;

白杨郁郁葱葱却不庄重。

烟雾缭绕的风会魅惑你,鸟儿会来为你歌唱;上帝的百神——如果有上帝的百神,我相信每当明月空空,他们都会来到你脚下的聚会。

秋天来了,蝴蝶死了,你的绿叶会变成金黄色,蝴蝶会飞出花园。

你不是一个聪明的魔术师吗?但是你根本没有那种让人掩鼻的江湖气息。

当你从一切中解脱出来,你的枝干在太空中撑起,你就不羞于寒风、霜雪。

你没有丝毫迁就自己的态度,但你没有绝望;你的美德如音乐般贫瘠,但你并不骄傲;你的禁忌似乎是“超脱”。你关心所有的植被,你关心一切,但你没有隐藏。

难道你的果实滋养了人,你的木质坚固的设备,或者你的落叶不是引火的绝佳燃料吗?

但我有点奇怪:奇怪的是,中国的每个人似乎都忘记你很久了,仿佛从古代就开始了。

我在中国的典籍里找不到你的名字。我很少看到中国诗人赞美你的诗,也很少看到中国画家描绘你的画。

这到底是怎么回事?你是中国文化的永恒见证。你不觉得奇怪吗?

银杏,中国人民已经忘记了你。虽然大家都在吃你的银杏,都喜欢吃你的银杏,但是真的把你忘了。

世界上有分不清的人,但从来没有这么长久的忘记你的例子。

真的,首都不是第一好区吗?但我很少看到你的影子;为什么满大街都是洋槐,满园都是桉树?

我好想你,银杏!我希望你不要忘记中国。

有点危险。我担心如果你不开心,你会从中国的土地上消失。

在中国的领空,你永远听不到你歌颂生命的歌声。

银杏,我真的希望中国人民有一天会更崇拜你,吃更多的银杏。

朱自清的

荷塘月色

这几天心里挺烦躁的。今晚坐在院子里乘凉,突然想起了每天走过的荷花池。在这个满月的照耀下,它应该看起来不一样。月亮渐渐升起,墙外马路上孩子们的笑声再也听不见了;我的妻子在房间里拍着蹦蹦跳跳,迷迷糊糊地哼着一首睡歌。我悄悄地穿上一件大衬衫,夺门而出。

沿着荷塘,是一条弯弯曲曲的小煤渣路。这是一条僻静的路;白天很少有人行走,夜晚更是寂寞。荷塘四周,树木众多,郁郁葱葱。在路的一边,有一些柳树和一些不知道名字的树。在没有月亮的夜晚,路上阴沉沉的,有点吓人。今晚很好,虽然月色还很淡。

路上只有我一个人,背着手走来走去。这片天地似乎是我的;我也喜欢超越平时的自己,去另一个世界。我爱热闹,爱平静;喜欢群居,喜欢独处。就像今晚,一个人在这无边的月亮下,什么都想,什么都不想,就觉得自己是个自由的人。白天必须做的事,必须说的话,现在都可以忽略。这就是独处的美好,我会享受无边的荷香月色。

在弯弯曲曲的荷塘之上,我期待着田甜的叶子。叶子高高地伸出水面,像一位优雅的舞者的裙子。层层树叶间,零星点缀着一些白色的花朵,有的优雅地绽放,有的羞涩地含苞待放;就像一颗珍珠,就像蓝天上的一颗星星,就像一个刚洗完澡的美人。微风吹过,送来缕缕清香,像远处高楼上幽幽的歌声。这时,叶子和花也微微颤动了一下,像闪电一样,瞬间穿过了荷塘。叶子并排挨得很近,所以有清晰的波痕。叶子下面是流动的水,被遮住了,看不到一些颜色;树叶更多地暴露在风中。

月光如流水一般,静静地落在这片叶子和花朵上。一层薄薄的蓝雾漂浮在荷塘里。叶子和花好像在牛奶里洗过;就像纱笼中的梦。虽然是满月,但是天上有淡淡的云,所以不能发光;但我觉得这只是好处——深度睡眠不可或缺,午睡也是独一无二的。月光透过树丛照进来,高处的灌木丛投下参差不齐、斑驳的影子,陡如鬼魅;弯弯的杨柳稀疏的影子仿佛画在荷叶上。池塘里的月光参差不齐;但是光与影有着和谐的旋律,比如梵蒂冈上演奏的一首名曲。

荷塘四周,远近高低都是树,柳树最多。这些树围绕着一个荷塘;只是在小路的一侧,有一些缝隙,似乎是专门留给月光的。树木颜色的一个例子是多云,乍一看像一团烟雾;但在烟雾中可以辨认出柳树的丰富。树梢上有远山,只是稍有不慎。还有一两盏灯从树缝里漏出来。无精打采的是那些渴睡的人的眼睛。这个时候,最热闹的是树上的蝉和水里的青蛙;但是兴奋是他们的。我一无所有。

突然想起了采莲的事。采莲是江南一个古老的习俗,看似由来已久,却兴盛于六朝。你可以从这首诗中得到一个粗略的想法。采莲者是十几岁的女孩,她们荡着小船,唱着鲜艳的歌曲。采莲人就不用说了,还有很多看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个浪漫的季节。梁元帝在《采莲赋》中说得好:

所以妖是处女,她愿舟;鹬首许会,传羽杯;我会动,海藻会挂,船会动,会开。二七纤腰束素,延古布;立夏后,春末,叶嫩花早。我怕触裳而笑,我怕倾舟而聚。

可见当时是有流浪的场景的。这真的很有意思,可惜我们现在没有幸福。

然后我想起了《西州歌》里的那句话:

南塘秋采莲,荷花过头顶;低着头拨弄着水里的莲子,莲子像湖水一样绿。如果今晚有采莲人,这里的荷花会被认为“过了头”;不可能只看到一些流水的影子。这让我真的很怀念江南。——这样想着,突然抬头,觉得已经是自己的门了;轻轻推门进去,没有声音,老婆已经睡了很久。

7月1927,北京清华校区。

(原载1927七月10小说月报,卷18,第7期)

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船上的文明

第一次坐夜航船,从绍兴浮桥到西兴渡口。

绍兴到西兴有汽艇。我渴望来杭州,多年来我一直在火车和轮船的驱使下。我也想“回归”到船上,体会上一代人的怪味道。于是不顾亲戚的坚持和劝说(他们说在船上很苦),毅然在下午6点左右下船。有了“物质文明”的汽油船,也有了“精神文明”的船,让我们流连忘返,乐此不疲。这真是二十世纪中国人的幸福!

船上的乘客大多是小商人;两名士兵是例外。船上没有一个士大夫;我只是一个小人物,因为我学了几年,当了医生,但也是个例外!真的,士大夫都去哪了?不用说,都在船上!士大夫们虽然也举着大旗支持精神文明,但也不免失魂落魄。他们被物质文明的孙子蒙骗了,被外国的油气蒙住了,忍痛离开了老框架。所以虽然船在照常航行,但是它的光泽已经降低了很多!这的确是一件可以感叹的事情;而“国粹必亡”的声音,似乎也没有白费。唉,该怪谁呢?

既然来到了这艘“精神文明”的船上,那么考察一下船上的精神文明是值得的。但是从哪里开始呢?这可能有点尴尬。犹豫之间,一个女人碰巧来了。——我说“来了”,好像是亲眼看到的,其实不知道;当我听到她尖锐的声音时,我知道她“来了”。至于她的脸,我还没看到。首先,我的近视是我的错;其次,攻击人的黄昏,怪我;第三,都怪我——哼——那种“男女分坐”的精神文明。女人坐前面,男人坐后面;那个女人离我至少有两英尺远,所以看不到她的脸。等一下,这太奇怪了,“如果她的话里有什么遗憾”,你可能会猜到那个女人有多美。但是谁知道大不大!我一度以为她们都是乡下的黄脸婆。至于发音尖,对于十几岁的女性来说很常见,但并不奇怪。然而这一次,不期而至的女人尖锐的声音引起了劳动区的笔者,却另有原因。那声音里,表达了对船上精神文明的抗议;她说:“男人女人都是人!”她想坐后面,(因为前面太挤,没有其他理由合并说法,)而且船里的“规矩”不允许。船夫拦住了她,因为她已经不是女孩子了,她就老着脸,大着胆子,慢吞吞地说了那句话。她立刻坐在自己的位置上,“批评家”们议论纷纷。一个船夫在船边走着,漫不经心地说:“男人女人都是人,对,没错。”铁也用来做秤钩,铁也用来做秤锤,铁也用来做铁锚,都是铁!“这段批评很巧妙,说出了你们这些“批评家”要说的话,于是所有的嘴都停了,这就成了结论。至于那个女人,其实她已经坐下了;”一手难唱”,或者她满脑子都是你的“批评者”,那就别唱了。虽然“人皆有是非之心”,但真的要感谢那些撑船的商人,才能对名教大辩护做如此“细致”的分析。中国毕竟是一个礼义之国,一个文明古国!——

我后悔不该责怪“男女分开坐”的精神文明

“祸不单行。”碰巧另一个女人来了。她和一个男人一起来的。-啊,和一个男人!完全正确;这就是为什么祸不单行!——绍兴杭州话说得好,在黑暗中露出一张白脸;带着五六分的城市精神。按照他们的“规矩”,船夫要把这对刺分开;男的不好意思出声,女的却抢着说:“我们是一帮学生!”“太亲热的话,居然在‘守规矩’的船上说!于是船夫命令道:“我们有我们的规矩,不管你们是不是一帮学生!”“大家都笑了。有的若有所思地说:“一堆生的?”有人惊讶地说:“是堆里生的!”有的讽刺说:“哼,一堆生的!”在这种四面楚歌的情况下,不管你有多能言善辩,你都得服从!“女人听话”,这原本是她的职业。只有看到她不争论,不心烦,不随便跟人说话,我们才会知道她是真的“服气”。这不能不感谢船夫和乘客们的“保路”;说到奖励,船夫是首屈一指的。唉,可刮风了!

在黑暗中征服两个女人,是我们的荣耀;而船上的精神文明也豁然可见——于是书。

1原注:“在一起”也。

1924 5月3日。

东山廷拳

鸟儿飞过旷野。成群的鸟一只接一只地飞过。

有时四五只鸟齐飞,有时组成长蛇阵。看,多么壮观的一群鸟啊!……

鸟儿歌唱,它们和睦相处,互相鼓励,有时也会互相仇视,打架致残。一些鸟类因为疾病、疲劳或衰老而失去了它们的行列。

今天,鸟儿再次飞过荒野。他们有时飞过绿色的田野,看太阳下流淌的河水;有时我飞过丛林,看见鲜红的果实在树荫下闪闪发光。从前,有很多这样的地方。但是现在,到处都是一望无际的草原。虽然地球改变了它的外貌,但鸟儿们从未停止。昨天、今天和明天,他们继续在这里飞行。

不要以为鸟是按照自己的意志飞的。它们为什么会飞?它们飞向哪里?没有人知道,甚至那里的领头鸟也不知道。

你为什么要飞得这么快?你为什么不能慢下来?

小鸟只觉得时间过得很匆忙。但是,他们不知道,时间是无限的,永恒的,只有鸟儿自己逝去了。它们像魅力一样强烈,如此迅速地振动和翱翔。他们没想到这会带来不幸,让鸟类更快地从这片土地上消失。

鸟儿仍在拍打着翅膀,飞得更快更猛烈...

森林里有一股清泉,发出叮叮当当的声音,静静流淌。这是鸟儿休息的地方。虽然短暂,但对于飞过荒原的鸟儿来说,这种休息是多么珍贵啊!地球上所有的生物都是这样。一天过去了,他们明天就要迎接新的生活了。

鸟儿在泉水边歇息翅膀,滋养精神,聆听泉水的呢喃。全明,你指出鸟要去的方向了吗?

泉水从地层深处涌出,奔流不息,读出了从古至今地面上一切生物的生死、兴衰。所以,春天必须知道鸟儿要飞的方向。

鸟儿站在清澈的水边,让泉水映出它们的身影。他们一定是看到了自己疲惫的样子。他们终于明白,鸟儿得天独厚的日子已经一去不复返了。

鸟类很难看到到处都是春天。因为他们只想尽快飞起来。

鸟类是错误的。他们最大的不幸就是认为只有尽快飞起来才是进步。他们认为地面上的一切都是为了鸟类而存在的。

然而,他们似乎意识到,如果他们继续飞行,最终,鸟儿自己也会消失。我希望鸟儿们能尽快明白这一点。

我也是其中的一只鸟,所有的人都是在荒凉不毛之地无休止飞翔的鸟。

每个人心中都有一个春天,它的声音被日常的烦恼所遮蔽。当你半夜突然惊醒,你会听着内心深处传来的静静的声音,那是潺潺的泉水!

回顾自己走过的路,在这片荒野中,我曾多次迷路。这时候听到心里的春天,又找到了进步的迹象。

泉水经常问我:你对别人对自己诚实吗?我总觉得很愧疚,无法回答,只好默默低头。

我从事绘画是因为我内心的渴望:我要老老实实的活着。灵魂之泉告诫我:要谦虚,要简单,摒弃清高和偏执。

灵魂之泉教会我,只有放弃自我,才能看到真相。

我认为,放弃自我是困难的,甚至是不可能的。然而,呢喃的泉水却清晰地对我说:美在这里。