《聊斋志异》读书笔记小结

《聊斋志异》札记五则

看完《聊斋志异》,相信大家都有很多可以分享的。为什么不写一篇《聊斋志异》的读书笔记,记录下来呢?以下是我对《聊斋志异》的读书笔记总结,是我精心为你整理的,希望对你有所帮助。

《聊斋志异》1是清代小说家蒲松龄的作品。全篇百度收录491篇短篇,内容多为鬼神类。在当时的社会现状下,《聊斋志异》的产生可以说是一定的。这可以从创作者的亲身经历中得知。蒲松龄,一字仙人,一字剑臣,号柳泉居士,被誉为聊斋志异大师。他出生于清朝一个没落的书香门第,艰苦的生活和自然环境锤炼了蒲松龄的信仰,也为他的《聊斋》中后期描写下一层次的人的生活奠定了基础。大家庭的衰败促使蒲松龄更加努力地学习和训练,家里丰富的藏书也帮助他吸收专业知识。和那个阶段的很多知识分子一样,蒲松龄也期待着当状元,然而频繁的科举考试的失败,给了他们沉重而严厉的打击。在孙山一次次名誉扫地后,他逐渐了解到科举规章制度的腐败,明白了主人公因为时运不济而失去志向的原因。科举失利后,蒲松龄为了谋生,几经转折。他曾经迷恋过科举,深受其害,中老年的不快乐也让他感受到了官场上老百姓腐败的痛苦。聊斋基本就是在这里创作的。《聊斋》可谓是蒲松龄的精神寄托,揭露了封建统治的黑暗,批判了科举规章制度的腐朽,反抗了封建礼教的束缚,思想丰富,令人难忘。其中,最值得称道的是它对男女爱情的宣扬。自古以来,男女婚姻生活都是父母之命,媒妁之言。真正一见钟情,然后和孩子白头偕老的人屈指可数。就像红玉在红玉里常说的,没有媒妁之言,没有父母之命,怎么能永远在一起?婚恋的不自由程度之大限制了人性的释放,而在《聊斋》中,大部分男女主人公都敢于抬高封建礼教的极限,争取自己的感情。而且《聊斋》中多为狐与花,恋爱对象多为温润如玉的文人墨客,这也给《聊斋》增添了一份神秘感。比如《聊斋》中的“Po”最能体现男女之间对随性感情的完美追求。阿宝是某个富裕家庭的女儿。她长得漂亮,许多达官贵人都想娶她。孙是当地的名人。虽然家境贫寒,但为人忠厚老实。当两人历经重重困难升级终于明确对方的感情时,摆在他们面前的是父母的屏障。阿宝的妈妈曾经说过:孙的人缘还不错,但是她的家境实在太差了。大家这么多年都选了这样的女婿,可能会被别人嘲笑。在包争辩说他永远不会和别人结婚后,他的父母愿意同意他们的婚姻。由此可见,封建社会阵营的强大,更能体现青年男女对随遇而安的感情的期许和期待。

其次,《聊斋》之所以流传百年,关键原因在于它对封建社会科举制度的抨击,以及对当时文人名利执念的揭露和讥讽。就像金范中举的金范一样,他一贫如洗,一心只想考出名堂。考完试的快感能把人逼疯。聊斋里也有类似的故事。《叶盛》中的主人公叶盛在寒窗苦读了十年,但每次都因为运气不好而掉进了孙山。之后遇到了人生中的知音,在他的帮助下,终于考上了一个名次。从此,我受到了极大的祝福。当他在分居后回家看望他的妻子时,他惊讶地发现他四年前就去世了。叶盛吓坏了,尖叫着消失得无影无踪。死了还能忘到什么程度,才愿意复活,还得立遗愿,考功名,入仕途。名利真的那么重要吗?不,在当时的社会现状下追求完美的名利不是我理想主义的愿望,已经产生了一种社会氛围。这种醉心名利,不顾国家危亡的作风,最终导致了清朝科举制度的腐败。蒲松龄在《聊斋志异》中充分表达了他对科举制度的失落。

总之,《聊斋志异》是一部传奇小说集。对我来说,这也很有趣。聊斋指的是棚下聊天,志指的是叙述,奇指的是怪事。蒲松龄搭建了一个棚子,每天请一些人来讲他们的奇闻异事,还经常熬夜记录路人在大白天讲的小故事。最后,他有了《聊斋志异》。《聊斋志异》由于对民间故事的改写,涉及的门类非常广泛,其简洁细致的描写和合理的布局,以及其中所体现的社会现实,使其具有极高的造型艺术创作性。许多独特的故事情节也深深地刻在我的脑海里,如聂、、和。《聊斋志异》这个小故事还在重演,它本身的使用价值在历史时间的锤炼中更有魅力。

前几天,妈妈给我买了一本生动的《聊斋志异》。看了几遍,觉得很喜欢。我来给你说说吧!

《聊斋志异》的作者是清代的蒲松龄。蒲松龄,字仙人,一字剑臣,号柳泉居士。《聊斋》是作者书房的名字,“志义”的意思是描写奇怪的东西。郭沫若称赞他“写鬼写魔高人一等,刺贪刺虐入骨。”

我羡慕姐妹中的二女儿嫁得容易。这篇文章里的大女儿,因为看不起未婚夫毛公,让妹妹和二女儿为自己嫁给了毛公,自己嫁给了财主的儿子。最后,毛公赢了评审团,做了官,发了财,做了宰相。但是财主家因为财主儿子的挥霍,慢慢没落了。大女儿一气之下剃了头发,当了修女。

《的》中的廉为人直爽,不会拍老板的马屁,因此和那个叫杨的有钱人吵了一架。连死后,被杨收买的鬼魂所折磨。连的儿子Xi·方平控告阎,但阎也受了他的贿赂,将打死。最后,Xi·方平起诉了二郎神,洗清了冤屈。

《日落》这篇文章讲述了阿端不小心掉进了河里,成了龙王剧团的一员。他爱上了那个女孩,小霞,后来又回到太阳身边,娶了小霞。

《聊斋志异》里有很多有趣的故事。纪晓岚曾评价蒲松龄“长生不老之才,余逮之以备。”老舍曾评价“鬼狐有性格,笑骂成文章。”蒲松龄在《聊斋志异》中说:“敛腋臭,续幽冥录,可耻;一支徒然的笔,只是一本孤独愤怒的书。把它寄托在这上面也是悲哀的。”这句话表现了蒲松龄在现实生活中的孤独和愤怒。

听了我的介绍,你真的对《聊斋志异》这本书心动了吗?

今天,我妈给了我一本《聊斋志异》让我看。我拿起书读了起来,很快就被里面的故事吸引住了。

在书中,我看到的故事都是鬼神传说。有个故事叫画皮。在里面,一个学者在桥上遇见了一个女人。他带她去了一个密室。一天,秀才去密室见女人,但是门是关着的。从窗口望去,他发现一个女鬼正在撕掉她的画皮。晚上书生正在床上睡觉,女鬼冲进来把书生的心抢走了。秀才的妻子陈哭了三天三夜。后来一个道士告诉她,街上有个乞丐,说是可以起死回生的。陈求乞丐,乞丐吐口水给她吃。她吃完后,回到家大哭起来。突然,她从嘴里吐出一颗心。陈赶紧把心放在书生的肚子上,把伤口缝好。第二天一早书生起死回生,道士也把女鬼带走了。

看了这个故事,我知道,无论我做什么,都不应该被眼前的表演所迷惑。比如一个男人,虽然很帅,但不一定心地善良。我记得有一次在电视上说。有一个女人很漂亮。表面上她有男朋友,背后却有四个男朋友。她经常以生病为由向五个男朋友要钱。过了好几年,那个女人突然消失得无影无踪。后来她才知道,那个女人用他们的钱开了自己的公司,成了女老板。她的五个男朋友都后悔之前没有看到她的真面目,却被她美丽的外表迷惑。

《聊斋志异》读书笔记小结4在漫长的历史长河中,有一部经典之作在无尽的洪流中闪耀着光辉,这就是《聊斋志异》。《聊斋》是作者蒲松龄书房的名字,《志异》是对怪事的记录。

这部中国古典小说涵盖了狐仙、鬼怪、人兽等。它是中国文言小说的鼻祖。它是一部神魔小说集,是一部用神魔抨击清朝封建统治的书。这本书主要讲述了狐妖、凡人、道士之间的爱情、友情、亲情的故事。每个故事都蕴含着真理,反映了当时的社会风俗和生活图景。

每当我读这本书的时候,就像经历了作者笔下鬼魅横行的可怕时代,重复着主角恐怖坎坷的故事,总是吓得毛骨悚然。然而,即使如此恐怖,环环相扣的剧情也像是一种魔法,总是吸引着我战战兢兢地继续看下去。

这本书不仅情节精彩,而且写得很好。作者语言简洁准确,文章也出彩。在我看来,这本书就像一盆蔬菜。虽然看起来很烂,闻起来也很臭,但是当你仔细品尝的时候,你就能体会到它的美,心里就像打翻了调味瓶,顿时百感交集。书中每一个故事的友情和真实都值得深思,每一段灵异都值得玩味。那个旧时代人们的封建迷信和迂腐,以及贴近生活的乡土风情,都在书中完美呈现,引起人们的无限遐想。

总之,这是一本值得我们花时间去读的好书。虽然只是对民间神话的改编,却充满了各种独特的色彩。虽然虚幻,却阐述了深刻的道理,是中国神话的经典之作!相信你会喜欢这部绝世经典!

几天前,我和妈妈看了《聊斋志异》。本来我一直认为怪物是有害的,现在我不这么认为了。

作者不仅写出了科举制度的黑暗,也揭露了科举制度对知识分子灵魂的腐蚀和精神摧残。这本书反对封建礼教和婚姻制度,歌颂纯洁的爱情,这也是《聊斋志异》的重要内容。

那些被花狐狸的魅力迷倒的姑娘们,尽管气质各异,但大多美丽聪慧,心地善良,不求富贵权位,以德服人,对爱情忠贞不渝,逆境过后对爱情忠贞不渝。他们来去自由,离开离开随意,不受封建戒律的束缚;不做作,不虚伪,充满活力,顶天立地。他们不再有爱情自由的封建社会,他们幸福。例如,英宁是一个在坟墓中长大的狐狸女孩。她可以摆脱世间的任何束缚,不受封建礼教的规范,不受世间庸俗人情的污染,天真无邪,纯洁透明,做一个现实生活中不存在的新人。此外,莲香和英宁的命运相同,但画皮不同。画皮很美,但却是魔鬼。王声好心救了她,但画皮并不领情。他的妻子陈历尽千辛万苦,终于救出了。

怪就怪在,有的进入奇幻梦境,有的重生,像“梦狼”,* * *醒来发现自己是老虎,处处危害他人。结果,梦妖在工作,一个名叫通格尔的女人救了自己。后来,他们成了夫妻,相爱相守,白头偕老。

这是《聊斋志异》的故事。